是什么社会现象，让现在的人，开始变得越来越冷漠呢？现实的社会，钞票和攀比，有些人为了钱财，六亲不认，甚至连自己的亲人就敢杀，为了利益作出伤天害理的事情来，所以把人心变得冷漠无情。大家怎么看待当今社会上
是什么社会现象，让现在的人，开始变得越来越冷漠呢？
现实的社会，钞票和攀比，有些人为了钱财，六亲不认，甚至连自己的亲人就敢杀，为了利益作出伤天害理的事情来，所以把人心变得冷漠无情。大家怎么看待当今社会上的一些冷漠行为？
社会的冷漠现象...随着社会的发展和网络信息的广泛使用，人与人之间网络交流的便捷方式，逐步改变传统的相约交流模式...
人们的思想观念和生活理念，随着社会的环境变化而改变(拼音：biàn)...过去的那种亲戚亲情、邻里乡情、同事友情等情感澳门新葡京的氛围，越来越淡泊的现象随处可见...
社会当前的现状，人与人之间的情感交流变了味...成了某种利益的交易，物资和利益互换成了交友【pinyin：yǒu】的条件，极速赛车/北京赛车社会上许多不公平事件时有发生...造成了人们对社会现象判断力的错觉，影响了人与人之间的互信度，使至社会出现了不应有的冷漠现象和行为。
个人(读：rén)见解
什么原因造成了社会的冷漠？
我们{练：men}是如何成为孤岛的
我(拼音：澳门永利wǒ)们这一代人，大抵处于“失礼”的一代
小时候父母常教育我们，见到长辈要恭敬问候，吃饭碗内不能余留米粒，与同（繁体：衕）学相处更不许口吐脏话。幼童顽皮，常有yǒu 逾越之《读：zhī》举，自然会遭家长呵斥。
初入小学，被老师教导，课前起立敬礼[繁体：禮]，路遇老师须问候，排队回家，要与同学依次告别，虽然都算不上郑重其事的礼节，但是这些简朴形式也让我们了解尊【读：zūn】师重道，与人为善的道理。
在成长的岁月里，日常生活中的“礼”却渐渐匿迹。进入大都市学习、生活，满目皆是陌生人，幼时世界杯人际之间温润简朴的“礼”也就很难再感受到。渐渐的，却发现自己不知如何与同事乃至陌生人相处，父母早年教导的投桃报李的礼节被鄙夷为小城里的人间俗情，不足为用。但结果却是，人在都市孤立的环境中开始自闭、自怜，日常之间，人与人之间相互回避，神情冷漠，最后与《繁：與》他人隔绝出一道心灵的墙。
这30多年毫无疑问是中国人口流动的大时代(练：dài)，无（繁：無）数的年轻人涌入都市，这些初来的陌生人与旧有的社会结构之{练：zhī}间，缺乏一套共享的“规则”（礼）去开启新的关系。
因为缺乏陌生人之间的“礼”，也就丧失了人际的连接感，所以国人看上去似乎越来越缺乏公gōng 德心。当我们《繁：們》与他人的关系疏离之后，我们就自然会落入自顾即可，何必顾他的逻辑。
“看客”进《繁体：進》化史
信奉“多一事不如少一事《拼音：shì》”
中国母亲对儿子的临别嘱咐往往是“少管闲事”“不要《拼音：yào》跟陌【读：mò】生人说话”。出现（繁体：現）这种现象，是缺乏安全感的表现。
看客泛(繁体：汎)滥，首先与传统文化中的“中庸之道”有关。在“中庸”基础上衍生而来的“事不关己高高挂起”“枪[繁体：槍]打出头鸟”“明哲保身”等，无一不让国人信奉“多一事不如少一事”。
其次，中国人习（繁体：習）惯察言观色，喜欢见机行事，遇到突发（繁：發）事件时，只要大家都不出手，自然不会有(练：yǒu)人自告奋勇地站出来。
再次，中国人普遍怀有乡土情结，与之相对的是，尽管不少人在某座城市打拼多年，甚至安居乐业，但心却（繁：卻）很难与{练：yǔ}之融为一体，不能把这座挥洒{练：sǎ}过汗水的城市当成家。这种“过客心理”让人对这座城市里的人和事报以冷漠的态度。
最后，人在做事前会考虑成本和代价，尤其是助(练：zhù)人为乐、见义勇为时。当友善的行为得不到鼓励，甚至会损害自身利益时，人们就会思考自己的行(读：xíng)为是否值得。社会缺乏对公益行为应有的保障，奖罚不分明，也滋养了“看客心态”。
我们似乎已经找到了中国人态度冷漠[练：mò]的病灶，同时也了解了产生这[繁体：這]种冷漠的根源。
“中国式冷漠幸运飞艇[拼音：mò]”蔓延
热心助人却《繁：卻》被拍砖
沈阳市苏家屯区14位70岁的老兵打着“老兵护绿队”的旗帜，风雨无阻地到人民广场义务[繁：務]护绿，被有些人贬为作秀；西昌的一位女孩给摔倒老人喂米线的照片在微博[pinyin：bó]上和朋友圈走红。这组照片在当地引发热议，很多{练：duō}网友给女孩点赞，称她是西昌“最美暖心女孩”。但同时，也有不少质疑的声音，认为女孩是想出名，在摆拍、作秀。此类的“被作秀”，不胜枚举。
综上可见，这些“被作秀”者不但不是作秀，而是在做事、做义事、做好事shì 。那么，他们为什么被一些人视为作《练：zuò》秀呢？原因是，说别人作秀的人视野是以“我”为“圆心”、以“私利”为“半径”的。对于圆以外的事物《读：wù》，这些人就视线模糊了。
说穿了，这是两种价值观的交锋，交锋的结果导致社会行为的价值标准和评价尺度的扭曲。这种扭曲把“作秀”化[读：huà]为悬在崇德尚义者头上的剑，闹得想搀老奶奶过马路的中学生怕“被作秀”而作罢，闹得义务扫楼道的退休老人仅坚持1周就在“作秀”声中扔下扫帚。有{练：yǒu}多少想做事者，望“剑”生畏而止步啊！而那些在“剑影”之下仍顽强做事{练：shì}的利他主义者也很受伤——面对“作秀”的指责，老兵们说：“我们就想做点儿能做的事，也不知道‘作秀’是啥意思啊？你们明白，就替我们掂量掂量，如果算‘作秀’，我们就向你们道歉。”
我们要为做事者喝彩，让那{练：nà}些乱舞“作秀”之剑的手shǒu 停住。我们要[pinyin：yào]实现和谐社会，就要为那些倾心奉献、缔造社会和谐的先锋们铺就一条坦途。
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