李冰是马健涛【tāo】的老婆吗

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马健涛和李冰是同一个人吗？

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建都江堰的李冰在历史上是真实存在的吗？有什么证明吗？

可以说都江堰能够使用两千多年，至今依旧发挥着灌溉疏导的功效，那就是李冰父子的功劳，也是(拼音：shì)李冰一手打（练：dǎ）造了都江堰。

由此可见，这座二王庙其实也是李冰父【fù】子存在的重要证据。那么除(拼音：chú)此之外，还有什么可以直接证明李冰的存在呢？

一、关于李冰的记载，其实是比较模糊的，但可以证明其存在。

在《汉书》中，李冰这个名字就已《练：yǐ》经出现了，依旧是引水灌溉的蜀（拼音：shǔ）地太守，所以这两个人应该是同一个人。

於蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水《练：shuǐ》之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有馀则用溉（pinyin：gài）騑，百姓飨其利。至于《繁体：於》所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。---《史记》

这两本史书，在中国历史上的权威性还是比较高的。尤其是司马迁的《史记》，他在写书的时候，采集了很多民间资[繁：資]料，所以搜集得到【拼音：dào】的东西很多，更具有参考价值。

根据史料的推测，李冰应该是秦昭[pinyin：zhāo]王【练：wáng】时期的人，这个时候秦国已经占领了蜀地，所以李冰完全有资格被秦昭王派往蜀地担任太守。

当时蜀地是秦国的（pinyin：de）重要粮仓，长平之战的时候，秦国之所以《练：yǐ》能够长期维持和赵国的对峙局面，多亏了蜀地源源不断运送过来的粮(繁：糧)食。

这个时候的都江堰应该已经派上用场，正是因为都江堰的使用，成都平原才会成为天府之国，粮仓重地。此后李冰长期(拼音：qī)治水，最终因为劳累过度而去世shì 。

《蜀中名胜记》中曾经记载了，章山后[繁体：後]崖的坟墓前有[pinyin：yǒu]一块石碑{拼音：bēi}，石碑上刻着：秦李冰葬所。这也从侧面证明了李冰是真实存在的。

除了这《繁体：這》些记(繁体：記)载，在蜀地有关李冰的祠堂，其实还是比较多的，几乎历朝历代都有修建李冰的祠堂，以【练：yǐ】此纪念他治水的功劳。如果这个人是虚构出来的，那未免也太大张旗鼓了。

二、二郎神就是李冰儿子二郎的原型？

从小就看西游记，二(拼音：èr)郎真君的形象栩栩如生，一个武力值不亚于孙悟空的大神。其实我们不知道《练：dào》的是，二郎神的原型xíng ，那就是李冰的儿子二郎。

濠州去年(读：nián)旱，赈粮一月(拼音：yuè)。大名路及江浙诸路俱以去年旱告，永平路以去年八月雹灾告。加封秦蜀郡太守李冰为圣德广裕英惠王，其子二郎神为英烈昭惠灵显仁祐王。---《元史》

亚博体育李二郎长期跟随父亲李冰一起治理水患，也积累了相当丰厚的治水经验。在李冰去世以后，李二郎依旧长期奋战在治水的第一线，也为[繁：爲]四川百姓造福多年。

因为李（lǐ）冰治水的功劳，所以李冰被四川百姓们封为川主，李二郎紧随父亲的步伐，当然亚博体育也同样得到了四川百姓们爱戴和纪念。

所以在（读：z澳门伦敦人ài）二王庙里，不仅有李冰的牌位，也有李二郎的牌位。因为李冰的形象深入人心，所以李二郎也跟着沾光，逐渐被神话成为了二郎神。

既然二郎神是澳门银河李冰二儿子演化过来的，那么是不是可以说明，李冰的二儿子是确有其人呢？否则总不会用一个虚构的人物，去再【zài】虚构另一个人物，这未免有些奇怪了。

三、深淘滩，低作堰。

元人肆力于堰，无复李冰深淘滩之意，假令砂石壅积，水不得东，虽熔金连障无益也。矧所谓铁龟铁柱者，曾未几何，辄震荡堙没，茫无可赖哉。余谓宜事滩碛，以导其流，堰则一仍民便而已，其治之法，无逾李冰所题深淘滩、浅作堰两言而已。---《读史方舆纪要》

李冰上任蜀地太守之（pinyin：zhī）前，其实也不[pinyin：bù]知道该如何治理水患，方便灌溉。可《练：kě》是他既然是一方父母官，那自然会朝着这个方向去想。

没有都江堰之前，蜀地的水患和灌溉一塌糊涂，百姓收成不佳，又《练：yòu》常年遭逢水患。为此【练：cǐ】李冰到任以后，开始着手钻研这方面的工作。

1. 经过了长期的治水钻研，李冰总结出了六字真言：深淘滩，低作堰。所谓深淘滩指的就是每年河床都要淘沙，李冰在河床底下埋了石马，作为标志，每年淘沙的深度，必须要达到石马的深度，但是不能超过标准，以免造成洪涝灾害。
2. 所谓低作堰，其实就是为了引水灌溉，分洪减灾

   李冰将飞沙堰修筑的比较低，目的就是为了将水引入农（繁：農）田，以此[练：cǐ]灌溉【拼音：gài】当地的庄稼，也能够起到排水的作用。

3. 这种智慧，如果没有深入的钻研，是很难拥有的。毕竟谁也不是一出生就懂得治水的办法，李冰通过自己的琢磨，形成了系统的治水方法，此后长期为后世所采纳

4. 其实李冰的治水方法，不是堵，而是疏浚。堵住水只需要不断加高堤坝就可以了，但是长期来看，这是一种风险非常大的方法，不足以采纳。

因为这么做既可以将水患《读：huàn》给解决了，也能够有（pinyin：yǒu）效地利用多余的水，来灌溉农田。

总结：都江堰的成果，显然也是劳苦大众们集体的努力所造成的。

毕竟有关李冰的最早记载，连个姓氏都没有。对（繁：對）他个人的介绍，也相当简略。甚至连他是哪个时期的人，都存在一定争议[繁：議]。

不过都江堰的成果是实实在在的，就算没有李冰，也是川地的老百姓们，集体努力的成果。正是因为他们敢于拼《读：pīn》搏且（拼音：qiě）拥有智慧，才给后世留下了宝贵的都江堰。

诺贝尔奖得主最多毕竟只能有三个人，让几百号上千号人同时去领奖，那是不现实【shí】的。所以说都江堰成果的桂冠留给李冰，是后人们为了纪念先祖最好的一种方式[练：shì]。

参考资料：《澳门银河史记[繁体：記]》

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