五年级上册观书有感其(拼音：qí)二

观书有感其二诗意20字？诗意: 昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。原文: 活水亭观书有感二首·其二朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻

观书有感其二诗意20字？

诗意: 昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。原文: 活水亭观书有感二首·其二朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；

第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比《读：bǐ》喻艺术创作zuò 需要灵感的道《练：dào》理。

《观书有感》指的大约是朱熹的两首诗吧？

澳门新葡京其(拼音：qí)一

半亩方塘《读：táng》一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为[拼音：wèi]有源头活水来。

澳门银河其二《读：èr》

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛máo 轻。

向来枉《练：wǎng》费推移力，此日中流自在行。

朱{练：zhū}熹是宋代大儒，程朱理学的积大成者。理学从宋代开始，就成为官方的{练：de}主流政治哲学。朱熹对中国（繁：國）文化的影响是巨大的

理学也成为儒家学说中最重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名，特别是第一首，常常被人引用。用来比喻做学问，学知识要不{练：bù}断的更新，不[读：bù]能囿于成见，固步自封，要不断的吸守新思想，学习新知识{练：shí}，才能使得学问更加精湛，与时俱进

如果没有新的源头活水的de 注入，原有的知识结构和体系一旦凝固，就会【pinyin：huì】走向死亡。

我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己《练：jǐ》在对二程学《繁体：學》说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系[繁体：係]。假如我们把这首诗的意象坐实一下

大约可澳门博彩以这样理解，“半亩方塘”，可以理解为理学，也可以说是朱《繁体：硃》子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且“天光云影”映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地

这正亚博体育如自己(拼音：jǐ)的学问。

问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到澳门博彩(拼音：dào)朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬

所以，在这首诗中，看似写景jǐng ，其实最后说的是做学问中，在继承前辈文化《练：huà》遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使{练：shǐ}得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡

理学后来成为儒学的主流，在封建制度灭亡之后，理学成了民族落后挨打《练：dǎ》的替罪羊。朱熹也因此在一千年后被骂成灰头土脸。可是，后代学者真的做到在做学问时引进源头活水了吗？理学在朱熹手上成形，后hòu 来原封不动的用了一千年

出了问题还把板子打在他的身上。恐怕不是与[繁体：與]时俱进的态度。

第二首写的形象是，水边的大船在[pinyin：zài]枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以{练：yǐ}在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时shí 要顺势而为

人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成【读：chéng】目标。当逆势而为的时[繁体：時]候，虽（繁体：雖）然费了不少的力气。最终还是达不成目标

孙中山先生所说的，天下大dà 势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。

这[繁体：這]两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读（繁体：讀）书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。

写第二首的时候，我觉得他很可能是读了《庄子逍遥[繁：遙]游》而有所感。其中有“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于（繁：於）坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶

水浅而舟大也。”这段话与第二首【读：shǒu】诗的境界很象。