把酒问月李白赏析50字？ 标题】：把酒问月 【年代】：盛唐 【作者】：李白 【体裁】：七言古体诗 【内容】： 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发
把酒问月李白赏析50字？
标题】：把酒问月 【年代】：盛唐 【作者】：李白 【体裁】：七言古体诗 【内容】： 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复（繁体：覆）春，嫦娥孤栖与谁世界杯邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里
含义： 明月万古如一，而人世间则世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽hū 即（pinyin：jí）逝。古往今来的无数人们，都已流水般地(dì)相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！今晚月华如练人却千里，小女也只是有感于明月长存而人生短暂，希望自己能够珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永【读：yǒng】恒，如此而已。 赏析： 《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之
题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令(拼音：lìng)予问之，一种风流自赏之意溢于言表。 悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇【yǔ】宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感
问句先出，继而具体写其人神往的澳门威尼斯人情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问【练：wèn】分明带有几分醉意，从而倍有诗味
二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。 明月高高挂在天上，会使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而当你无意于追攀时，她许《繁体：許》会[繁：會]万里相随，依依不舍
两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用惟妙惟肖。回文式句法颇(繁：頗)具唱叹[繁：嘆]之致《繁体：緻》
紧接二句（pinyin：jù）对月色作描绘：皎皎月轮如明míng 镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想，一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，该是何等光彩照人！月色之美被形容得如可揽接
不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西xī 天，踪(繁：蹤)迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理《练：lǐ》探（拼音：tàn）求，从而感慨系之
今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时《繁体：時》月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造(读：zào)语备极重复、错综{繁体：綜}、回环之美，且有互文之妙
古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们[繁：們]见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句《pinyin：jù》基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回（繁：迴）肠荡气
最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人(拼音：rén)生几何（练：hé）”，此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特
从无常求“常”，意yì 味隽永。至此，诗情海阔天(拼音：tiān)空地驰骋一番后，又回到诗《繁：詩》人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。 全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受
其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了《繁体：瞭》一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱《读：jù》好，故“于古今为创【练：chuàng】调”（王夫之《唐诗评选》）。 青天有月来几时？我今停杯[繁：盃]一问之
人攀明月不【拼音：bù】可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发②。但见宵从海上来，宁知晓向云间没③！白兔捣世界杯药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻④？今人不见古时月，今月曾经照古人
古人今人若流水[pinyin：shuǐ]，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时[繁：時]，月光长照金樽里⑤。 ① 题下自注：故人贾淳令予问之
② 丹阙，朱红色的（pinyin：de）宫门。绿烟，指遮蔽月光的浓重的云《繁体：雲》雾（繁：霧）。 ③ 但见，只看到
宁知（练：zhī），怎知。没，隐没。 ④ 白兔捣药，是古代的神话传说，西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔(读：tù)捣药”
嫦娥，传说中后羿的妻子，她偷吃了羿 的仙药(繁：藥)，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训(拼音：xùn)》。 ⑤ 当歌对酒时，在唱歌饮酒的时候
曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽，精美的酒具。 这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。诗人以纵横恣(拼音：zì)肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短(读：duǎn)促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格
全诗十六句，每四句一换韵。悠悠万古，长存不变的明月，是永恒时空里的奇迹，常常引起人类的无限遐思《读：sī》。前两句以（练：yǐ）倒装句式统摄全【练：quán】篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极有气势
诗人停杯沉思，颇有几分《练：fēn》醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往（拼音：wǎng）今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，但皆是徒然rán ，而明月却(拼音：què)依然用万里清辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们
两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。“皎如”两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜[繁体：鏡]，散射出清(qīng)澄的光辉，照临着朱红色的宫门
诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人，光彩夺目。“但见”二句，借明月《yuè》的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升《繁体：昇》起，拂晓隐没于西天云海，如此循环不已，尘世间便在其反复出没中推演至今[pinyin：jīn]
两句中既表达了对明月踪迹难测[繁：測]的惊异，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。 “嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵，嫦娥世界杯在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？在对神物和仙女寂寞命运的同情中，流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀
“今人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝
结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享[pinyin：xiǎng]受当下的美好《hǎo》人生。人是一棵苇草，但却是一棵能思（练：sī）想的苇草
诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当[繁：當]珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意，但总的基调仍然是积极(繁：極)向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。 全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美
娱乐城诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达（繁：達）了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头》（明月几时有）。情理并茂，富有很强的艺术感染力
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