古琴拾音器哪《练：nǎ》种好用

请问，敦煌的古琴到底怎么样啊？是不是真的不适合弹？1.材质：你是说用红木做琴面还是底板？若是底板是红木还能说的过去（仅仅是说的过去，但是也是不能接受），如果是红木做琴面，估计你弹个几百年他的音也透不出来，红木这么致密的木头一般不会用来做琴，共振完全不行，音都发不出来

请问，敦煌的古琴到底怎么样啊？是不是真的不适合弹？

1.材质：你是说用红木做琴面还是底板？若是底板是红木还能说的过去（仅仅是说的过去，但是也是不能接受），如果是红木做琴面，估计你弹个几百年他的音也透不出来，红木这么致密的木头一般不会用来做琴，共振完全不行，音都发不出来。

2.抗指：记得管先生的清英，大多duō 数人居然都弹不动，如果你是男生建议略微抗《练：kàng》指是可以接受的，如果是女子，那建议还是选择下指舒服一点的琴，不然有些伤指。

3.越弹音越好：YES，一把好琴，材质什么都没问题，随着时间推移共振等方面的性能会越来越（练：yuè）赞，新买的琴(读：qín)都会弹几年，声音才会稳定，再过些年，声音会越(练：yuè)来越有韵味。材质有问题之类的那就不说了。

如果是初学，建议不用一次买太高档的琴，等自己学有所成，各种琴风的偏好已经形成的时候，根据自己的喜好挑选合适的。基本上会陪你很久。同是爱琴人，所以说的多些。希望能对你有所帮助，呵呵。

挑选古琴，最重要的是看音色。

明代琴家冷谦在《琴书大全》中对琴的音色进行深入研究，概括出(繁体：齣)“九德”说，这种对（繁体：對）九种音质的《读：de》分析解说对后世影响极大。

一曰“奇(拼音：qí)”。谓轻、松、脆、滑者乃可称“奇”。益轻者，其材轻松；松者，扣而其声透，久年之皇冠体育材也；脆者，质紧而木声清长，裂纹断断，老桐之材也；滑者，质泽声润，近水之材也。

二曰“古”。谓淳淡中有金石韵，盖缘桐之所产得地而然也。有淳淡声而无金石澳门巴黎人韵，则近(拼音：jìn)乎浊，有金石韵而无淳淡声，则止乎清。二者备，乃谓之“古”。

三曰“透”。谓岁月绵远，胶漆干匮，发越响亮而不【pinyin：bù】咽塞。

四曰“静”。谓之无杀飒以《练：yǐ》乱正声。

五曰“润”。谓之发声不燥，韵长不绝(繁体：絕)，清远可爱。

六曰“圆”。谓声韵浑然而不破pò 散。

七曰“清”幸运飞艇。谓发声犹风口《练：kǒu》之铎。

八曰“匀”。谓七弦俱清圆，而无三实四虚之{练：zhī}病。

九曰“芳”。谓愈弹而声愈出[繁体：齣]，而无弹久声乏之病。

琴具“九德”显然是不现实的，因为每张琴都[练：dōu]有自己的音色个性，或细腻清秀、或宏大豪放、或[pinyin：huò]深沉苍厚、或雄健高古等。

一张琴如果发音均{练：jūn}匀且音量适中，低音浑厚、高音（练：yīn）清{练：qīng}亮，能在“九德”音色中占有三、四个特点就算是张佳琴了。

再具体讲，琴弦不可过高，高则抗指，右手弹奏时费劲且左手按弦也不舒服；也不可过低{练：dī}，低则琴弦拍面；琴面平整均匀没（繁：沒）有刹音；琴面弧度适中便于下指按弦；琴弦间距宽窄适中zhōng 、走手流畅、徽位是否准确等。都是挑选时需要严格注意的。

另外，不同音色的琴相比只有音[读：yīn]质个性的差别，没有好坏高低之分。

再说性格、学识、修养各异的琴人对琴的选择要求各不相同，所以澳门银河择琴可以遵循规律要则，但无定[拼音：dìng]法。

更何况什么音色的琴适{练：shì}合弹奏什么意境的琴曲更协调也是值得注意的，因此琴人大多会收藏多张好琴，主要是体会不同音色演绎{繁：繹}不同琴曲所带来的操弄乐趣[读：qù]。

作者简《繁开云体育：簡》介：

王鹏，钧天坊创始人，当代斫琴家、古琴艺术家、美学空间设计师、非物质(繁体：質)文化遗《繁体：遺》产“古琴艺[繁体：藝]术”项目传承人。

弘扬古琴之“天地精神”与“人文情怀”，倡导文人生活美学与文化修{练：xiū}行。

其主张坚持从古琴艺术当中提炼“清微淡远、中正平和”的精神并将之融入当下生活，以传统[繁体：統]与当代相结合的[练：de]方式立体地传承古琴文化。

现任中国民族管弦乐学会古琴专业委员会（中国琴会）副会长，中国室内装《繁体：裝》饰协会陈设艺术委员会《繁：會》副主任，中国人民大学国学院兼职教《练：jiào》授。

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