西游《繁体：遊》记86版全集

为什么说西游记师徒四人代表四个不同的人性？我个人认为:人的头脑像猴头（孙悟空），人的心灵像唐僧，人的贪欲像猪八戒，人的实境像沙僧（包括白龙马）！天大地大我最大，脑海翻波卷天下。一、猴头特征:1、崇尚热爱自由，上天入地下海畅游

为什么说西游记师徒四人代表四个不同的人性？

天大地大我最大，脑海翻波卷天下。

1、崇尚热爱自由，上天入地[拼音：dì]下海畅游。

2、天不《练：bù》怕地不怕，具有大无畏精神。

3、善恶分明，嫉恶《繁：惡》如仇。

4、性格直{拼音：zhí}爽，冲动暴躁。

5、生性顽(拼音：wán)劣，调皮好动。

6、聪【繁体：聰】明伶俐，善于想办法。

7、重承诺，忠心（pinyin：xīn）耿耿。

8、意志{pinyin：zhì}力强烈，不畏艰难险阻。

9、锁定目标，不[pinyin：bù]达目的不罢休。

二、人脑特征zhēng :

1、天地苍穹之辽阔可谓无边无际{pinyin：jì}，人的脑海能认识到这[繁体：這]一点，并把世间万物有关知识存放到脑海，是不是我们的脑海更加广大呢！

2、人的脑海意识天生是喜欢自由自在无拘无束的，这一点无法否认。人的身体言行举止可能会收到客观世界的局域之限，规律规则之限，自身肌体能力之限等限制；但脑海的思维飘絮有限制吗？你可以任意想像，神仙妖怪guài 就是这样被想出来，幻想联想设想，理想梦想都《练：dōu》是在脑海里无限生成。

3、人的胆量来源于那里？来源于【pinyin：yú】脑海里的想法，脑海可以想到任何脱离现实的事物，脑海可以想象更加厉害【拼音：hài】繁华的世界，脑海也可以想[拼音：xiǎng]象不可能出现的事物。所以脑海胆量最大。

4、人的脑海忠于谁？首先忠于自己来思考，然后指挥肌体行动；其次忠于自身三情有关(繁体：關)有联系的人事，忠于自身情感流淌{读：tǎng}那是忠心耿耿无出其右。

5、人的脑海聪明不聪明？绝对是聪明的，人类能从动物界跃升[繁：昇]到领头羊的高级动物，全靠的是脑海的智慧，不管这（繁：這）智慧怎么形成，被什么推动引领，聪慧都在脑海里生成和体现。

6、人的{练：de}理想梦想都在脑海里[拼音：lǐ]先定位树立，然后脑海的思维开始指挥人体行动，奔向目标，直到达成。这种孜孜不倦的追求追索精神都是脑海在作怪。

7、人的脑海能一本正经做事，能有调理分明的逻辑运算，能做出正确的判断预测；也能热血冲动，办出错事和鲁莽之事；既能静如平水，又能波浪滔天，既能上天入地，又能缥《繁体：縹澳门威尼斯人》缈无边。人的脑海能力之大，之特性之貌是不是和齐天大圣很形象。

胸怀济世融万物，心中自我主偏霸。

1、诚心向佛《繁体：彿》，意志坚定。

2、悲天悯人，善良富有同情心[读：xīn]。

3、胸怀大志，普渡众[拼音：zhòng]生。

4、眼力不明，耳根子软，容【róng】易被蒙蔽。

5、自我较重zhòng ，偏执倔强。

6、性格柔弱，胆小怯懦{读：nuò}。

7、优柔róu 寡断，瞻前顾后。

8、遇事不(pinyin：bù)知所措，慌乱自闭。

9、双重面交错缠绕(繁：繞)，性格内心很复杂。

二《拼音：èr》、人心特征:

1、人心具【jù】体讲有两个，第一个就是我们的心脏器官，他(pinyin：tā)随着生命不能停止的跳动，他也是【shì】一个调血调压的泵站，身体一切动力根系来源。

2、另外一个心是缥(繁：縹)缈没有实物的，他是人们根据人身特性和一切作为设定出的一个人体指挥中心。这个中心在人体本身来讲具有至高无上的权力，但这种权力也受着客观世界和人体世{练：shì}界的牵扯左右。但违心之举让人本身心非常的煎熬难受，这种折磨是对身心的摧残。

3、我们的心容易被人或者事物的一些表（繁体：錶）象蒙蔽，有(练：yǒu)时候分不清真假这是存在的现象。但我们的心区分善恶还是很明了的。讨厌恶行喜欢别人的善意这是本心。所以孔子说:“人之初，性本善。”也不是没一点道理

4、我们的心具有非常强烈的[拼音：de]自我偏执性，这种角度的自我偏执在我们的心里【pinyin：lǐ】根深蒂固，只是我们自己看不破看不清，因此人心修炼永远在路途上。

5、我们的心境大的时候比宇宙还大，心窄小的时候比针鼻还小，这和唐僧的大心胸小气量是不是很接近{pinyin：jìn}。我们经常说心想事shì 成，就是很多事情是心想要的，为了满足心之需可以说无所不做，无所suǒ 不能，这也算目标明确意志坚定吧。

6、我们的心因为情感、因为物质、因为群体等等。会害怕一些事情，这是心柔弱的地方。会娱乐城在一些选择题面前优柔寡断，难以下结论，难以做出干净利（读：lì）落的抉择。

7、我们的心面对世界很多事物，有很多的选择，有yǒu 很多情感和情绪《繁体：緒》，有很多面的思想，是具有复杂性的。很多东西交织重叠在一起需要我们抽丝剥茧，分清明析，对比思考……最后还是围绕自己的心声为主去开《繁体：開》展行动。

贪吃贪睡贪欲多，怀中美女欢喜佛。

1、好吃懒（繁体：懶）做贪图安逸享受。

2、贪生怕死，胆小怕事，但还敢和妖《练：yāo》怪作斗争。

3、贪欲深重{zhòng}却容易满足，好色贪杯却不用恶为之。

4、目光短浅，看不到贪欲之物后面隐藏的危{练：wēi}险。

5、畏难怕累，遇阻退缩，牵着《zhe》赶着顺坡下驴。

6、打点小报告，为满足自己的私{繁体：俬}心膨胀发泄发泄。

7、喜欢偷奸耍滑(拼音：huá)，但需要时也可以卖力气。

8、性格有憨厚的地方[读：fāng]，也有奸诈细心的地方。

9、猪(繁体：豬)八戒没有大理想，也不喜欢冲锋陷阵，但也不甘于默默无闻，喜欢抱大腿利用一些人来满足自己。属于[繁体：於]中间墙头草稍微偏好一派。

二、人的贪《繁：貪》欲:

1、人的生开云体育命存在是为自己的欲求满足而行动的，这一点不可否认，人没有欲望索求也就没《繁体：沒》有了多少生命意义。只是人们看重在贪欲底线、贪欲多少、贪欲尺度、贪欲来源等方面的论道。

2、吃喝拉撒睡人体之事，如果能不劳而获就得到很多物资享【读：xiǎng】受，我想很多人是不愿意那样辛劳的。为了获得欲望满足，被动或者主动[dòng]去追求、去劳作、去付出自己的能力这是人（练：rén）之常情。

3、人在对比之下，跟定更喜欢好的东西，这种欲望贪念可以说层层走高，没有止境。但又很享受(拼音：shòu)自己已经拥有的物资富足(拼音：zú)。

4、人性怕困难，怕受伤，怕失望，怕死亡《pinyin：wáng》！但为了满足自己的身心之需，身心xīn 之欲又可以坦然面对这些，绞尽脑汁去克服这些，不外乎还是原始的欲望驱动力在作怪。

5、人生来有欲望和贪念是很正常的事，为了满足欲望而去qù 付出也很正常。大多数人的心态需求处在比上不足比下有余的境地《练：dì》。目光会远眺，但主要还是{练：shì}落在够的着地方。

6、人在群体社会里，会[繁体：會]有所比较，会有运用(拼音：yòng)聪明才智，手段方式，方法捷径来最大化获取自己所需的de 东西，这是欲望带来的引思。

7、人们大多数时候的心态和状态，其实[繁：實]和猪八戒是差不多的，只是在旁观者看来很可笑，但要仔细观察清楚自己，何尝[繁体：嘗]没有很多相象的地方呢。

脚踏实地努力干，空想梦想都是幻。

1、做过妖怪吃过路人，算有过恶念《繁体：唸》。

2、皈依取经团队{练：duì}后，踏实肯干，憨厚闲心。

3、在团队里任劳任怨，默默跟随，该出力出力，该帮打架打架。

4、虽然爱和hé 稀泥，但懂得维护团队整体利益。

5、一路挑[tiāo]着担子，没撂过挑子，有耐力，守纪律。

6、典型的跟随小弟，存cún 在感不强烈，但又不可缺。

7、尊敬师傅、大师兄、二师兄，服【pinyin：fú】从领导；关键时刻也能顶顶大梁。

8、智力不（练：bù）算高也不算低，不爱参与内部纷争。

9、整体性格属于老实巴[拼音：bā]交，话少自闷，坚守自己的职责，干好自己的岗位，跟随团[tuán]体辛勤劳作。没有太多的私心杂念，没有太高的理想，安分守己，踏实做事。属于一等从属。

二、人的【读：de】现实环境处世:

1、人心再大，脑海思绪再多，最终还要脚踏{tà}实地落到在客观世界的行走上，努力辛勤做好手里的事物（pinyin：wù），也是人的一种本分。

2、人在社会里干好自己力所能及的事情，是立世之本，是提高跃升shēng 之基，人只有一步一步扎实的前行（pinyin：xíng）才走的更安稳[繁体：穩]。

3、人的一生可以说一直在负重行走，就像沙僧担着担子一样，压世界杯在肩头前行，肯定重，肯定有负累。但心中的希望和责任感让我《wǒ》们勇敢的担着担子前行。

4、人的性格各异，人的特点不同，很多人也和沙僧一样，默默从事自己的工作。不爱言语，不爱出风[fēng]头，不爱参与过多的是非；但他的心里是有一杆秤的，他会守好自己的本分，他会维护一[读：yī]些底线基础，他会扎扎实实的努力。

5、人有yǒu 聪明才智，也有憨厚单纯，秉性不同，追求不同，行事风格也不尽相同。沙僧这种脚踏实地的作风符合（繁体：閤）在客观世界行走《读：zǒu》的印记，遵循一些现实规律意义还是很有必要的。

6、人在群体社会里，随大波，不【读：bù】突出在前，不甘落于群体之后，是符合最大多数人的[读：de]心声的，这《繁：這》种处世态度没有对错之分。

7、人在[zài]群体社会里必定会关注这个客观世界的所有，看得清楚，不一定去碰触。看不明[读：míng]白不一定不去联系，任何想（练：xiǎng）象都是在人行实践里得到体现。

8、在群体社会里找准属于自己的位置很关键，走出(chū)自己的人生路线，实现自己的(pinyin：de)人生小我是大众思维和态度。

总评:《西游记》中师徒来历各异，殊路同归，共同结合走到求取真经的道路上。各自的特性组合成一个团体。就如我们身心的器官，为人体所有需求而服务。

我们的头脑如孙悟空一样放荡不羁，我们的心脉和唐僧一样充满着复杂和自我，我们贪欲和猪八戒的贪念一样多和不可缺少，我们的行动和沙僧（读：sēng）一样要脚踏实地，努力付出担上责任，负重前行，充实富足实现我们的人生绽放意义（读：yì）。大家觉【jué】得呢？欢迎交流探讨。

（图片来自网络，感谢借[繁：藉]用。）

参考资料:《西游记《繁：記》》，《论语》

原创作者:@说客先生dys澳门银河123 爱好庞杂，中庸之道dào ，趣聊历史，趣味畅谈，趣心生活。

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