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西游记【pinyin:jì】之玉兔精

2025-03-05 03:10:04Gyms

新西游记中嫦娥抱回玉兔竟是哪一集?玉兔精是《西游记》中神怪,原为广寒宫中捣药的玉兔,溜出宫门,逃至下界,摄藏了天竺国的公主,而变成公主模样,戏哄国王,欲搭台抛彩球,招唐僧为驸马,诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破,几番激战,玉兔精不敌,悟空正欲挥棒将其打死,太阴星君从空降临,把玉兔收走

新西游记中嫦娥抱回玉兔竟是哪一集?

玉兔精是《西游记》中神怪,原为广寒宫中捣药的玉兔,溜出宫门,逃至下界,摄藏了天竺国的公主,而变成公主模样,戏哄国王,欲搭台抛彩球,招唐僧为驸马,诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破,几番激战,玉兔精不敌,悟空正欲挥棒将其打死,太阴星君从空降临,把玉兔收走。

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《西游记》原著里,玉兔变的天竺公主为什么要先脱衣服,“精着身子”和孙悟空打架?

玉兔精光身子打架这个……说两个缘由好了。

【第一个】玉兔变化的天《读:tiān》竺公主“精着身子”与孙悟空拼斗是原著中的de 九十五回。在玉兔被擒下,太阴《繁:陰》真君求情时,曾对孙悟空这样说:

“你亦不知。那(天竺)国王之公主,也不是凡人,原是蟾宫中之素娥。十shí 八年澳门新葡京前,他曾把玉兔儿打了一掌,却就思凡下界

一灵之光,遂投胎于国王正宫皇后之腹,当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇,故于旧年走出广寒,抛素娥于荒野《练:yě》。”一{练:yī}掌之仇是因,但dàn 报复绝非只是弃于荒野

在原著里,真公主被扔[读:rēng]到孤布金寺旧园后,曾说过:

“老僧多知人礼,即将公[pinyin:gōng]开云体育主锁在一间僻静房中,惟恐本寺顽僧污染,只说是妖精被我锁住。”因此玉兔最初是想让素娥被玷污。毕竟玉兔是偷跑,被发现后惩罚会很重。但直接伤害素娥性命,却只会让她结束劫数重返月宫,地位依旧比玉兔高,还能继续殴打它。

并且玷污一事,能吻合“思凡下界”的劫数说。可惜“老僧多知人礼”,让玉兔计谋未遂。于是转而脱光衣服《读:fú》,飞到空中打斗让“大《拼音:dà》胆地妃子”看到,是因为空中这么大的范围(繁体:圍),会不止一个人说公主“必定是个妖怪”。之后知道真公主亦非凡胎的“国王后妃”等人,必然会联系到玉兔的行为,再加上老僧所言“妖精”……这个真公主才十八岁(繁体:歲),后半辈子怕是会很坎坷难捱的。

不过这种描述,终归源于民间的“劫数”理念(今时也有,如《大话西游》之青霞紫霞),所以只是合情澳门金沙合理地把支线圆满起来,给【繁:給】读者听众以充分的遐想空间。

【第二个】说说历史成因。不妨先看张图:

虽然在86版西游中,很[pinyin:hěn]忠实地再现了印度的一种服饰打扮bàn (见下图),但这幅油画(即上图)可看到当时莫卧儿公主的这种服饰更为繁琐,更不适合{练:hé}打斗。

其实自唐代以后[繁:後],因中印两国往来日[pinyin:rì]渐频繁,像《明史》中已见有“五天竺(五印度)”之说。除民间商贸往来,像明代东印度(今孟加拉,时名榜葛剌)国王霭牙思丁的遣使朝觐,都可让人了解印度,女性服饰自然也在其中,所以《西游记》原著中是:

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“却说那nà 妖精见事不谐《繁:諧》,挣脱了手,解剥了衣裳,捽捽头摇落了钗环首饰,即跑到御花园土地庙里,取出一条碓嘴样的短棍,急转身来乱打行[读:xíng]者。”

从左右两张图,可以看出与86版西游的玉兔精穿着非常相近,这种就打斗来说或者还好,或许剧中选择也有类似考虑。可澳门金沙在中间(繁体:間)图中,女性的的头部、腰部、腿部……也同样不适合打斗。所以说“精着身子”多少成了种必然……

虽然很难确定吴承恩在创作《西游记》时,对印度的了澳门威尼斯人解能达到什么程度。但肯定不会是基于下(pinyin:xià)属这种敦煌、西域画风去设想的。

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