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西游记边框花纹【繁体:紋】

2025-02-26 13:30:31Gyms

请问谈谈你对《西游记》这部小说所反映的主题?团队的合作,每个人的价值体现,成员中磨合,为了目标勇往直前。每个阶段的艰苦过程。西游记主题是什么?用4个字总结“从囚到佛”:唐僧师徒本为囚,历尽苦楚方思悔。团队意识不可缺,坚定信念终成佛

请问谈谈你对《西游记》这部小说所反映的主题?

团队的合作,每个人的价值体现,成员中磨合,为了目标勇往直前。每个阶段的艰苦过程。

西游记主题是什么?

用4个字总结“从囚到佛”:

唐僧师徒本为囚(练:qiú),

历尽(读:jǐn)苦楚方思悔。

团队意识不bù 可缺,

坚定信念终[繁体:終]成佛。

解释如下:《西游记》中唐僧师徒四人,第一个出场的是孙悟空。孙悟空出生在东胜神洲,他漂洋过海,在西牛贺洲灵台方寸山须菩提祖师处,学了一身(拼音:shēn)本领,回到花果山就开始为非作歹。一是到傲来国偷盗兵器《pinyin:qì》,二是闹龙宫强索金箍棒,三是入幽冥界强销名号,四是《shì》嫌恶弼马温官小未入流反出天庭,五是自封齐天大圣对抗天兵,六是搅乱蟠桃大会,七是兜率宫偷丹,八是蹬倒八卦炉大闹天宫,直到玉帝请来如来佛,以无量法力将他压在五行山下,方才消停。如果以现代的法律来分类,孙悟空的行为属于典型的暴力型犯罪。

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第二个出场的沙僧,“我是澳门威尼斯人灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。”毋庸《练:yōng》置疑,沙僧属于过失犯罪。

第三个出场的猪八戒,“本是天河里天[拼音:tiān]蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我【拼音:wǒ】打了二千锤,贬下凡尘。”猪八戒当属于性欲型犯罪无疑【pinyin:yí】。

至于唐僧的出身,《西游记皇冠体育》中有多处交代,如第二十四回中,“(镇元)大仙道:‘你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在‘兰盆[拼音:pén]会’上相识

他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。’”第二十七回中,“果然这山上有一个妖精。……看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:‘造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体

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有人吃他一块肉,长寿今生。真个今日到了。’”在第一百回中,“如来道:‘圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤(拼音:huàn)金蝉子,因yīn 为汝{拼音:rǔ}不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土

’”尽管在现代法律中,不敬不再属于犯罪的范围,但在zài 古(pinyin:gǔ)代,不敬是一项非常严重的罪名,甚至“大不敬”被列为十恶不赦的重罪之一,因此来说,唐僧当时的轻《繁:輕》慢行为可以归为其他类型的犯罪。

受尽苦楚方澳门伦敦人思{pinyin:sī}悔

孙悟空本是一只猴子,天性活泼好动,最受不得寂寞和束缚。《西游记》第四十七回中,虎力大仙要与唐僧师徒比试“云梯显圣”,一下子难住了孙悟空。“行者道:‘兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山[shān]赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得;就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾(繁体:騰)挪,却也不怕;但说坐禅,我就输了

我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。’”但就是这样一个闲不住zhù 的人,在五行山下一压就是五百余年,期qī 间的煎熬、痛苦、无奈、懊悔,自是一言难尽。无怪观世音菩萨往东土去寻取经人,路过五行山见到孙悟空时,心高气傲的孙悟空竟然感激涕零,“承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看,你从那里来也?”当听到菩萨说“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从[繁体:從]此经过,特留残步看你

”孙悟空何等聪明,立马听出了菩萨的弦外之音,遂低头求饶,“如(拼音:rú)来哄了《繁:瞭》我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你{拼音:nǐ}出来,恐你又生祸害,反为不美。”看到菩萨真有相救之意,孙悟空更gèng 加直接,投桃报李,低头认错,“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”

至于沙僧所受的痛苦,《西游记》第八回中写道,“又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般烦恼。”当听到菩萨说“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求qiú 经?我教飞剑不来穿你,那时节功成{拼音:chéng}免罪,复你本职,心下如何?”沙僧愈加喜出望外,不但能免受飞剑穿胸之苦,而且还能官复原职,于是立马应允,“我愿皈正果。”急切心情溢于言表。

猪八戒的经历更惨,“一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里《繁体:裏》,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日rì ,不[bù]期撞着菩萨,万望拔救,拔救。”“在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日,万望菩萨恕罪

”菩萨道:“‘人有善愿,天必从之’。汝若肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物(猪八戒)闻言,似澳门新葡京梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何‘获罪于天,无所祷也’!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人【拼音:rén】

你可跟他做个徒弟,往西天走一[yī]遭,将功折罪,管教jiào 你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”

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唐僧作为西天取经团队的核心,他的意志决定着取经的成败。唐僧能不负(繁体:負)厚望,坚决西行xíng ,一念至诚,是与他的苦出身分不开的。所谓九九八bā 十一难,不是指向孙悟空、猪八戒、沙僧,而是专门指向唐僧一人

唐táng 僧未出娘胎,就开始遭难,在《西游记》第一百回中,观世音菩萨问暗中保护唐《táng》僧的诸神,“那唐僧四人,一路上心行何如?”诸神道:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦,真不可言。”好一个“不可言”,直道出唐僧何以能历尽苦难却百折不回

《西游记》第三十二回中,孙悟空说“那师父步幸运飞艇步有难,处处该灾。”一个囚犯,只有遭受到诸多苦难的切肤之痛,深陷时时刻刻如rú 临深渊如履薄冰的恐惧和绝望,才能在内心深处真诚忏悔,才能由此产生出强大的精神动力,才能抵御各种诱惑,才能面对各种困难而不改其新生之志。

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