长沙民政职《繁：職》业技术学院专升本

如果你是一名教育者，你认为教育的初心应该是什么？《谢邀》教育的初心是更好地为人民服务，当好祖国的园丁。为祖国为人民培育出千千万万的花朵，让祖国的花朵开遍全中国，走向全世界！爱众亲仁,乐学笃行的理解？是兼相爱，交相利吧缘自墨子.意思为:爱是相互的，利也是相互的

如果你是一名教育者，你认为教育的初心应该是什么？

《谢邀》教育的初心是更好地为人民服务，当好祖国的园丁。为祖国为人民培育出千千万万的花朵，让祖国的花朵开遍全中国，走向全世界！

是兼相爱，交相利吧缘自墨子.意思为:爱是相互的，利也是相互的。

义利的关系也应是《亚博体育读：shì》对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”。

其实墨子的“兼爱”，是“兼相爱交相利”合论的。

梁启超曾指出：“兼相爱是shì 理论，交相利是实行这理论的方法。

”兼相爱近于托尔斯泰的利他[拼音：tā澳门金沙]主义，交相利则近乎科尔普特金的互助主义。

更要注意的是，墨子主张【pinyin：zh澳门银河āng】“非攻”，而不是“非战”，他反对的是侵略主义，而认为自卫是必要的。

所以墨家(拼音：j澳门博彩iā)子弟，人人身兼力行，个个都有好身手，以自强助弱，急人之难，解人之困，爱众亲仁，推衣解食，视人如己。

他的《练：de》“兼爱”，是要“言必信，行必果”，为“除天下之大害”，必要时“不[pinyin：bù]惮以(pinyin：yǐ)身为牺牲”。

他的“非(拼音：fēi)攻”，是止戈为“武”，墨子特别指出，武王伐纣即“非所谓攻也澳门伦敦人，所谓诛也”，在必要时不惜舍己为人，“代天行诛”