人类《繁体：類》简史

谁写的《爱因斯坦传》最好？作者阿尔布雷希特·弗尔辛#281940-#29，为德国传记作家，大学时代攻读物理学。在《爱因斯坦传》中，他凭借翔实的第一手资料，向我们展示了爱因斯坦不平凡的一生。 秦关根他的《爱因斯

谁写的《爱因斯坦传》最好？

秦关根他的《爱因斯坦》用什么的形式描写了爱因斯坦的一生？

爱因斯坦赞美过佛教吗？

爱因（读：yīn）斯坦赞美娱乐城过佛教吗？从现在所能够查到的资料看——答案是：没有！

所谓爱因斯坦赞美佛教，往往都指的是下面这段话(繁体：話)：

未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格gé 化huà 神，远离一切教条（繁体：條）和神学的宗教。

这种宗教，包容自然和精神两[繁体：兩]个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体世界杯验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦

很多人查过上面这段话是从哪里传播出来，结果均出于某些宗教人士之口或文字（哪种宗教是不言自明的）。

那么，爱因斯坦是否说过此话呢？又有许多（pinyin：duō）人继续“追查”。传播这段话的人士，是注明了引用出处的——引自于爱因斯坦曾长期工作zuò 过的普林斯顿大学 的出版社1954 年出版的 《The Human Side 》一书。“追查者”们很快发现：第一，普林斯顿大学 出版社确实出版了《The Human Side 》一书，但出版时间不是1954年nián 而是1979年（这本书1981年已经翻译成中文在国内出版）。第二，查遍全书，里面并没有上面的这《繁：這》段话。

“追查者”们仍不死心，直接询问了以(拼音：yǐ)色列耶路撒冷希《pinyin：xī》伯来大学的爱因斯坦档案馆和hé 普林斯顿大学的爱因斯坦档案馆，得到的文字回复都是不能证明爱因斯坦说过这段话。

还有其他线索吗？“追查者”们又查到“维基百科”，结果发现，这段话已经被列在“错误引用”的栏目里，意思即子虚乌有。更有意思的是，一名外国的佛教徒在“谈佛教与科学”的栏目里还发（繁体：發）了用英文写的帖子，翻译成中文是：“作为一个佛教徒和一个物理学家，（看到上述的段子）我会很高兴（如果这个引述是真实的话），但是很遗憾，没有证据表明它是真实的”。看来不止在中国大陆，所谓爱因斯坦(拼音：tǎn)的这段话也被传《繁：傳》播到了海外、国外。特别要说的是，国外、海外早已有网站质疑了这段话的真实性。

再进一步深究，关于佛教，爱因斯坦到底说过guò 什么？现在唯一能查到并被证实是真实的，是爱（繁体：愛）因斯坦的读书笔记。他在读到斯宾诺莎的著作时写道：“从叔本华的散文中，我们知道，佛教里面关于宇宙元素的内容比较多。”还有若干条与此类似的一般感想。

爱因斯坦在上个世纪20年代初两次来中国，他感受到了中国对他的热情，也发自内心地表达了对这个被外国人像牛马一样残虐着的民族的深深同情。抗日战争爆发后，爱因斯坦和罗素等一起发起了支持中国抗战的活动《繁体：動》。但开云体育是总体来说，他对中国在内的东方文化包括佛学，是不十分了解的，他所钟情的科学研究及维护世界和平的活动占去了他几乎所有的时间。爱因斯坦没有专门研究过犹太教和基督教，更别说研究佛教了。他对佛教的点滴了解，只是来源于斯宾诺莎

这个德国的著名[míng]哲学家，是颇受印度教和佛教思想影响的。

作为旁证的，还有三本著名的爱因斯坦(拼音：tǎn)传记：他直接授权菲利普.弗兰克（德）写的《爱因斯坦传》；爱因斯坦所有档案解密后，沃尔特.艾萨克森（美）写的《爱因斯坦传》（该书获得美国国家科学院科学传播最佳图书奖）；安妮.鲁尼所著《爱因斯坦自述》，书中所有资料均为有据可kě 查的爱因斯坦原话。这三本书里，没有任何一处提到爱因斯坦研究过、赞扬过佛教，连他涉猎过佛教的记述也没有。

为什么凭空编造出来爱因斯坦赞澳门威尼斯人扬佛教的前面那段话呢？他的影响太大了！这也算是《练：shì》一种无良的蹭热度吧。

幸好有那些并不相信道听途说，而且绝不以讹传讹的认真的“追查者”们。我也yě 曾相信，爱因斯坦在拒绝“一个人格化的上帝”的时候，搪塞地说他宁可去信佛教。看来，爱《繁：愛》因斯坦虽然并不像弗洛伊德、罗素、萧伯纳那样（繁体：樣）激烈地反对信仰上帝，但他也从没有而且绝不会信仰任何一种宗教。他的话充满机智，但也从不会做任何违心的承诺或对任何不了解的《pinyin：de》事情轻下断言。

刨根问底，澳门银河一定要搞个水落石出的de 那些“追查者”们只相信事实的精神，值得钦佩！值得学习！

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