大学生爱情观的论文？大学生爱情观的哲学思考BY郑雅维 吕 健德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到:青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀春?这是人性中的至洁至纯。可以说， 爱情是人类永恒的主题
大学生爱情观的论文？
大学生爱情观的哲学思考BY郑雅维 吕 健德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到:青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀huái 春?这是人性中的至洁至纯。可以说， 爱情是人类永恒的主题。然而， 台湾著名女作家三毛在谈到爱情时， 曾说过这样一句耐人寻味的话“:爱情犹如佛家的禅， 不可说[繁体：說]， 不可说， 一说便是错。
”的确， 对爱情进行{练：xíng}解剖， 把活生生、充满浪漫遐{练：xiá}想的爱情搞得[读：dé]干巴巴， 也许会大煞风景， 但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时， 大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。
一、爱情的[读：de]实质
爱情与人类的历史一样长， 关于爱情有种种说法， 而古希腊哲学家苏格拉底则讲了一个意味深长的【读：de】神话来解释人类特《拼音：tè》有的爱情现象: 在远古时代， 男女两性合为一体， 圆如车轮， 有四手、四脚、一头和两面。
走起路来， 四手四足就向四面张开， 像车轮的辐条一样在地面滚动， 快如旋风。这种变身的人力大无比， 禽兽见了都要躲避。他们在地球上称霸， 还想与万神之神宙斯一决高{练：gāo}低。宙斯得知后苦思冥想，终于想出一个好主意: 将他们一分(fēn)为二， 男女分立， 各成一体。
分身后才智体力大为削减的男女两性终日想接肢合体，重温旧梦。“每一半都急切地扑向另一半， 强烈地希望融合为一体”， 这种欲念即[拼音：jí]谓“爱情”。今天， 我们所说的爱情， 不仅仅是“强烈地希望融合为一体”这种本能的冲动， 更重要的是指一对[繁：對]男女之间互相倾慕， 渴望成为终生伴侣的强烈、持久、专一的感情。
它具有以{练：yǐ}下特点:
#28一#29互爱性。娱乐城北宋文学家苏轼在《琴诗》中写到“:若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣 若言声在指头上， 何不于君指上听。”这首诗是说只有主客体相结合《繁：閤》， 才能成为艺术。同理， 爱情也是由两颗心灵弹拨出来的和弦。
在恋爱的过程中， 双方始终处于平等自由的地位， 真正的爱情是不可强(繁：強)求的， 只能以双方的互爱为前提， 单方面的爱， 不论是[读：shì]轻绵的眼泪， 还是死缠烂打， 都不是真正的爱情。
#28二#29纯洁性。恋爱中， 不应该有其他外来因素或一些附加条件的干扰， 爱情就是爱人， 如果以金钱、门第、权势作为产生爱情的依据， 就是玷污爱情的纯洁， 把神圣高尚的情感庸俗化了。
#28三#29无私性。美国心理学澳门永利家埃利希?弗洛姆在他的《爱的艺术》一书中指出， 爱是主动地给予， 而不是被动地接受。所以说， 爱一个人， 就意味着为他的幸福甘愿[繁：願]奉献自己的一切， 只有无私的奉献， 才能使爱情更加圣洁和纯真。
#28幸运飞艇四(pinyin：sì)#29专一性。
爱情是一种高尚的精神生活， 包含着特有的情感和义[繁体：義]务， 只能存在于两个（繁体：個）人之间。伟大的教育家陶行知【读：zhī】曾经形象地说过: 爱情之酒甜而苦， 两人喝是甘露， 三人喝是酸醋， 随便喝要中毒。所以， 男女一旦相爱， 就会要求相互忠贞， 三角恋爱、多角恋爱都是对爱情的一种亵渎。
#28五{练：wǔ}#29持久性。爱情不是一时的感情冲动， 而是一种持久的感情。爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高上， 恰如莎士比亚所说: 真正的爱， 非{练：fēi}环境所能改变 真正(zhèng)的爱， 非时间所能磨灭 真正的爱， 给我们带来欢乐和幸福。
二、哲学视角下的大学生shēng 爱情
正是基于对爱情真谛的正确理解， 所以， 大学生的爱情大多是两情相悦、志趣相投的真[读：zhēn]爱， 但在哲学视角下， 大学生的爱情， 将呈现出多《拼音：duō》元的立体图像。
#28一“#29持久战与速决战《繁：戰》”之说--恋爱中的渐进性与飞跃性
在这个讲求速度的[pinyin：de]年代， 感情的建立与结束也变得“快闪”起来。
一些大《练：dà》学生对于传统的、细水长流式的持久战已缺乏足够的耐心， 开始选择“闪恋”。“闪恋”是指两个人认识后迅速建立起亲密的恋爱关系， 这个速度， 甚至快到只有几天。疾如澳门威尼斯人闪电般的恋爱， 虽然满足了他们对感情的即时需求， 却也可能带来新的困惑。由于彼此了解较少， 缺少坚实的感情基础， 所以感情的温度升得急降得也快， 可谓“爱也匆匆， 踹也匆匆”， 最终只落得“无可奈何恋人去， 劳燕分飞泣无声”。
其实， 从交往到恋爱， 是需要一个较长过（繁：過）程的。
1。爱情要澳门巴黎人求生理、心理的共同成熟。恋爱中， 人们会有意无意地把优点展示给对方， 而把阴暗的东西隐[繁体：隱]藏起来， 而“晕轮效应”也会让我们掩盖缺点， 美化缺点， 甚至把缺点当作优点， 所谓“情人眼里出西施”， 其结果就是无法认识真实的、完整的对方。
因此， 这种快餐式的“闪恋(拼音：liàn)”过早地夭折也就不足为奇了。
2。爱情需要一个《繁：個》磨合过程。与恋人确立亲密mì 关系， 需要一个磨合过程， 但很多《读：duō》人害怕这种磨合， 怕磨合期的漫长，也怕“磨而不合”， 甚至“磨”出问题， 所以他们希望快速而简单、不费力气地获得。
其实这只是情感需{练：xū}求中的低层次满足， 是爱情实用主义的做法。所以， 要想获得美好的爱情， 就(jiù)要准备“打(读：dǎ)持久战”。
#28二“#29天长地{练：dì}久与曾经拥有”之说--恋爱中的过程与结果
今天，在一些大学生眼里， 追求天长地久{练：jiǔ}似乎是件很奢侈的事。
有《读：yǒu》人说大学生的 爱情已 进入了一个全新的 阶段--体验时代， 即在经过了以婚姻为目的的计划爱情时代、从相恋到分手的程序爱情时代之后， 现在已经进入行动至上的[读：de]体验时代。把“曾经拥有”作为一种{繁体：種}目标， 把恋爱只作为一种经历、一种经验的积累， 甚至总结出了情场上的 36计， 恋爱已经变成了“练爱”。
这种{繁：種}体验式的爱情其恋爱动机究竟是什么呢?
1。恋爱ài 仅仅是一种需要。自从步入大学校门之日起， 高
考带来的沉重(练：zhòng)负荷便被扔到了九霄云外， 为了过把瘾， 为了。
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