为什么有“请神容易送神难”的说法?有句俗话说,“请神容易送神难”,你把灵请到了家中,他吃你的供养,本该感激,但有一天,你供奉有所慢待,他便会恶意加害,这已远超出了吃饭问题。有很多问题,已经存在了数千年,成为了灵界的基本规则,所以解决起来需要个过程
为什么有“请神容易送神难”的说法?
有句俗话说,“请神容易送神难”,你把灵请到了家中,他吃你的供养,本该感激,但有一天,你供奉有所慢待,他便会恶意加害,这已远超出了吃饭问题。有很多问题,已经存在了数千年,成为了澳门威尼斯人灵界的基本规则,所以解决起来需要个过程。说几个的基本【练:běn】情况:
1.人(读:rén)有淫(过份过度的需求)心,易招灵侵
有的人给自己《读:jǐ》请佛牌、给家里请菩萨,请物品、请古玉,要求保平安、迎好运、发大财,殊不知,世间之事,以清静为贵,对一个人、一个家庭来说,没有坏事,就是好事,平平安安便(pinyin:biàn)是福。
然并未如此,总期盼pàn 未知的好运、几番折腾,那棵不清静的心,早晚自会若出是非来,塞翁失马,你(拼音:nǐ)或你或许永远都看不透,哪个福后面,藏着的,是什么样的祸。
一个人平平顺顺地过活,何需发大愿、何需《读:xū》招【练:zhāo】好运、何需求安宁。福祸本无事,唯人自招之。
从现在起,你至少可以做的事,不世界杯向灵物许愿或发大愿、不请灵牌入家室[pinyin:shì]供奉。
2.你供奉的不是神,是灵宠《繁:寵》
很多人在家里庙里供奉的,不是神,而是灵宠,它们绝大多数,象人间的小猫小狗一样,只是思想更复杂些。
有可能在供奉过程中,你对它很诚心,他对你也知恩图报,善意有加,依赖你而活,那么,我怎能要你将它赶地出门,让他流落街头,死世界杯而无归,人是生命,有苦痛[练:tòng],灵也是生命,亦有欢喜苦痛。我所做的,不是要将灵界赶尽杀绝,而是要他们明白界线,不要越界,万物要谐以共存。
人供仙灵,和人养猫(繁体:貓)狗是一样的,如果一家愿意《读:yì》供养,另一方愿意接受,相互情愿,何乐不为?
但有两(繁体:兩)种情况除外:
一种是另一方不知情,如请了一块佛牌或古玉(pinyin:yù),随身带在身上,而那里面有灵,这个灵物不但《练:dàn》没有帮助[pinyin:zhù]对方,反而让对方对有困苦。这与偷窃何异?
另一种,对方不(拼音:bù)相(读:xiāng)供了,想送走,或是供奉不及时,灵物便施害于对方,让对方心存畏惧,只得继续供奉,这又与打劫威迫何异?
在现实情况中,第二{拼音娱乐城:èr}种是居多的,偏偏那家人出了事后,反而后心存感激又自豪地说,:“你可别说,我家的菩萨真灵,有段时间我供奉少了,结果我家就出事了,建议你们家也供一个,可灵了”。从此以后,礼遇有加。
世界杯人类愚昧【拼音:mèi】至此,夫复何言?
3.有人(练:rén)类解决养“神”的问题
紧跟着后来会有【yǒu】的事情是,有人会组建相应的团队,专门对付这些因(拼音:yīn)主人不想供,而送不走的“神”,但这需要时间 。
从“人才”的挑选,到培养,再到组建完成,需要过(繁:過)程。也有可《练:kě》能,会是(pinyin:shì)同时告诉大家一些方法,教大家自助如何解决这些问题,解决不了,再寻求帮助。
但更多的,是要大家有颗平常心,不要期盼外灵或是神仙给你带来好运,你有这样的心(练:xīn),没有人可以确保不发生别的事情,人心正,虽(拼音:suī)有外灵,而不得侵。
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