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古[练:gǔ]代使用玉器的规定 古时玉的名称?

2025-02-21 19:29:17Gyms

古时玉的名称?五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色

古时玉的名称?

五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色。

六瑞:古代以玉作瑞信之物,用于朝聘,计六种,故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载:周制王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧[读:bì]。六瑞形xíng 制大小各异《繁:異》,以示爵位等级之差别。

五瑞:①古代五种圭璧,形制不同,等级各[读:gè]异,诸侯执之。《周礼·春官·典瑞{拼音:ruì}》:#30"公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执榖璧,男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞,诸侯执之,以为王者瑞信,故称瑞ruì 也。#30"

  ②指古《读:gǔ》代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉[读:yù]璋。古时多为朝聘、祭祀之礼玉。

瑞玉:古代五[pinyin:wǔ]等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物,用于朝聘,故名。《仪礼·觐礼》:#30"以瑞玉有缫。#30"注:#30"瑞玉:#30"公[读:gōng]执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。#30"

玉圭:古玉器名。古代帝王(读:wáng)、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的[读:de]玉制礼器。为瑞信之物《pinyin:wù》。长条形,上尖下方

也作[拼音:zuò]#30"珪#30"。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭[pinyin:guī]、裸圭之别。周代(pinyin:dài)墓中常有发现

大圭:古代玉圭之一种。天子{拼音:zi}所服,长三尺,作用如笏,插chā 于衣带之间,记(繁:記)事备忘。

玠:古玉器名{míng}。大圭guī 。一种玉器。《尔雅·释【shì】器》:#30"珪大尺二寸谓之玠。#30"

镇圭:古代朝聘所用的信物,王执镇圭,为六瑞之一。也作#30"填圭#30"。《周礼·春官·大{dà}宗伯》:#30"王执镇圭。#30"注:#30"镇,安也,所以安【ān】四方

镇圭者,盖为四镇之山为瑑饰,寺长尺有二(èr)寸。#30"

桓圭[pinyin:guī]:古玉【pinyin:yù】器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸,谓之桓圭,公守之[读:zhī]。双植,谓之桓楹以架屋之义,犹言栋梁柱石也

见[jiàn]#30"命圭#30"。

命圭  帝王授给[繁体:給]大臣的玉圭。《左传》僖十一年#30"赐晋侯命#30"注:#30"诸侯即位,天子赐之命圭为(繁:爲)瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》:#30"命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭七寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之(读:zhī)。#30"

信圭:古代玉圭一种。为#30"六瑞#30"之一。周制信圭为{练:wèi}侯所执,长七寸{练:cùn}。《周礼(繁:禮)·春官》载:侯爵执信圭。

躬圭:古{读:gǔ}玉器名。帝王授给[繁:給]大臣的玉圭。命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。顶圆左右两肩亦圆,琢像人躬之屈,其形小而俯,其文粗而略,取鞠躬不亢之义

参见(繁:見)#30"命圭#30"。

谷圭:古代礼玉之一种。天子、诸侯作[pinyin:zuò]为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》:#30"谷(gǔ)圭七寸,天子以聘女。#30" 《周礼·春官》:#30"谷圭以和难。#30"

介圭:古玉器名。大玉yù 。《诗·大雅·嵩高》:#30"锡尔介圭,以作尔[繁体:爾]宝。#30"《笺》:#30"圭长尺二寸谓之介。#30"

日圭:古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日,故(读:gù)名。《宋史·礼志》:#30"朝日日(练:rì)圭,夕月月圭,皆五寸。#30"

玄圭:黑色的玉,古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄xuán 圭#30"。

琬圭:古[gǔ]代玉圭之一种。上部浑圆,长九寸,古为瑞【ruì】信之物。《周礼·考工记》:#30"琬圭九寸而缫,以象德。#30"

琰圭:玉圭名。上端锐。《周礼(繁体:禮)·考工记·玉人【pinyin:rén】》:#30"琰圭九寸,判规,以除慝,以易行。#30"《春官·典瑞》:#30"琰圭以易行,以除慝

#30"注引郑[繁体:鄭]司农(众):#30"琰圭有锋芒。#30"

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圭璋:亦称#30"圭璋#30"。古(练:gǔ)代礼玉《pinyin:yù》之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰#30"圭#30",半圭(练:guī)曰#30"璋#30"

古礼制:诸侯朝王执圭,朝后执璋。古为瑞信{读:xìn}之器。

圭璧:古代祭祀、朝会用玉器{拼音:qì}。古为瑞信之物。于六寸璧上,琢出一圭,长五寸。《周礼·考工记》:#30"圭璧[读:bì]五寸,以祀日月星辰

#30"《后汉书·明帝纪》:#30"亲执圭璧,恭祀天地【dì】。#30"

土圭  古代玉圭之一种。用以测定土地和四《拼音:sì》时日月。《周礼·春官·典瑞》:#30"土圭以致四时日月,封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大司徒》:#30"以土圭之法测土深【读:shēn】,正日影。#30"

璧:古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形,正中有孔。璧分大璧《pinyin:bì》、谷[繁:穀]璧、蒲璧

三者统称为#30"拱璧#30",因皆须两手拱执{练:zhí}。另有一种系璧(bì),形较小,为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族{练:zú}所用的礼器。不同时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作用的

玉璧[拼音:bì]用途很复杂。大致可分以下几类:一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的《de》标志;三作佩系,四作砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用。

瑗:古玉澳门威尼斯人器名。大孔的璧。《尔雅·释器》:#30"好倍肉谓之瑗。#30"郭璞注(繁:註):#30"瑗,孔大而边小

#30"《荀子·大略》:#30"问士以璧,召人以yǐ 瑗。#30"夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文提出:#30"好#30"是指当中的孔,#30"肉#30"是指周围的边。而出土玉璧,与《尔雅》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不(pinyin:bù)用

大孔的璧环类【繁:類】玉石器在新石器时代墓中便已出现,有的套在死者的臂上,当是作为wèi 手镯之用#30"。因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯#30"来解释。 周南泉《试论太湖(练:hú)地区新石器时代玉器》(《考古与文物》1985年5期)一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定,且战国中山王墓出土玉环、瑗上,墨书文字写名,也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜yí

#30"同意{拼音:yì}《尔雅·释器》一书的解释。

拱璧:古代一(练:yī)种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执,故名。大璧径长尺二,天子礼(繁体:禮)天之器。

谷璧:古代瑞信玉器之一种。为#30"六liù 瑞#30"之一,用于朝聘。周制,谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载:子执谷璧{拼音:bì}。

直播吧璧:古玉器名。刻有蒲纹的玉璧bì 。

尺璧:古玉器名。直径一尺的大璧,言其珍贵。《淮南子{pinyin:zi}·原道训》:#30"不贵尺之璧而重寸之阴。#30"左思《魏{wèi}都赋》:#30"明《míng》珠兼寸,尺璧有盈。#30"

瑄:古代一[练:yī]种祭玉澳门金沙。古为瑞信为物。圆形,直径六寸。用于祭祀上天

《尔雅·释《繁:釋》器{读:qì}》:#30"璧大六寸(cùn)谓之宣(瑄)。#30"《郊祀志》:#30"有司奉瑄玉。#30"

璧羡:古代一种【繁体:種】长圆形玉璧。

戚璧:古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧,它《繁体:牠》的两侧各有一段弧线切(练:qiè)削平直,并有牙齿形突起各一排,刃部磨薄锋利。河南安{ān}阳殷墟妇好墓有戚璧出土,作为武器类仪仗用器

河南偃师二【èr】里头遗址中也有两件出土,刃部分四段。

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玉玦:古玉器名。玉饰的一种。玦通#30"决#30"。形如[读:rú]环而有缺口

新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中,常有发现,多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代,主要作佩玉用。玉玦用[读:yòng]途,古今说法甚多,概括起来有五种:一作佩饰;二作{zuò}信器,见玦时表示有关者与之断绝关系;三寓意佩戴者凡事决断,有君子或大丈夫气质;四刑罚的标志;犯法者待于境或一定地方,见玦则不许还;五用于射箭,使用时将玦套戴在右拇mǔ 指上,以作钩弦

璜:古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征(繁体:徵)召的玉制礼器《拼音:qì》。也作佩饰

玉璜最早(练:zǎo)之器,见于浙江姚河姆渡文化。殷代玉(读:yù)璜,一般是玉璧的(练:de)三分之一,只有少数接近二分之一。为此,#30"璧曰璜#30"的说法,与#30"殷制#30"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物,故有#30"佩璜#30"之称

新石器时代【dài】的佩璜,一般两端各{读:gè}有一小孔,系以佩戴。商代的玉璜,多由璧环类改制而成。佩璜成型后,一般都进行再次雕琢,形成龙形、鱼形,有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。

澳门威尼斯人玉琮{练:cóng}:古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途,古今说法很多。综其说,有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用

出土的玉琮,始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代,玉琮常有出现,但器形比较短矮。汉代,玉琮可能已经不再制造,迄今为止仅在汉墓中发现几件,这几件(jiàn)都是由旧玉改制而成,改制后已不再作为仪【yí】礼用的玉器,而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见

明清两朝时有仿古制品,但已脱离先秦风(繁体:風)格。

璋:古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角,而形制大小、厚薄、长{练:zhǎng}短,因所事不同而异。有大璋、中璋(zhāng)、边璋、牙璋等

瑞信用大璋,通身施纹。祭大山川用中璋,十分之七施纹。祭中山川用边[拼音:biān]璋(即小璋),施一半纹。发兵用[读:yòng]牙璋,首《读:shǒu》似刀,而旁无刃

瑁:古玉(yù)器名。天子所执之[zhī]玉,用以合诸侯之圭者。因冒于其上,故名#30"瑁{mào}#30"。通作#30"冒#30",又名#30"冒圭#30"。

佩玉{yù}:古玉器名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉比德。佩玉的[de]形制,包括#30"珩、璜、琚、瑀、冲牙#30"之类。

珑:古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品[读:pǐn],其文皆作蟠龙之状,其形如璧。有缺口{读:kǒu}者,也有无缺口kǒu 者。

珩:古玉器{练:qì}名。玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于(yú)璧环之(读:zhī)上。

环:古玉器名。一种圆形而中{练:zhōng}间有孔的玉器。

玉环:玉制的环。古时用作zuò 佩饰。

玉佩:古代一种佩饰。古人认为(繁体:爲)佩玉{yù}祥瑞,君子必佩玉,故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状,多圆形,亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢

多为贵族zú 佩戴。

环玦:古玉器名。两种佩玉,圆形的【de】玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》:#30"不疑冠进贤(读:xián)冠,带櫑具剑,佩环玦,褒衣博带,盛服至门,上谒。

水苍玉:玉名【míng】。古时用为佩玉。唐{读:táng}代官二品以下,五品以上,佩(练:pèi)水苍玉。也叫作#30"水苍#30"。

玉带钩[繁:鉤]:古玉器名。又名#30"犀比《pinyin:bǐ》#30"。可能是我国北方游牧民族的发明,用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种

流行于春秋战国和秦汉时期qī 。铜带钩上有的镶嵌绿松石。

玉钩(繁:鉤):古代用玉制作的带钩、账【zhàng】钩。通常多{拼音:duō}镂刻有纹饰,有的镶以金银。玉带钩,春秋战国已有,汉代玉带钩,时有发现。

玉鹿卢:古代一{pinyin:yī}种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢,亦作#30"辘轳#30"。

玉剑饰:指用(读:yòng)于剑上的装饰玉件。常{读:cháng}见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰【shì】(珌)四种。

玉珥:玉饰《繁:飾》的剑鼻,即剑柄与剑身shēn 相连处,两旁突出chū 的部分。一说玉制的耳饰。

玉衣:古玉器名。玉制(繁体:製)的葬服。又称#30"玉匣#30"。把玉石琢成各种形状的小薄片,角上《读:shàng》穿孔,按等级不同采用金[读:jīn]缕或银缕、铜缕联缀而成

关于玉衣的起源,从考古资料{拼音:liào}考察,早在[读:zài]东周时就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30",可能是玉衣的雏形。

金缕玉衣:即#30"玉柙#30"、#30"玉匣{练:xiá}#30"。汉时帝、王的殓服[读:fú]。按等级分金缕{繁:縷}、银缕、铜缕。这三种玉衣,在考古工作皆有发现

1968年,河北满城发掘出汉中山靖王刘胜(武帝dì 异母兄)夫妇墓,皆裹玉衣,各由两千余玉片,四角钻有小孔,穿以(读:yǐ)金丝,连缀而成,故名#30"金缕玉衣#30"。每块玉片的形状、大小,都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位,可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。

玉豚:古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中,常有玉琢出土。造型和纹饰较简单,因其随葬,主要为了起巫术作用。

含玉:古玉器名。#30"含#30"亦作#30"唅#30"、#30"琀#30",有的书上还称#30"押舌#30"。古时入殓时用来放在(zài)死者口中的玉。含(hán)玉,多为蝉(繁体:蟬)形

故又称#30"玉[读:yù]蝉#30"。

玉塞:古玉器名。已知在汉代有九窍《繁:竅》塞,即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件澳门博彩玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。

玉册:亦称#30"玉策#30"。古{练:gǔ}代用玉版制作之册书。古制,帝王《wáng》以玉册(拼音:cè)用以祭祀告天和作皇帝即位册文,亦用于册命太子及后妃。

玉牒:①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典《拼音:diǎn》礼,所用文牒以[练:yǐ]玉雕镂,故名。②古代皇【拼音:huáng】族族谱,用玉片镂刻,名#30"玉牒#30"。

玉函:玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记(繁:記)o周灵王》:#30"浮提之国献神通善书二人,……佐老子撰《道德经》,垂十万言,写以玉牒,编(繁体:編)以金绳,贮以玉函。

玉节:古代符节之一种。玉制,作重[pinyin:zhòng]要凭信之用,故名。

瑞:玉制的信[拼音:xìn]物。若后世的符玺。端玉,古代用为信物。

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刚卯:古玉器名。是用玉、金或核桃为料,制成的长方柱状物玉护(繁:護)符,中有贯孔。因yīn 制于正月卯日,故称#30"刚卯#30"。挂在革带上佩pèi 用,是护符的一种

刚卯的四《sì》面各有八个字,作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后(拼音:hòu)期,王莽时曾一度废止,东汉时又恢复使用,汉以后又废除不用。

玉玺:帝王之玉印。秦以后,为皇帝专用[读:yòng]。

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玉螭:玉雕为螭的【拼音:de】印鼻。

璧角:古代禘祭用的de 饰玉的爵。

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