戏曲四行当是哪四个?京剧有生旦净丑四大行当,每个行当都有响当当的人物。京剧在漫长的发展过程中,各个行当中的一代代名派名家以其绝代风采,展现了这一国粹的博大精深和艺术魅力。在这些艺术大师中,最如雷贯耳的名号就是四大须生和四大名旦了
戏曲四行当是哪四个?
京剧有生旦净丑四大行当,每个行当都有响当当的人物。京剧在漫长的发展过程中,各个行当中的一代代名派名家以其绝代风采,展现了这一国粹的博大精深和艺术魅力。在这些艺术大师中,最如雷贯耳的名号就是四大须生和四大名旦了。四(sì)大须生
余叔岩便(biàn)装照
须生即为老生,因为戴髯口而得名,俗称胡子[读:zi]生,扮演的是中年以上、性格正直刚毅的正面人物。“四大须生”其实有七个人,这七个人分别是余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。以马连良先生为界,从前面数四个人为前四大须生:余、言、高[读:gāo]、马,从后面数四位为后四大须生:马、谭、杨、奚。
在20世纪20年代,京剧史上第一次出现了四大须生的概念,他们即前四大须生:余叔岩、言菊朋、高《读:gāo》庆奎、马连良。这四位须生演员各有绝活,唱腔十分优美,在听众与票友中有着极高的声誉,甚至上[拼音:shàng]场前的叫板都能赢得“碰头彩”。但是,随着40年代余、言二人的去世以及因嗓疾而离开舞台的高庆奎,四大须生中只剩下了马连良一人。在这个时候,后四大须生中的谭富英、杨宝森、奚啸伯开始名声鹊起,在这种情况下,四大须生的说法就变成了马、谭、杨、奚。
余叔岩{练:yán}是名演员余三胜之孙、余紫云之子,曾从师于吴连奎、薛凤池、李喜瑞、姚增禄。他一度“倒仓”,嗓音变坏,不能演戏,嗓音恢复后,跟一代领军人物“小叫天”谭鑫培{练:péi}学过(繁体:過)一出《战太平》、半出《失印救火》。1917年谭去世后,他成为“谭派”的主要传人
他继承谭派唱做并重、文武兼长的艺术特点,又有所创新,形成了自己的艺术风格。他善于以唱腔表达(繁体:達)人物的思想感情,形成了唱腔刚柔相济的“余派”。谭鑫培的代[pinyin:dài]表作有《问樵闹府》、《盗宗卷》、《战太平》、《定军山》、《桑园寄子》等剧【pinyin:jù】
谭鑫培(1847-1917),著名(读:míng)京剧艺术家,工老生,曾演武生。其父谭志道[练:dào],工老旦【拼音:dàn】兼老生。谭鑫培为其独子,自幼随父学习表演,23岁搭三庆班,以演武生戏为主
在《同光十三绝》画中,谭鑫培(读:péi)是唯一的武生演员。而他以老生{读:shēng}享名剧坛则是【shì】光绪十年以后的事了。
因为早年曾(读:céng)演武生,谭鑫培武功根底坚实纯熟,身手矫健稳练,所以无论演靠把戏、箭衣戏或褶子戏,都能做到身段灵活洒脱。谭鑫培一生[练:shēng]创造了为数众多的艺术形象。由于他善于体察人物的身份、性格和精神气质,因而种种人物演来无不形神毕肖。
谭鑫培曾师事程长庚、余三胜,并向张二奎、卢胜奎、王九龄问艺,博《pinyin:bó》采众长化为己有,终成一家,与汪桂芬、孙菊仙被誉为“新三鼎甲”,并成为京剧史上第一个老生流[读:liú]派——谭派的创始人。
谭鑫培为京剧老生的表演艺术开拓了新的天地,影响深远,在京剧史上起到了继往开来的作用。半个多世纪以来,很多京[pinyin:jīng]剧老生都宗【pinyin:zōng】法他。谭鑫培以毕生的心血和精力,全面地继承和发展了民族传统的戏曲艺术,从他开始,老生艺术进一步规范化、体系化了
他出色地传承了前辈程长庚、余三胜等徽派、汉派的精华,文武兼擅,昆乱不挡《繁:擋》,唱念做打全方位发展,并且开“韵味派”之先河,使京剧逐渐(繁:漸)趋入精美的境界。他创建的谭派是流传最广、对(繁体:對)后世影响最大、枝叶最为繁茂的一个艺术流派,在京剧历史上,始终被认定为老生行当中的主流派。后来的余叔岩、马连良、言菊朋、杨宝森等重要的{读:de}老生流派,都是从谭派衍化出来的
谭鑫培#28饰黄忠#29之《定军山》中国的第一部京剧(繁:劇)电影《定军山》中,“文武双全”的[pinyin:de]谭【pinyin:tán】鑫培饰演黄忠。
言菊朋曾在清廷任职,起初他只是一个京剧(繁:劇)票友。1923年他(读:tā)与梅兰芳到上海演出,赢得喝彩,正式“下海”。他注重音律,讲究以字求腔,于细腻中寄深情,创立婉转清幽的“言派”
言菊朋擅长京剧四法“唱、念{练:niàn}、做、打”,因此无(wú)论是注重唱功的《上天台》,还是武打吃紧的《定军山》,他都能完美演绎。他擅演《让徐州》、《卧{练:wò}龙吊孝》、《汾河湾》等剧目。
高庆【qìng】奎出身梨园世家,幼时在“祥和班”演娃娃生,后得到刘鸿声、孙菊仙、汪桂芬、谭鑫培等人指点。他广学各家《繁体:傢》,被戏称为“高杂拌”。高庆奎称得上大器晚成,他30岁后才唱出名气,擅唱悲愤激昂、劲拔酣畅的唱腔,形成“高派”
他在登台tái 之外,还编演过《窃符救赵》、《史可法》、《哭秦庭》等爱国剧澳门伦敦人,德艺双馨的他赢得了“南有周信芳,北有高庆奎”的赞誉。高庆奎演唱的特点是酣畅遒劲、亢奋刚烈,中年后因嗓音喑哑,他不再登台,改为出任中华戏校教师。其子高盛麟是著名武生演员
马连良幼年在“喜连成”(后改名“富连成”)学习基本功,9岁登台。他主要学习谭鑫培、余叔岩的表演风格,曾师从孙菊仙、刘景然,接受萧长华、蔡荣桂的悉心教导,又汲(pinyin:jí)取刘景升和高庆奎的唱法精华,形成独具一格的“马派”。马连良台风严谨、严于[拼音:yú]律己,对于化妆、服装和动作等方面的要求都[pinyin:dōu]很高。他大胆创新,锐意改革,编排大量新剧,并不断提高舞台审美艺术——“马派”的核心就是一个“美”字。
马连良唱腔委婉洒脱,念白吐《练:tǔ》字清晰,富有音乐感和节奏感。他的嗓音甜净jìng 醇美,善用鼻腔共鸣,晚年又向苍劲醇厚方面发展。对于气口、音量甚至音色都有较高的驾驭能力,演唱从容舒展
唱腔新颖细腻,流畅华美,大段成套唱腔固然饱满酣畅,而小段唱腔或零散唱句同样推敲打磨,愈(繁:癒)见精彩,决(繁体:決)不草率从事。他的做工既洒脱又端庄,既飘逸又沉静,可谓“静如处子,动如脱兔”,一举一动,一笑一颦,都充满韵味。马连良的代表剧目有《甘露寺》、《借东[繁体:東]风》、《清官册》、《四进士》、《梅龙镇》等等
马连良(饰乔玄)之《甘露{练:lù}寺》
奚啸伯(饰诸葛亮)之《空城chéng 计》
谭富英家学渊源,其祖父谭鑫培、父谭小培都是京剧界中鼎鼎大名的艺术大师,出科班后,谭富英又拜京剧名家余叔岩为师。作为谭[繁:譚]门第三代,谭富英在继承家学的基础上更汲(拼音:jí)取了余派艺术之长,形成了新时期谭门的新风格,具有酣畅淋漓、质朴大方的特色,被世人称为“后谭派”或“新谭派”。
谭富英唱腔朴实大方,又因幼年学过武生,在武功和身段动作上颇为灵巧、利索,所以特别擅演老生靠把戏,如在传统剧[拼音:jù]目《定军山》中,他唱功过硬,动作也干净利落,充分体现了老将黄忠的骁勇善战。谭富英的代表剧目有《失·空·斩》(《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》)、《捉放曹》、《鼎盛春秋》、《晋楚交兵》、《南阳关》、《战[繁体:戰]太平》、《桑园寄子》、《洪羊洞》、《四郎探母》、《赤壁之战》、《二进宫》等。
谭富英(饰杨延辉)之《四郎探{练:tàn}母》
杨宝森的祖父、伯父均为著名京剧花旦,父演武生。杨宝森幼年便练就毯子功,后[拼音:hòu]习武生。他10岁登台演戏,16岁倒嗓后,专心研《yán》习余叔岩的表演艺术
杨宝森的唱腔、唱法以韵味取胜,他行腔抑扬(繁:揚)婉转,卓然成派。师从余叔岩的他避开余派的立音、脑后音唱法,代(读:dài)之以自己的擞音和颤音,又利用较低部位如喉、胸的共鸣而使发声深沉浑(繁:渾)厚,行腔与吐字力求稳重苍劲,不浮不飘。他唱工清醇雅正,韵味朴实浓厚,做工稳健老练,世称“杨派”
杨宝森代表剧目有《碰碑》、《清官册cè 》、《伍子胥》、《击鼓骂曹》、《断臂说书(繁:書)》、《珠帘寨》、《阳平关》、《朱良记》、《搜孤救孤》等。
奚啸伯自幼爱好京剧,学谭派,又曾得到言菊朋的赏识,授以《击鼓骂曹》等戏。21岁奚啸伯正式登【dēng】台演出,后到上海为梅兰芳配戏,回京后与张君秋等同台演出。他虽未受科班的严格训练,但经过刻苦自学,认真[zhēn]实践,博采众长,融会贯通,终于成名
奚啸伯讲究唱念的音韵,奚派的风格重点是“唱”,他用毕生心血积累了一整套“唱”的法则,如“以字定腔”、“以情行腔”、“错骨不离骨”、“唱胡琴、让胡琴”等等,可以说他的唱是法度严谨、系统规则的一套学问。代表剧jù 目有《范进中举》、《哭灵牌》、《白帝城》、《二堂舍子》、《苏武牧羊》、《李陵碑》《十shí 道本》等,尤以《乌龙院》久负盛名。
梅兰芳(饰韩玉娘(繁体:孃))之《生死恨》
梅兰芳澳门永利(饰杨玉环(繁体:環))之《太真外传》
四大名旦{练:dàn}
在京剧旦角领域内的众多艺术家中,最广为人知的莫过于四大名旦——梅《pinyin:méi》兰芳、程砚秋、尚小[读:xiǎo]云、荀慧生。他们以各自的风格特色,各自的代表剧目,形成了四大流派,改变了当时京剧舞台上老生唱主角的“天下一统”,形成了旦角挑班唱戏的新局面,这四位杰出的京剧艺术家代表了京剧旦行领域的最高艺术成就。
四大名旦中,梅兰芳成名最早。梅兰芳名澜,字畹华,祖父是“同(繁:衕)光十《pinyin:shí》三绝”之一的著名旦角梅巧玲,伯父梅雨田是著名京剧胡琴师。梅兰芳8岁学艺,11岁(繁体:歲)就登台,擅长青衣,兼演刀马旦。梅兰芳的戏路很广,早年试演《一缕麻》、《邓霞姑》等“时装戏”,后来又创演《天女散花》、《洛神》等“古装戏”。
在五十多年的舞台实践中,梅兰芳对旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆等各《拼音:gè》个方面都有不同程度的创新发展,如他跟王瑶卿等一起,将青衣、花旦、刀马旦三者表演艺术特点融为一体,形成了京世界杯剧的“花衫”(新的旦角类型,如《霸王别姬》里的虞姬)行当——京剧中的女性角色统称为“旦”,其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当,饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”,俗称“青衣”,而扮演活泼伶俐的年轻女性如《西厢记》里的红娘称“花旦”,“刀马旦”顾名思义,则是会武功的女性,年老的女性即为“老旦”。
梅兰芳的嗓音高宽清亮、圆润甜脆俱备,音域宽澳门威尼斯人广,音色极其纯净饱满,功力深厚,已臻炉火纯青之境,可以始终保持平静从容的气度,高音宽圆,低音坚实。他文武兼长,台风优美,扮相[读:xiāng]极佳,创造了为数众多、姿态各异的古代女子的典型形象,形成了独特的艺术风格,世称梅派。梅派的代表作很多都是为人们所耳熟能详的,如《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《抗金兵》、《游园惊梦》等。梅兰芳在晚年还把豫剧《穆桂英挂帅》移植为京剧。
梅兰芳(饰杨玉环)之《贵妃fēi 醉酒》
王瑶[繁体:瑤]卿
梅兰芳对京剧而言,不仅(繁:僅)仅是舞台上的旦角,他更是shì 将京剧介绍给世界的“媒角”,是京剧传播海外的先驱。在他的艺术生涯中,曾率京剧团多次赴日本、美国、苏联演出,是把中国戏曲传播到国外,获得盛誉、享有国际声誉的戏曲表演艺术家。
程砚秋自幼学戏,演青衣,受shòu 师于梅兰芳,更受王瑶卿的教导和点拨。他在艺术上勇于革新,讲究音韵,追求“声(繁:聲)、情、美、水”的高度结合,并根gēn 据自己的嗓音特点,创造出一种幽咽婉转、起伏跌宕、若断若续、节奏多变的唱腔。程砚秋在表演上无论眼神、身段、步法、指法、水袖、剑术等方面也都有一系列的创造和与众不同的特点,“程派(练:pài)”作为一个完整的艺术流派,全面展现在京剧艺术舞台上,形成独特的艺术风格。程派注重唱,在唱腔上别具一格,程砚秋扮演的角色也都典雅娴静,如霜天白菊,有清峻之美。
王瑶卿(1881-1954),原名瑞臻,字稚庭。王瑶卿9岁开始学艺,师从百家,广泛吸取各不同流派不同风格的营养,形成他自己的“王派”。1909年,王瑶卿自己组班演出,改变了以往京剧舞台上以老生领衔的局面
作为一位颇具创造精神的艺术大{读:dà}家,王瑶卿在继承前人表演艺术的基础上,大胆地将青衣、花旦和武旦融为一体,因为青衣又名“青衫”,所以在“青衫”和“花旦”中各取一字,他创造(练:zào)了的这一新的旦角行当,便谓之“花衫”。他开创了旦角表演的崭新天地,属于花衫范畴的剧目及代表人物【wù】有:《霸王别姬》中的虞姬、《汉明妃》中的王昭君、《锁麟囊》中的薛湘灵、《红楼二尤》中的尤三姐等等。
王瑶卿中年嗓子失润,改登台为教戏,成为著名的京剧教育家,桃李盈门。除四大名旦梅兰芳、荀慧生、程砚秋、尚小云都出自他的门下之外,还有芙蓉草(赵桐珊)、筱翠花(于连泉)、荣蝶仙、徐碧云、王玉蓉、朱琴心、黄玉麟、程玉菁、黄咏(读:yǒng)霓(雪艳琴)、华慧麟、章遏云、刘秀荣等著名演员也都是他的弟子。他善于因材施教,比如,他认为程砚秋以唱工见长,所以着意为程别创新腔。在著名的程派代表作《文姬归汉》和《锁麟囊》等剧中,王瑶卿根据程砚秋宜用“脑后音”等特点,结合剧情和人物,谱出如怨如慕、如泣如诉(繁:訴)、刚柔相济的新腔,为程派唱腔大放异彩奠定了扎实的基础。
作为一名京剧表演艺术shù 家、教育家,王瑶卿在梨园界[读:jiè]被尊奉为“通天教主”。
程砚秋极速赛车/北京赛车《繁:鞦》(饰张慧珠)之《荒山泪》
程砚秋(饰(繁:飾)江采萍)之《梅妃》
程砚秋勇于创新,他在唱腔、唱词、舞台表演及美术设计方面都对传(繁体:傳)统京剧艺术程式做了较大【dà】的突破及创新,得到了专家和广大观众的一致肯定。程砚秋的演出剧目非常丰富,传统的有《武家坡》、《贺后骂殿》、《三击掌》、《玉堂春》、《汾河湾》等侧重唱功的青衣戏。他尤擅长演悲剧,成功地塑造了一批悲剧人物形象,他还(繁:還)编演过很多描写旧社会下层妇女悲惨遭遇的戏,如《梅妃(练:fēi)》、《青霜剑》、《荒山泪》、《春闺梦》等。他的《锁麟囊》更是脍炙人口,是集程派艺术之大成的代表作。
尚小云《繁:雲》(饰秦良玉)之《秦良玉》
尚小云(繁:雲)(饰杜丽娘)之《游园惊梦》
尚小云幼入科班学(读:xué)艺,14岁时被评为“第一童伶”。尚小云初习武生,但他扮相英气、秀丽,于是又改青衣【yī】,兼演刀马旦。因为尚小云早年习武生,因此在他的旦角里有武生的影子
他功底深厚,嗓[sǎng]音宽亮,唱腔以刚劲著称【繁体:稱】,音域宽广,高、中、低音运用自如,善用颤音,气息深沉持久,演绎《祭江》、《祭塔》等剧的大段可以举重若轻[繁体:輕],并能连续使用高腔、硬腔,绝无衰竭之象,听来酣畅痛快。尚小云念白爽朗而有感情,京白的刚、劲、辣尤为出色。他表演独具特色,于妩媚中见阳刚,于娇柔中见刚劲,世称“尚派”
尚小云以自己独有的风格成功地塑造了一批巾帼英雄和[读:hé]侠女烈妇,尚派具有代表性的传统剧目有《玉堂春》、《三娘教子》、《御碑亭》、《雷峰塔{读:tǎ}》、《四郎探母(读:mǔ)》、《湘江会》、《乾坤福寿镜》、《十三妹》、《王宝钏》、《战金山》、《银屏公主》等。新编尚《pinyin:shàng》派独有剧目数量也很大,有《楚汉争》、《卓文君》、《红绡》、《张敞画眉》、《桃花阵》、《白罗衫》、《前度刘郎》等。
尚小云(饰玉堂春)之《玉堂(táng)春》
荀慧生(饰何玉凤(繁:鳳))之《十三妹》
荀慧生幼年在河北梆子班学艺,早年艺名白牡丹。荀慧生{练:shēng}19岁改演京剧,工花旦、闺门旦、刀马旦。他功底深厚(读:hòu),能汲(jí)取梆子戏旦角艺术之长,熔京剧花旦的表演于一炉,擅长扮演天真、活泼的女性角色,形成了独特的艺术风格,世称“荀派”
他的唱腔委婉动听,俏丽多姿,声情并茂,他的表演感情细腻,活泼多姿。他还十分注重道白艺术【shù】,吐字清晰,声情并貌,创造出融韵白、京白为一体的念白,韵调别致(繁体:緻),具有特殊的表现力。他的代表作有《玉堂春》、《钗头凤》、《金玉奴》、《红娘》、《荀灌娘》等
不论是前后四sì 大须生,还是四大名旦,他们所取得的卓越成就,都是京剧艺术近百bǎi 年来所达到的高峰之一,他们不仅对京(练:jīng)剧的生角、旦角,同时也对整个京剧、戏曲的发展都产生着深远而重大的影响。
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