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西游记中偷吃人参果是哪一集？是第九集。简介如下，唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享

西游记中偷吃人参果是哪一集？

二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推【练：tuī】倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将（繁体：將）他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，医治果树。

我很清楚看过86版西游记下油锅，但很多人说我记错了，可我去看了他们说的，为什么和我回忆终点剧情不一样？

《西游记》中，孙悟空推倒了五庄观的人参果树，镇元大仙听说后为什么不着急？

开云体育一(练：yī)、

我(wǒ)们先来看看人参果到底是一枚怎样的果子？

按照(zhào)书中的描述：

“果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。”

如果仅仅是静态的，也不会让人很疑惑，关键这玩意能动，后来孙[繁体：孫]悟空去[练：qù]偷人参（繁：蔘）果的时候：

“点头晃《练：huǎng》脑，手脚乱动。”

而当人参果被【练：bèi】打下来之后，却不能久放，因为清风明月吃人参果的时候明确说(繁体：說)明了：

“那果子却也蹊跷，久放不得，若放多时（繁体：時），即僵了，不中吃。”

这也就说明一个问题，那就是这人参果其实是有灵性的，在（pinyin：zài）树上的时(繁体：時)候是活的，摘下来后没多久就会死亡，随后僵住。正因为人（rén）参果有这样的特性，才让唐僧不敢接受，因为在他眼中就是三朝未满的婴儿：

“胡说！胡说！他那{练：nà}父母怀胎，不知受了多少【读：shǎo】苦楚，方生下，未及三日，怎么就把他拿来当果子？”

唐僧也必然见过刚出生的孩子，拿刚出生三天的孩子比喻[读：yù]人参(繁体：蔘)果，也表明果子每颗足有五六斤重，确实跟婴儿十分相像。

看到这里，很多人就会有{拼音：yǒu}疑问了，难道人参果树地下藏着很多冤死的婴儿？

还是说我们从小看（pinyin：kàn）的动画片《葫芦兄弟》跟《西游记》同出一辙，原来孙悟空他们吃的就是还没成熟的人[pinyin：rén]参娃？

二(读：èr)、

要解释这个问题，我们回过《繁体：過》头来先看看清风明月的年龄问题：

这俩小仙童一个一千三百多岁，一个一千二百多岁，这个岁数还是挺奇怪的，要知道在西游世界有一种设定，这个问题还是吴闲(拼音：xián)云大师提tí 出来的，那就是三灾害《练：hài》命规定。

不管是神仙还是妖怪，每五百年都会遇到【练：dào】三灾降临，第一个五百年是雷灾，只要会变化之术就能躲过。第二个五百年是火《读：huǒ》灾，这火是阴火，从体内生出，一般的人躲不过，所以西游路上很少有妖怪（练：guài）活过一千岁。第三个天灾是风灾，更是恐怖的存在，几乎无人能躲过去。

推迟这三项灾难来临，目前可知的方法就三个，一个是吃蟠桃，一个是（pinyin：shì）吃人参果《拼音：guǒ》，另外一个就是我们推测的金蝉子肉。

而对于（读：yú）一千(繁体：韆)多岁的清风明月来讲，他们必然是躲过【guò】了第二次天灾，那么他们是怎么躲过去的呢？

难道他俩吃[繁体：喫]了蟠桃？

不是，西游记中有记载的镇元子可能参(拼音：cān)加jiā 过一次蟠桃大会还是一万年以前，还是从沙和尚嘴中说出来的，至于是不是镇元子参加的，还不一定：

“旧时做卷帘《繁体：簾》大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙《练：xiān》将此果与王母上寿【练：shòu】。”

而前《读：qián》面孙悟空看管蟠桃园时曾询问七仙女，蟠桃大会都请了谁，七仙女回了一大串神仙名单，其中并没[繁：沒]有镇元子。

显然五百年之前，清风明月是没吃到蟠桃的，难道他(读：tā)俩吃过人参果？

搞【gǎo】笑吧，人(拼音：rén)参果将近一万年才成熟一次，上一次成熟他俩在哪还不知道呢，难道他俩吃过金蝉子肉？

那更[pinyin：gèng]不可能了，镇元子上次去西天佛家，金蝉子还活蹦乱跳的，还给他敬茶呢，而且如果清风明月吃过金蝉子肉，又怎么会纳闷镇元大仙要给唐僧人参果（pinyin：guǒ）吃chī 呢？

澳门威尼斯人三{pinyin：sān}、

我们再看五庄观的土地和地[pinyin：dì]理位置：

孙悟空去偷人参果的时候，由于操作不当，结果掉(diào)落一颗，一不小（pinyin：xiǎo）心就进了土地，他一怒，喊出了五庄观的土地：

“这果子是树上结《繁：結》的，空中[zhōng]过鸟也该有分……怎么刚打下(拼音：xià)来，你就捞了去？”

孙悟空提到了一个关键词，那就是“过鸟”，在他的理解中，五庄观又澳门永利没有用网罩起来，过路【拼音：lù】的鸟都能来吃，他怎么不能吃？

土地【读：dì】说了一句话：

“这宝贝乃是地(练：dì)仙之物[拼音：wù]，小神是个鬼仙，怎么敢拿去，就是闻也无福闻闻。”

这句话(繁体：話)的意思是说[繁体：說]这是地仙之祖镇元子的宝贝，别人闻都不敢闻，别人不敢闻。可那毕竟是人（读：rén），万寿山的鸟难道也不敢来吃吗？

这就要涉及到五庄观的地理位置了，五庄观东边就是八百里流沙河，三千弱水深，鹅毛都浮不住zhù ，更是毫无生机。北【拼音：běi】面就是白虎岭了，白骨夫人的所在地，所到之处，白骨累累，没有活物。

所以，鸟根本就飞不过来，如果真能飞过来【练：lái】的话，那么白骨夫人也就不(读：bù)费尽心机吃唐僧肉了，变《繁体：變》只鸟飞过来偷吃个人参果都比那容易。

那么五庄观所《练：suǒ》处的万寿山，难道这么多年来，一直没有其他生灵出现？

答案是肯定的，之所以，没有生灵出现，就是因为五庄观{pinyin：guān}的土地非常特别！

四(sì)、

我【拼音：wǒ】们再回到孙悟空跟土地的对话中：

“大圣方才打落在地，他即钻下土去了。这个土有四万七千{pinyin：qiān}年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所suǒ 以长生。”

所[pinyin：suǒ]有问题的关键就在于人参果树下面的土《tǔ》地，这块土地非常坚硬【读：yìng】，连孙悟空的金箍棒都毫无办法：

“我这（繁体：這）棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿！”

通过原著可以知道，这块《繁：塊》土地除了人参果树的树根可以钻个洞以外，其他的任何武器都不能挖出一丁点土地来。而且这个土地神也讲了，人若吃了，所以长生，他所谓的吃，可不仅仅是指吃人参果哦（拼音：ó），更可能是指这块土地，人参果长寿的原因就在这块土地上。

而人参果树的树根[练：gēn]是在天地未开之际就产生了，仅此一根，如果有多根，也就有多棵人参果树了，这【zhè】不同于蟠桃树：

“不是玄都凡俗种，瑶(繁体：瑤)池王母自栽培！”

蟠桃树可以通过王母娘娘栽培的，按理说人参果树也可以(练：yǐ)栽澳门新葡京培，最起码人参果掉落后，应该长出一棵小人参果树才对，可惜并没有！

由此我们引出西游世界又一大（dà）定则，那就是能量守恒定则：

不管妖怪啊，神仙啊，变什么，都是假的，时间一到就恢复原样，比如孙悟[wù]空的毫毛。而比丘国国王贪恋美色，他就要付出健康和寿命的代价；白骨精要想续命，那么她就得夺取其【读：qí】他人的寿命；即使是倩女幽魂中的黑山老妖啊，3D肉蒲团中的超级人妖啊，笑傲江湖里面的任我行啊，都遵循这个原则。

反馈到西游记（繁：記）中，也是同样的道理，五庄观的土地告诉了孙悟空：

“这个土[拼音：tǔ]有四万七千年！”

跟人参果的功效是一模一样的，也就是这个土地通过人参果树不断吸收周边的生灵，束缚在这片土地里，这才让这片土地有了长生不老功效。而生灵不会无缘无故的产生，也不会无缘无《繁体：無》故的灭亡，这也是五庄观附近了[繁：瞭]无人烟的原因所在。

而人参果就是没(繁：沒)有成熟的（拼音：de）妖仙，每一个具备四万七千年寿命，镇元子决不能让他成熟，成熟了就失效了，死了也失效了，只有不成熟的时候摘下来，才让这些寿命束缚在人参果内，吃了才能长生不老。

而人参果树不过是一个提取器，提取这片土地的生灵，显然镇元子的袖子也具备吸收(拼音：shōu)生灵（繁：靈）的实力，他就是利用这项技术，成功的吸收了这片土地生灵，完成了清风明月续命问题。

这就是镇元大仙面对人参果树被推{pinyin：tuī}倒，不急不恼，清风明月都哭的不行，他[pinyin：tā]还劝(繁：勸)呢：

大仙闻言，更不（pinyin：bù）恼怒，道“莫哭！莫哭……”

这就已经证明，他早已修炼成功吸星大《拼音皇冠体育：dà》法，摆脱了人参果树的束缚，可以随时吸收土地生灵，这才是人参果树的终极秘密！

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