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河{pinyin:hé}北华和轴承

2025-03-19 01:26:37Open-SourceComputers

河北新冠阳性破300例!源头在哪?感染人数为何大幅上升?关于第一个问题,源头在哪里?这是政府组织的流调队伍才能解决的问题,你去问我们普通老百姓,多此一举,就没有问的必要。关于第二个问题,感染人数为何大幅上升?这是一个值得探讨的实际问题,也是政府在防控疫情方面,需要探讨和总结的问题

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河北新冠阳性破300例!源头在哪?感染人数为何大幅上升?

关于第一个问题,源头在哪里?这是政府组织的流调队伍才能解决的问题,你去问我们普通老百姓,多此一举,就没有问的必要。关于第二个问题,感染人数为何大幅上升?这是一个值得探讨的实际问题,也是政府在防控疫情方面,需要探讨和总结的问题。这次石家庄疫情,我们没有做到早发现,在二院确诊第一新冠肺炎患者之前,在藁城区飞机场符近的农村,已经传播了一段时间

新冠肺炎患者都是自己去药店拿药或者是到小珍所当做感冒去治疗。从这种情况分析问题,我们的管控方法出现了漏洞,对药房药店和小珍所政府管控不到位,责任不在{练:zài}药店和小珍所,我们有病了并不是都去正规医院治疗,尤其是在农村,认为感冒了去药店和小珍所看病治【读:zhì】疗,是再正常不过的情况,也没(繁:沒)有人去和新冠肺炎疫情来联系。这次石家庄疫情大幅度上升的原因,我认为是在农村新冠肺炎防控疫情措施(拼音:shī)方面出现了漏洞

防控疫情措施不【pinyin:bù】得力,出现了漏{练:lòu}洞。以至于没能做到早发现《繁:現》早治疗。责任没在老百姓身上,也没在药店和小珍所身上

这只是我个人覌点,我是在探讨原因[pinyin:yīn]。

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河北赵姓祖先是谁?有什么起源?

如果我说赵姓的祖先是只鸟,你信吗?

然而这不是开玩[繁:翫]笑。

《史记秦本纪{繁:紀}》记载:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大(pinyin:dà)业。”

这个大业就是赵姓第一个有名【míng】字记载的祖先,《史(拼音:shǐ)记》记载的大业身世非常离奇。

大(dà)业的母亲叫女脩(又名女修),是颛顼帝的后裔,有一天她正在家中织布,忽然天空飞过一只玄鸟,好巧不巧,这只玄【读:xuán】鸟正好掉下一颗蛋。

女脩一看,想不到天上不仅会掉馅饼,还会掉鸟蛋,女脩本着不吃白不吃的原则,世界杯就把这颗鸟蛋给吃了,估计还是生吃{pinyin:chī}。

这一吃就出事了,女脩居然【读:rán】生了个儿子,这个儿子就是大业。

在这个《史记》这个记载中,大业(繁:業)是没有父亲,只有母亲的。

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或者说,大业是女修和玄鸟所生的儿子,因此后来大业的子孙非常推崇女脩,非常《pinyin:cháng》崇拜玄鸟,并[拼音:bìng]以玄鸟为图腾。

这其实是一个非常有意思的事情,而这样的事迹不仅发生在大业《繁体:業》身上。

无《繁体:無》独有偶,《史记·殷本纪》记载:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行(pinyin:xíng)浴,见(繁体:見)玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”

在这个故事中,帝喾的一个妃子简狄,也和女脩一样,吞了【练:le】一{读:yī}个鸟蛋,生下了商(pinyin:shāng)朝祖先契,也不知道这帝喾这算不算被绿了。

而《史记{练:jì}·周本纪》记载,“周后稷,名弃。其母有邰【读:tái】氏女,曰姜原。姜原出野,见巨人迹[拼音:jī],心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。”

这个更搞,姜原踩了个脚印,就怀孕了,生下(pinyin:xià)了周朝祖先后稷,再次让帝喾喜当爹。而这还不是个例,传说华胥氏踩了雷神的脚印生下了伏羲;附宝则是在某天大晚上,一道光芒围着北斗七星绕了(繁:瞭)一圈后,射在了她身上,然后她就怀孕生下了黄帝。

我的个天,踩个脚印,吞个[繁:個]鸟蛋,被光一射就能怀孕,那《pinyin:nà》还要男人干嘛?这些故事显然是不可信的,属于神话历【练:lì】史。

实际上,这个故事说(繁体:說)明的正是母系社会,只知其母,不知其父的社会现象。

而这些光怪离[繁:離]奇的《de》故事自大业之后基本就不再出现了,这说明母系《繁体:係》社会逐渐过渡到父系社会。

大业长大之后,就娶了少典部【拼音:bù】落首领一个叫女华的女人为妻[练:qī],生了一个儿子。

这个儿子就叫伯益(又名大费),伯益在大业死后就成为东夷部落首领,后来因为辅佐大禹治水有功,被(bèi)舜帝赐姓嬴,著名上【拼音:shàng】古八大姓之一的嬴姓就此产生。

等等,不是问赵姓[pinyin:xìng]吗?怎么扯上嬴姓了?

这就要{练:yào}说到姓和氏的区别了。

“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子(zi)孙之所自分。”简单来说,姓是一种族号,氏是姓的开云体育分支,从一个人的姓可以看出始祖是哪一个,从一个人的氏可以看出是出自哪一支。

其实,我们今天的{读:de}姓在先【xiān】秦时期大多都是氏,赵姓在先秦时期是赵氏,嬴姓,分得非常清楚。

先秦之后,姓氏合一,先秦时期的氏,成为我们今天(pinyin:tiān)的姓。

而在先秦,男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。在老赵,只[繁:祇]有儿子能叫赵什么,而女儿【练:ér】只能叫什么嬴。

这就是电视《芈月传[繁体:傳]》中,芈月要叫芈月,而她的哥哥楚怀王却要叫熊槐的原因,因为楚国是熊氏,芈姓;而像孔子本身是shì 子姓,孔氏,所以要叫他孔丘,而不是子丘。

也就是说,大{拼音:dà}名鼎鼎的秦始皇嬴政是一个绝对错误的叫法,当时绝对不会有人叫他嬴政,这《繁体:這》比骂他混蛋还要狠,谁要真【pinyin:zhēn】是秦始皇粉丝,千万别叫他嬴政,叫嬴政就是骂他。

而我们现在知道的赵姓,出自嬴姓,始祖就(jiù)是伯益。

按《史(练:shǐ)记》说法,伯益的爷爷就是只鸟。因(拼音:yīn)此说赵姓的祖先是伯益没毛病,说是只鸟也没毛病。

现在问题(繁:題)来了,先秦时期的氏是怎么来的?

氏的来源主要{拼音:yào}有以下几种情况:

第一,祖先的《读:de》封国、封邑。

这是氏最主要来源,周、鲁、齐、韩[拼音:hán]、魏、宋、郑、卫、燕《yàn》、曾、黄(繁:黃)、秦等等都是由此而来。

第二,祖先的字(拼音:zì)。

祖先字也是氏一个主要来源,最有名的就是孔子,孔氏就源于孔子祖先孔父嘉,孔父嘉字孔父,后世子孙就以孔为氏,诸如此类的{拼音:de}还{pinyin:hái}有丰、印、游、栾、高、乐、向等等;

第三,祖先[pinyin:xiān]的官职或职业。

像司马、司徒、太史这些都是官职改氏,还有就[拼音:jiù]是shì 祖先的职业,如巫、ト、陶、匠(拼音:jiàng)、屠等;

第四,祖先排行《pinyin:xíng》。

古代以伯【pinyin:bó】仲{练:zhòng}叔季或孟叔季排行,排行xíng 也能衍生氏,比如太叔、公孙、公叔也源于此,最有名的则是鲁国三桓,孟、叔、季三氏;

第五(读:wǔ),祖先居住地或埋葬地。

祖先居住在什么地方也能称[繁:稱]氏,比如《拼音:rú》西门、东郭、北宫、南郭等等,像楚国国君楚若敖埋在若敖,后世子孙也有以若敖为氏;

第六,祖先《拼音:xiān》封号或绰号、谥号。

这个比较少见(繁体:見),纸上谈兵的赵括他父亲赵奢封为马服君,后世子孙就以马为氏;比如赵衰被人誉为(繁:爲)冬日之日,后世子孙就以冬日为氏;比如赵鞅谥号赵(拼音:zhào)简子,后世子孙就以简为氏。

第七,君主【练:zhǔ】赏赐。

有的时候君主为了赏赐有功之臣,会特别赐氏,就跟舜帝赐伯益嬴姓一样,这也是氏的来源之一,比如春秋时期,齐景公因为大将田书,伐莒有功,特赐姓孙,成为孙姓一大来源,田书因此又称为孙书,据说兵圣孙武就是他的孙子。

而这诸多来源就让姓衍生了很多氏,以嬴姓为例,嬴姓共衍化了李、廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪(繁体:繆)、钟、费、瞿等大氏,这些大氏又衍化[huà]了白、桑、养、阮、沈、诸葛等氏。

那赵氏是哪种呢《练:ne》?赵氏其实是第一种。

商朝《pinyin:cháo》纣王期间[繁体:間],纣王有个重臣叫蜚廉,是伯益的十世孙,飞廉有一个儿子叫恶来,也是纣王重臣。

父子俩人,蜚廉善于奔跑,善于奔跑,是个长跑冠军选手,成为风神的代称,专门为纣王打探消息,收集情报,是纣王的情报头子;而恶来力大无穷,能徒手【练:shǒu】与熊虎搏斗,猛得一塌糊涂,是不可多得的猛将,成为古代猛将的代称,三国时期《读:qī》曹操夸典韦是(练:shì)古之恶来,指的就是这个恶来。

蜚廉和恶来厉害是厉害,名声却臭不可闻。周武王灭商建周后,父子两人[读:rén]被周武王《pinyin:wáng》所杀。

纣王成了[繁:瞭]暴君的《读:de》典范;而蜚廉、恶来则成了奸臣的代表《繁体:錶》,暴君奸臣,这可是绝配!

蜚廉还有一个儿子叫季胜,因为年(nián)纪幼小,声名不显,没有助纣为虐,商朝灭亡后,侥幸的保存了下(xià)来,季胜就成了当家人。

而恶来就是后hòu 世秦国君主的祖先,季胜就是后世赵国君主的祖先。

商朝一灭,一朝天子一朝臣,作为周朝的被【bèi】推翻的对象,曾经在商(shāng)朝显赫一时的季胜一家,风光不在《拼音:zài》,不可避免的走向了衰落期。

周成王时期,季胜的儿子孟增被周成王重用,情况有所好转,但也是有所好转而已,与商[pinyin:shāng]朝时【练:shí】期不可同日而语。

因为孟增《pinyin:zēng》的身份只是一个为卿侯大夫[拼音:fū]所看不起的幸臣,嬴姓一族只能继续蛰伏。

直到了孟增的孙子造父时期,嬴姓一族终于有yǒu 了质的改变。

造父此人,有个优点,能虚心学习,学习能力极(繁体:極)强,是个尊师重道、品德优良的三好[读:hǎo]学生。

造父有个老师(繁:師)泰豆氏,造父就向泰逗氏学习【练:xí】御车的本领,学习过程中,造父十分谦恭,不敢丝毫怠慢这个老师。

但是这个泰豆氏也不知道摆谱,生怕教会徒弟饿(繁:餓)死师傅[读:fù],还是要考验造父,整整三年都没有教造父任何东西。

搁普通人,老子低头哈腰服侍你三年,你什么都不教,早就翻脸了。但造父不是普通人,他也yě 不气[繁:氣]恼,对泰豆氏更加恭敬小心。

精诚皇冠体育所至,金石为开,泰豆氏一看造父这么乖,这才向造父【fù】传授御车的技巧。泰豆氏先从基本功教起,先地上竖起了一根根的木桩,铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。然后让造父在上面跑步。

是的,你没听错,就是让造父在上面跑,这[拼音:zhè]不折磨人吗?造父又不是(拼音:shì)学舞狮,练这个干嘛?

但造父毫不怀疑泰豆氏的用心{pinyin:xīn},认真刻苦的训练。造父天赋极强,仅仅三天时间就掌握了全部技巧,在木桩上,来回疾走,快步如飞,从不【练:bù】失足跌下,令泰豆氏惊叹不已。

其{读:qí}实泰豆氏这是要造父掌握过硬的基本功,良好的把【bǎ】握身体平衡性能力,就是御《繁体:禦》车的关键性技巧。

当造父出色完成泰豆氏的基本功考验后,泰豆氏开始教造父真zhēn 正的御车本领。造父有天赋,又刻苦,还虚心向学,想不成功都难。很快造父便掌握了泰豆氏全部御车的本领,并且青出于蓝胜于蓝,成为当时顶尖的御[繁体:禦]车高手,堪称当代车神。

可惜那会没什么御车比赛,否则《繁体:則》造父靠比赛奖金都能发家致富。

俗话说,知识改变命运,独步天下的御车娱乐城(读:chē)技巧就是造父成功最大的法宝!

因为孟增是周成王宠信的臣子,造父一家《繁体:傢》从此后周天子搭上了线,和周天子关系亲密,造父本人和当时周天子周穆王,年龄[繁:齡]相仿(繁:彷),很快就成为周天子的亲信随臣。

周穆王何许人(rén)也?周穆王是西周第五任天子。

周穆王这人,性[pinyin:xìng]子爱动,是个资深军事爱好者,资深驴友,兼资深狩猎[繁:獵]专家。

周(繁体:週)穆王(练:wáng)除了爱打仗,就是喜欢名骏宝马,然后[繁:後]骑着这些宝马,到处狩猎,到处游玩。

而造父和周穆王一样,擅《读:shàn》长狩猎,都《pinyin:dōu》爱收养天下名马,并且是个养马专家,没办法,伯益传下来的祖传秘技。

于是周穆王就封造父为御马官,专(繁:專)门替周穆王管理车马乘舆。

当时潼关(今陕(繁体:陝)西渭南市潼关县北)经常出骏马,尤其是潼关东南{nán}的桃林更是有品种优良的骏(拼音:jùn)马。

有次造父在潼关游玩时,得到六匹品质非【pinyin:fēi】凡的骏马,要命的是,这六匹骏马居然比周穆王的马(读:mǎ)都要好很多。

匹夫澳门新葡京无罪,怀璧其罪,身为随臣,自己的东[繁体:東]西比天子还好,这绝对不是什么好事,造父不傻,这烫手的山芋可不能留手里,留着就是祸害。

他下意识(shí)的就想把这六匹骏马献给周穆王,可是按当时礼制【练:zhì】,天子乘车要八匹品种统一,毛色无杂的骏马,造{pinyin:zào}父手中只有六匹,献给周穆王还少两匹。

献又不能献,留又不能留,造父左右为难,惶恐不安(读:ān)。

于是,造父咬《读:yǎo》咬牙,先将这六匹骏马献给周穆王,并【练:bìng】向周穆王奏明原委,决定亲自去潼关桃林寻找良马,补足八匹。

周穆王一看造父献来的六匹良马,确实是不可多得的骏马,欣喜不已,心痒难耐,赶紧催促造父【fù】尽快去桃林[练:lín]寻马。

那会的桃林可(kě)不是什么好地方,“广阔三[读:sān]百里”,树木参天,遮天(tiān)蔽日,猛兽层出不穷,堪称龙潭虎穴。

开弓没有回头箭,得了王令的造父,猛的钻进了桃林之中,风餐露宿(拼音:sù),披荆斩棘,入蛇蟠之川,闯虎hǔ 穴之沟,历经千辛万苦,终于被他捕获两匹良马。

两马到手,造父赶紧献给了周穆王,给周穆王凑齐了八匹绝世良骏[繁体:駿],周穆王欣喜(拼音:xǐ)若狂,当即就给造父新得的两匹骏《繁:駿》马赐名,骅骝,绿耳。

这就是【练:shì】后【hòu】世小说中著名的穆王八骏:赤骥、盗骊、白义(yì)、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。

因为(繁:爲)献马之功,周穆王对造父更是信任,两人关系愈加亲密,好马有了,还缺一个驾马的好御者,当今之世还有比造父更好的御者吗?于是造父顺理成章的成为了周穆王的御者,成为周穆王的《pinyin:de》心腹。

可别小看这个御者,御者就是司机加保镖,当时[繁:時]战争以车战为主,御者驾车守卫《繁体:衛》君主安全的同时还能指挥作战。

所以能成为御者的,都是君主心腹,位(wèi)高权重,立功机会一大把。

火车跑的快,全靠车头带,有了周穆王的提携,造【读:zào】父很快就将迎来加官晋爵的机{练:jī}会。

有了绝世好马,有了当代车神为其御车,周(拼音:zhōu)穆王就天tiān 天让造父驾着车马,到《练:dào》处溜达。

“穆王使造父御,西巡狩,乐之忘归”,传说周穆王往西xī 巡狩,最远到达了西域瑶池,见到了[le]西(拼音:xī)王母。

西王母可是神女,西王母可是神女,于是周穆王该干的和《hé》不该干的都干《繁体:幹》了,来了个尽情欢娱,乐而忘归。

周穆王这一乐而忘归出事了,天子久离国都,朝纲逐衰,于是东夷{拼音:yí}部落的徐偃王,趁西周朝纲松懈,便举兵反周,一(练:yī)时势不[读:bù]可挡。

得知徐国造反的消息后,周(繁:週)穆王非常着急,这会顾不上和西王母恩爱缠绵了。男人(练:rén)以事业为重,这要是让徐偃王得(拼音:dé)逞了,他这个天子就麻烦大了。

他马上想回京平叛,可西域瑶池离西周都城太远了,那会{练:huì}没有高铁,周穆王一时半会也回不去,是急得像热锅上《读:shàng》的蚂蚁。

在此关键时刻,又是造父驾车,日驰千里,以最快的速度,带着周(繁:週)穆王返回了京城。然后周穆王及时发兵,攻打徐偃王[练:wáng],造父作为周穆王御者,也【拼音:yě】领军出战。

说起来造父和徐偃王还是老亲戚,徐偃王和造父一样都是伯益之后,造父是伯益长子大{dà}廉之后,徐偃王是伯益次子若木之后,几百年前还是一家。但这会,像这样的亲戚关系,不名一文。造父逮着徐偃王(pinyin:wáng)就是一通猛揍,立下赫赫战功,平定了徐偃王的叛乱。

而造父因为平(拼音:píng)徐之乱中,立有大功,周穆王便封造父为大夫,并把(读:bǎ)赵城(今山西洪洞)赐《繁:賜》给他做封邑。

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自此以后,造《拼音:zào》父一族就称为赵氏,恶来的子孙也【练:yě】以赵为氏,相当于赵氏{读:shì}小宗,嬴姓赵氏就此诞生。

造父由此成为今天近(拼音:jìn)三千万赵姓子孙的得姓始祖。

因此,准确来(繁体:來)说,今天河北赵姓的祖先是造父。

什么鸟之类的,也就一乐《繁体:樂》,认真你就输了。

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