罗刹公主最后结局（繁：侷）

红孩儿被观音菩萨收走有了编制，得了善终，牛魔王和铁扇公主应该高兴才对，但却为什么那么恨孙悟空？你问问王思聪想当公务员吗？铁扇公主为啥一直不跟牛魔王离婚？因为他们有了红孩儿。铁扇公主自述：“妾身铁扇公主是也，乃风部下祖师，但是风神皆属我掌管

红孩儿被观音菩萨收走有了编制，得了善终，牛魔王和铁扇公主应该高兴才对，但却为什么那么恨孙悟空？

铁扇公主为啥一直不跟牛魔王离婚？

铁扇公主自述：“妾身铁扇公主是也，乃风部下（拼音：xià）祖师，但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争，反却天宫，在此铁嵯山居住。”“孟婆是我教成，风神是我《读：wǒ》正果。我和骊山老母是姊妹两个，我通风他通火

角木蛟、井木犴《àn》是叔伯亲，斗木獬、奎木狼是舅姑哥。“

牛魔王除（pinyin：chú）了“法力无边”和通天教教主，并无其他，铁扇公主背景深厚是下嫁给“穷小子zi ”牛魔王，所以老牛怕老婆。铁扇公主爱牛魔王，离不了婚。

《西游记》中的铁扇公主的身世来历是什么？

　　铁扇公主又名罗刹女，罗刹，佛教中指恶鬼，指娱乐城食人肉之恶鬼。铁[繁：鐵]扇公主长期吃素，实属难能可贵！

《西游记》中，罗刹女的芭蕉扇究竟是娘家陪嫁来的，还是老公牛魔王给她的？

铁扇公主的扇子，能灭火焰山之火。俗【拼音：sú】话说“火借风势，风助火威”，按正常逻辑，风无法灭火，为何铁扇能灭火呢？原来铁扇并不寻常，铁扇公主的宝扇，乃“太阴之精叶”。灵吉菩萨说过“那芭蕉扇本是昆仑山后，自澳门银河混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气”。

这里需要说一下，许多版本的书都说芭蕉扇是“太阳之精叶”，我手头有三本西游书，也看了网上十几个版本，都是这样。但在我看来，“太阴之精叶”更合理。

首先，太阳是阳，与火对应，也与男人对应，所谓火气、阳气都是说男人【练：rén】，太上老君的芭蕉扇至阳，所以用来扇风助火炼丹。其次，太阴是月，也叫阴精，西游中住在月亮里的就是太(读：tài)阴星君，月与水对应，也与女《pinyin：nǚ》人对应。从这点来说，让身为女人的铁扇公主，拿着太阴精（就是月亮）的叶子灭火是最合理的。

现存最(读：zuì)早的《西游记》刻本即世德[pinyin：dé]堂《西游记》，说的就是“太阴之精叶”，只是后人粗心所以印错了，有兴趣的可以看一下。

（世德堂《西[pinyin：xī]游记》影印版）

所谓“太阴之精”就是月亮，古人认为月《练：yuè》亮与日相对，所以月又称为(繁：爲)“太阴”“阴(拼音：yīn)精”，“太阴之精叶”就是月亮的叶子。

那么问题来了：这么厉害的《pinyin：de》扇子，铁扇公主是从哪弄到的呢？

许多人分析，说宝扇是太上老君送(sòng)给铁扇公主的，她是太上老君的情人，红【繁体：紅】孩儿是他们的私生子，不然红孩儿不会三昧真火。这实在太扯淡。原著有交代，红孩儿的三昧真火是自己在火焰山修炼来的。

实际上，特扇公主的扇子，是“西游故事演变（亚博体育繁：變）”的产物。

铁扇公主【读：zhǔ】的形象，源于鬼子母、罗刹女和铁扇妖。

鬼子母元是佛教人物，唐代义净和尚所（练：suǒ）著的《根本说一切有部毗奈耶杂事》中，记载了这样一个故事：鬼子母叫药叉女，因前生有恶愿，所以今世为恶。她生了500个儿(拼音：ér)子，最小的叫爱儿，最为鬼子母喜爱。500个儿子长大后，威严有势，谁都不敢惹，鬼子母开始黑化，恃强吃小孩儿，有时候连孕妇都捉去吃了。

众人无奈告知佛祖，佛祖就让人把爱儿捉[读：zhuō]了，扣在钵内。鬼子母得知后，跑遍了城内城外，四方四海，七大黑山、七大(dà)金山、七大雪山，又上至天宫，下到十六层地狱都没(méi)找到，最后才知道被佛祖扣在了钵内。

佛祖告诉鬼子母：你有500个[繁：個]儿子，少了一个就很伤心。那些人家原本就一两个孩子，还被你吃了，他们得多伤心？佛祖的话打动了鬼子母，于是她和儿子从此皈依了佛祖。这个故事在元代时就已经被写进了杂剧(繁：劇)《西游记》中。

鬼子母形象在中国并(繁体：並)不少见，从唐代到清代都有。

从唐、宋、金的壁画、石刻来看，鬼子母手中并没有扇子或扇状物，但身边有举(繁体：舉)扇侍女；从明代以后（繁：後），鬼子母手中便有了扇子。明代正统年间，法海寺壁画上，鬼子母手中就有扇，此形象晚于元杨景贤的杂剧西游，早于吴承恩西游，很可能是受到杂剧西游中铁扇妖的【练：de】影响。而铁扇妖的扇子，极可能源于鬼子母身边的举扇侍女。

说直播吧完了(拼音：le)鬼子母，来看看罗刹女。

罗[繁：羅]刹女的故事源于元杂剧，她本来在天界为仙，但是地位很低，负fù 责执幡而已。

庞婆，你(nǐ)是上界执幡罗刹女。凤毛，你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆，乃是南海普陀落伽（pinyin：jiā）山七珍八宝寺，号元通，名自在观音菩萨。——《庞居士误放来生债》

所谓幡，是一种长条形旗子，宗教中常（练：cháng）见，可见罗刹女在上天地位[pinyin：wèi]不高，或许只是一个（繁体：個）侍女。

《庞居士误放来生债》是元代无名氏写（繁：寫）的杂剧，剧中(读：zhōng)主人公叫庞蕴，他家中富有，为人宽厚，常放债而不索要，最后一家人复归仙班。庞蕴一家人其实都是天上的神仙，他的老婆，就是上界执幡的罗刹女。

再看元杂剧《西游记》中的铁扇《练：shàn》妖。

同时期稍晚一些的杨(繁体：楊)景贤，则在杂剧《西游记》中写到了铁扇妖。铁扇妖本是风神，在天上为仙。有一次她喝醉了酒，与王母发生争吵。一怒之下，铁扇妖反下天宫，做了妖怪《练：guài》。

明明是风[繁：風]神，为何却叫铁扇妖呢？原来，她有一柄铁扇，重一千余《繁体：餘》斤，上面有二十四骨，扇一下起风，扇两下就有雨，扇三下能够熄灭火焰山的火。

山东边有一女子，名[读：míng]曰铁扇公主。他住的山，名日铁嵯峰。使一柄铁扇子，重一千余斤，上有二十四骨，按一年二十四气，一扇起风，二扇（拼音：shàn）下雨，三扇火即灭，方可以过。——《西游(yóu)记》第十八出

综上可以发现，《西游记》中的铁扇公主，其原型是鬼子母、罗刹女和铁扇妖。吴承恩(拼音：ēn)把bǎ 鬼子母对小儿子的感情，融入了铁扇妖的身体，同时这才构成铁扇公主。所以，《西游记》中的铁扇公主，有芭蕉宝扇，也叫罗刹女，又很爱红孩儿。

综上来说，鬼子母身边(繁体：邊)的举扇侍女，在元代先是成了执幡罗刹女，又成了铁扇妖，最后又【练：yòu】和鬼子母回归一体，成为铁扇公主。

但用扇子来灭火，终究不符合常理。吴承恩【拼音：ēn】可能考虑到了这个原因，所以他把铁扇公主的芭蕉扇设定为“太阴之精叶”。既然芭蕉扇是月亮(liàng)的叶子，代表阴，自然能灭了代表阳的火焰山之火。

综澳门威尼斯人上，铁扇公主的宝扇是西游故事演化的产物，可以说是她自己的宝贝【bèi】，也可以说是作者赋予她的宝贝，和太上老君没有半毛钱关系。

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