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天津西站规划里红桥区涟源里会拆迁吗？涟源里属西沽街，西站以东只拆到千禧园的一小部分，涟源里是不会拆的湘军群雄为何多出于湘中？湘军在中国近代史中留下浓墨重彩的篇章，“广东人革命、江浙人出钱、湖南人流血”

天津西站规划里红桥区涟源里会拆迁吗？

湘军群雄为何多出于湘中？

在衡州府城北部蒸水注入湘江的地方，有一块低洼之地，名唤演武坪。这里与两个著名的历史人物有关，一个是吴三桂，一个是曾国藩。吴三桂在这里练兵反清，曾国藩在这里练兵保清。对晚清历史产生了重大影响的湘军，就是在这里走上正轨的。

湘军的起源：最{读：zuì}早，这支军队叫楚勇

湘军，是一种现象，代表着汉人士大夫崛起，帮助清朝打灭太平天国。与曾国藩同时，甚至还稍早一点的江忠[pinyin：zhōng]源、胡林翼、王鑫，以及曾国guó 藩之后的左宗棠、李鸿章，甚至包括吴长庆、袁甲三（袁世{练：shì}凯的叔祖）等人，都是这个时代湘军现象的体现者。

湘军起源于江忠源。江忠源yuán 是湖南新宁县举人，早在1847年起，就已经组织团练镇压雷再浩、李沅发、赵金龙等叛乱。1852年，太平军出广西，进湘鄂，所向披靡，清廷深感绿营和八《练：bā》旗兵已不足用，便饬令各《读：gè》省举办团练，以助“攻剿”。

江忠源即组{繁体：組}织了500人队伍(wǔ)赴广西参加镇压，江忠源这支队伍称楚勇。也就是后来被叫做湘军的军事系统，在其最初起源时叫做楚勇。

1853年1月21日，因母丧回湖南湘乡守制的礼部右侍郎曾国藩[读：fān]奉命帮同湖南巡抚张亮基督办湖南团练。后来，曾国藩认为团练不【读：bù】足恃，决定组建一种新的军队，这就是“湘《读：xiāng》军”。

中国古代的军队，大致可分为官方军队和民间军队两大类，它幸运飞艇们都是在很早前(pinyin：qián)就出现了。民间军队，曾经多数是以创始人、主将的名字来命名的，如“岳家军”、“戚家军”、“杨家将”、“呼家将”，等等。

只有从曾{练：céng}国藩创立“湘军”开始，才有了以地方来命名的军队，后来就有了什么“淮军”、“川军”、“桂军”、“粤军”、“晋军”、“东北军”、“西北(读：běi)军”、“北洋军阀”、“直系”、“奉系”、“皖系”、“鲁(lǔ)系”等等。

二十万太平军打不过两万湘军[繁：軍]，湘军为何如此勇武

在天平天国运动中，有个小插曲，便是【读：shì】李秀成二十万太《拼音：tài》平军竟然拿曾国荃的两万湘军一点办法都没有[读：yǒu]。

当然了，这里有一定的de 客观因素。

一来，天王催得很{hěn}急，严令李秀成《pinyin：chéng》尽快赶走(练：zǒu)曾国荃，不容他慢慢解决；二来，二十万人要想长期围困下去，非得有源源不断的粮草接应才行。

还有一个更重要的原因，冬天马上就要来临，二十万人的冬衣还没有着落，这样拖下《练：xià》去也不是办法。看来只有强攻了，凭着强大的兵力优势shì ，李秀成决定重拳出击，用全面进攻让曾国荃顾此失彼，一举摧毁天京城外{练：wài}的湘军。

当然了，这都是天平天国的客观因素，最让人津津乐道了就是湘{练：xiāng}军本《běn》身(拼音：shēn)的体制了。

看了湘军的建军标准，你nǐ 就知道湘军为何勇武了

湘《拼音：xiāng》军建【读：jiàn】军标准是：“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往，胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。”

在武（练：wǔ）器装备上，湘军不仅向外国采购洋枪洋炮，还(繁体：還)自设船厂，仿造新式武器。

在战术层面，湘军无往不利的制胜法宝只有六个字：结硬寨(拼音：zhài)，打呆仗。

所谓“结硬寨{练：zhài}”，湘军到了一个地方以后马上要扎营，它这一点是学{练：xué}太(tài)平军。

湘军每到一个地方{练：fāng}首先要看地形选择扎营地点，最好是背山靠水，然后要修墙挖壕，墙高八尺厚一尺，用草坯土块组成。壕沟深一尺，壕沟挖[读：wā]出来的土必须要搬到两丈以外，以防敌人用挖出来的土很容{练：róng}易地把壕沟填掉。

曾国藩的“结硬寨”能够达到“制人而不制于人”的目的。因为太平天国占了(繁体：瞭)很大地方，湘《pinyin：xiāng》军本来执行的是进攻的任（练：rèn）务，但是他通过“结硬寨”的方法把进攻任务转变成了防守任务。

湘军的这种方法，使他们到了一{练：yī}个地方就（练：jiù）安营扎寨，不是进攻(练：gōng)，而是等着别人进攻。

他们的任务是进攻城市，清朝指定的目标是攻打天京等等城市{读：shì}，怎么进攻呢？很简单，到一个城市边上以后开始挖壕，并不跟太平军打，而且每驻扎一天就挖一天壕沟。被湘军攻打的城【chéng】市，如安庆、九江等，城市城墙外围的地貌全都被当年所挖的壕沟改变了，湘军（繁：軍）打一个城市用的不是一天两天，他们用的是一年两年，不停地挖壕沟。

这个办法很有效，一道加上一道，无数道无数{练：shù}道地围，无{练：wú}数道无数道地挖，一直让（繁：讓）这个城市水泄不通，就看城里的粮食能坚持多久。断敌粮道、断敌补给，方法很笨，但是很有效，这就是“打呆仗”。

同时，对比同时期的军队，湘军(繁：軍)是最有文化的一支。

湘军不能被简单地视为一支普通的军队，它[繁：牠]是一个庞大而复杂的集团：既是军事集团，又是政治集团，同时还是一[读：yī]个文化集团。

作为军事集团，湘军有较八旗与绿营军更为优越之组织和显赫之战功；作为政治集团，其主要将帅掌握了全国大部分地方澳门巴黎人的军政与经济实权；作为文化集团，湘军执着于中国传统文化观念和思想信仰，形成了一道蔚然可观的历史人[pinyin：rén]文风景。

湘军[拼音：jūn]是一个有统一思想文化的军队，具体来说，是一支由具有共同价值信仰的儒将所主导的文化集团。湘军和清《读：qīng》代其他军队如八旗、绿营、淮军乃至新军[繁：軍]相比较，其最大特色不在于军制，而在于其深厚的儒家文化。

从湘军的“选士人，领山农”的军队构成，到湘军“卫道”的建军宗[读：zōng]旨，从湘军的治军训军的原则和方法，到他们对儒学xué 的研究传播活动，无不深深地体现出一种儒家文化理念的全面渗透，使得湘军成为一支真正具有文化统摄力的军队，并且能够和清廷的武装力量及近代军阀的武装力量区别开来。

“中华要(练：yào)灭亡，除非湖南人先死绝”

在中《拼音：zhōng》国近代最动乱的那个八年，共经历了22次会战7次[读：cì]在湖南。首战淞沪，其精锐便是湘军（中央部队大多数都是三湘子弟）。

淞沪的核心主力，毫无疑问是“几乎精锐尽出”的中央部队，能够上的基本上都上了而地方（练：fāng）部队里，桂系、粤系、川系、西北军、东北军也都有部(读：bù)队(繁：隊)参加了这次大规模的战役。

但是湘军不一样，既不只是”几乎精锐尽出“，也不只是“有部队参【cān】加”，而是全军上阵，一边把所有的湘军部队拉到上海参战，一边用湖南的保安部队、预备部队不断补充伤亡（读：wáng）太大的前线部{读：bù}队，并开始全省大范围的征兵。

全面战争来临的时候，以维护小集团利益为核心的各系军阀，甚至是中央部队的各派系《繁：係》，都或多或少存在保存实力、消灭异己的现象，这也是那八年来打得如此惨烈的一个原娱乐城因。从来没有哪次战役，从来没有哪个地方军队，像在上海的湘军部队一样全军动员、前赴后继、毫无私心（除了川军）。

湘军将士上阵杀敌，常说“来（繁体：來）生再见”，便义无反顾地奔bēn 赴战场，老湘军“要死卵朝天，不死变神仙”的风貌犹存《读：cún》。

后(澳门威尼斯人繁体：後)记

“中华要灭亡，除非[练：fēi]湖南人先死绝”，这澳门永利一句话便是对湘军最好的褒奖与赞扬！

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