中央电视台播放的100句古金句？1.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感思举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为
中央电视台播放的100句古金句？
1.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增【拼音：zēng】广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳{rǔ}的感思举动，小乌鸦有衔[xián]食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父(fù)母。
2.勿以{练：yǐ}恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国（读：guó）志》
译：对任何事，不要因{练：yīn}为它是很小、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的、却有益于yú 别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善（读：shàn）如不及，见不善如探汤。
——《论语（繁：語）》
译：见到好的de 人，生怕{拼音：pà}来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻kè 离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远[繁体：遠]怨矣。
——《论语(繁：語)》
译[繁：譯]：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
5.君子成人之美，不成人之恶。小（练：xiǎo）人反是。
——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人【rén】有失败、错误或痛苦时推波[bō]助澜。小人却与此相反。
6.见贤思齐焉，见不[读：bù]贤而内自省也。
——《论(繁体：論)语》
译澳门博彩：看见有德行或有才干的人就要想着向他学习，看见{pinyin：jiàn}没有德行的人，内心就要反省自己是否有和他一样的错误。
7.己所suǒ 不欲，勿施于人。
——《论（繁：論）语》
译（繁：譯）：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就【pinyin：jiù】不要把它强加【练：jiā】到别人身上去。
8.当仁，不让于[繁：於]师。
——《论语[繁：語]》
译：遇到应该[繁体：該]做的好事（练：shì），不能犹豫不决，即使老师在旁，也应该抢着去做。后（繁：後）发展为成语“当仁不让”。
9.君子{zi}欲讷于言而敏于行。
——《论（繁：論）语》
译：君子言【拼音：yán】语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。
10.二人同心《练：xīn》，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易《练：yì》》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一【读：yī】致的意见，说服力强，人们(繁：們)就嗅到芬芳的兰（读：lán）花香味，容易接受。
贰（繁体：貳）
11.君子藏器于身，待时而动[繁体：動]。
——《周易《练：yì》》
译：君子有卓越的才能或超群的技艺，不会到处炫耀，是在必要的时刻施展zhǎn 出来[繁：來]。
12.满招（练：zhāo）损，谦受益。
——《澳门博彩尚书·大禹漠(拼音：mò)》
译：自满于已获得的成chéng 绩，将会招来损失；谦逊并感[练：gǎn]到自己的不足，能因此得益。
13.人不知而不愠，不亦君子[读：zi]乎?
——《论《繁：論》语》
译：别(繁体：彆)人不了解我，我也不生气，这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信，行【pinyin：xíng】必果。
——《论【lùn】语》
译：说了的话，一定要守信[读：xìn]用；确定了要干的事，就一定要办到。
15.毋意，毋必[pinyin：bì]，毋固，毋我。
——《论语《繁体：語》》
译：不任性，不死板，不[拼音：bù]固执，不自以为是。
16.三人行，必有yǒu 我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语（读：yǔ）》
译：几个人一起走路，其中必有值得我学习的。选取他的优点学(繁：學)习，对他的缺点会引以为戒，有则改之（拼音：zhī）。
17.君子求诸[拼音：zhū]己，小人求诸人。
——《论(繁：論)语》
译：君子总是责备自己，从自身找问题。小人常常找别人的缺点和（hé）不足。
18.君子坦(练：tǎn)荡荡，小人长戚戚。
——《论《繁体：論》语》
译：君子光明磊落、心胸坦荡【繁：蕩】，小人则斤斤计较、患得患失。
19.不怨天，不bù 尤人。
——《论语(繁体：語)》
译：遇到挫折与失败，绝不抱怨天，不《bù》责怪人。
20.不迁怒，不贰过(繁：過)。
——《论（繁：論）语》
译：不会迁怒于人《拼音：rén》，不会犯两次同样的错误。
叁《繁体：叄》
21.小不bù 忍，则乱大谋。
——《论lùn 语》
译：小事（拼音：shì）不忍耐就会坏了大事。
22.小人之过{pinyin：guò}也必文。
——《论【练：lùn】语》
译：小【读：xiǎo】人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改，是谓过《繁：過》矣。
——《论(繁体：論)语》
译：有了过错而不改正，这就是真的de 过错了。
24.君子务本，本{拼音：běn}立而道生。
——《论语(繁：語)》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道[练：dào]”也就自然产生。
25.君《jūn》子耻其言而过其行。
——《论语（繁体：語）》
译：君澳门新葡京子认为说得dé 多做得少是可耻的。
26.三思(练：sī)而后行。
——《论(繁：論)语》
译：每做[读：zuò]一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27. 多行不义必自毙[繁：斃]。
——《左[读：zuǒ]传》
译：坏【pinyin：huài】事做得太多，终将自取灭亡。
28.人{rén}谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传（繁：傳）》
译：人都有可能犯错误，犯了错误，去改正，没有比这(繁：這)更好的了。
29.不以《pinyin：yǐ》一眚掩大德。
——《左{拼音：zuǒ}传》
译：评价一个人时，不能因为【wèi】一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之，已百之；人十能之，己【读：jǐ】千之。
——《中zhōng 庸》
译：人家一次就学通的，我如果《guǒ》花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要《pinyin：yào》是学一千次，也肯定会掌握的[练：de]。
肆
31.知【pinyin：zhī】耻近乎勇。
——《中庸》
译：知道羞耻，就接近（读：jìn）勇敢了。
32.以五十步[拼音：bù]笑百步。
——《孟子》
译：以自己的错误比别人的小，缺点上别人少而沾（读：zhān）沾自喜。
33.君子莫大乎与人为《繁体：爲》善。
——《孟{练：mèng}子》
译：君子最高的德行就是（pinyin：shì）用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以{读：yǐ}为尧舜。
——《孟【mèng】子》
译：只要肯努力去做，人人{拼音：rén}都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百[拼音：bǎi]尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子《zi》》
译：千里大堤，因为wèi 有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星{练：xīng}引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪，闻之者足以(yǐ)戒。
——《诗{练：shī}序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要[pinyin：yào]仔细反省自己，有[读：yǒu]错就改正，无错就当作是忠告。
37.良药苦于口而利于病，忠言逆nì 于耳而利于行。
——《孔子家语(繁体：語)》
译：好的药物味苦但对治病有利忠言劝诫的话听起来不顺{pinyin：shùn}耳却于行为有利。
38.良言一句三冬暖，恶(繁：惡)语伤人六月寒。
——明代{pinyin：dài}谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；尖酸刻薄的恶毒语言伤人，即{读：jí}使在六[liù]月大暑天，也会让人觉(繁：覺)得寒冷。
39.千经万典，孝【xiào】悌为先。
——《增广{练：guǎng}贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最【拼音：zuì】应该先做到的。
40.善shàn 恶随人作，祸福自己招。
——《增广(繁：廣)贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全[拼音：quán]是由自己的言行招来的。
伍《pinyin：wǔ》
41.学而不思则【zé】罔，思而不学则殆。
——《论(繁体：論)语》
译：只学习却不思考就会感到迷茫，只（繁：祇）空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知zhī ，是知也。
——《论语（繁：語）》
译[繁体：譯]：知道就是知道，不知道应当说不知道，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于【pinyin：yú】嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈【yù】
译：学业由(读：yóu)于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于【yú】反{拼音：fǎn}复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
44.读书有三到，谓心【xīn】到，眼到，口到。
——朱熹
译《繁体：譯》：用心思考，用眼仔细看，有口kǒu 多读，三方面都做得到位才是(shì)真正的读书。
45.学而不《bù》厌，诲人不倦。
——《论【pinyin：lùn】语》
译（读：yì）：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海《hǎi》。
——《荀子》
译：不积累一步半步，就不能走（练：zǒu）到千（繁：韆）里远的地方，不把细流汇聚起来（繁体：來），就不能形成江河大海。
47.欲穷《繁：窮》千里目，更上一层楼。
——王[读：wáng]之涣
译：想看到更远更广阔的景物，你(拼音：nǐ)就要再上一层楼。想学到更多(读：duō)的知识，就要比原来更努（拼音：nǔ）力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸（繁体：誇）。
——《警世{读：shì}通言》
译：在强者中间还有更(拼音：gèng)强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，夸耀自己。
49.玉不琢，不成器【读：qì】；人不学，不知道。
——《礼记·学{练：xué}记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器qì ；人不经(繁：經)过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白{读：bái}首方悔读书迟。
——《劝（繁：勸）学》
译：年轻的时候不知道dào 抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
陆《繁澳门银河体：陸》
51.知不足{读：zú}者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》
译：知道自已不足的人爱学习，以请教别人为可耻的人自满自足（读：zú）。
52.学不[读：bù]可以已。
——《荀子[pinyin：zi]·劝学》
译{pinyin：yì}：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦说（繁：說）乎?
——《论语(繁体：語)·学而》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，这不是令人感到dào 快乐的事吗?
54.温故而知新，可以为师(shī)矣。
——《论（繁体：論）语》
译：温习旧知zhī 识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如{拼音：rú}有神。
——杜dù 甫
译：读书读得多，写起(读：qǐ)文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤【pinyin：shāng】悲。
——《汉乐府·长歌行》
译(繁：譯)：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍[拼音：biàn]而义自见。
——《三国（繁体：國）志》
译：读书读得多了，书中之义就自然[读：rán]出现，不待讲解，即明其义矣。
58.学而不化，非(练：fēi)学也。
——杨万里(繁：裏)
译：学习却不能够融会贯通，不（bù）是有意义的学习。
59.好学《繁体：學》而不贰。
——《左[读：zuǒ]传》
译：爱好【hǎo】学习但不三心二意。
60.学如《练：rú》不及，犹恐失之。
——《论(繁：論)语》
译：学习知识时生怕追不上，追【读：zhuī】上了又害怕再失去。
柒(pinyin：qī)
61.人而不(练：bù)学，其犹正墙面而立。
——《尚书[繁体：書]》
译：人如果《pinyin：guǒ》不学习，就像面对墙壁站着一样。
62.知而好问{练：wèn}，然后能才。
——《荀子[pinyin：zi]》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成【练：chéng】才。
63.学之厂在于《繁体：於》不倦，不倦在于固志。
——葛洪【hóng】
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习（读：xí）不知[练：zhī]厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与(繁：與)不学同；知而不能行，与不知同。
——黄(繁体：黃)睎
译：学习知识不能从(繁体：從)中明白一些道理，这和（hé）不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发（繁体：發）。
——苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和（拼音：hé）事，把其中好的部分(拼音：fēn)牢牢记住；积累了大量的知（拼音：zhī）识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之[拼音：zhī]毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解《jiě》》
译：一点微小的误差，结果就[拼音：jiù]会造成很大的错误。
67.盛年不（bù）重来，一日难再晨。
——陶渊《繁体：淵》明
译：精力充沛的年岁不会再重新来过(繁体：過)，就像一天之中只能有一个早晨。
68、言之无文，行而不远（繁：遠）。
——《左传(繁：傳)》
译：文章没有文采，就不（pinyin：bù）能流传很远。
69.人之为学，不可自小，又{yòu}不可自大。
——顾炎武(练：wǔ)
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为[繁体：爲]学到一点{pinyin：diǎn}点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行{拼音：xíng}近乎仁。
——《礼记·中(读：zhōng)庸》
译：勤[读：qín]奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁。
捌{拼音：bā}
71.书到用{pinyin：yòng}时方恨少，事非经过不知难。
——陆游{练：yóu}
译：知识总是在运用时才让人感《读：gǎn》到太不够了，许多事情如果不亲身经历【pinyin：lì】过就不知道它有多[duō]难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤【pinyin：qín】学早成材。
——《省世格[pinyin：gé]言》
译：飞得慢的de 鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要{yào}勤奋努力，就可以比别人【rén】早成材。
73.书山有路勤为径[繁：徑]，学海无涯苦作舟。
——韩愈【pinyin：yù】《古今贤文·劝学篇》
译：勤奋是登上知识高峰的一条路，不怕吃苦才能在知识的{pinyin：de}海洋里自由遨áo 游（繁体：遊）。
74.学如{rú}逆水行舟，不进则退。
——《增广贤（繁体：賢）文》
译：学习【练：xí】要不断进取，不{bù}断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾wú 生也有涯，而知也无涯。
——《庄(繁：莊)子》
译：我的生命是{拼音：shì}有限的，而知识是无限的。
76.天(tiān)下兴亡，匹夫有责。
——顾炎yán 武
译：国家的兴旺衰败，每一个人都负有很大的责任《读：rèn》。
77.生(读：shēng)于忧患，死于安乐。
——孟子（读：zi）
译：逆境能使人的意志得到磨炼，开云体育使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不bù 求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘(练：wàng)忧国。
——陆游《病起[读：qǐ]书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责zé 任。
79.人生自古谁无死，留取丹(读：dān)心照汗青。
——文天(tiān)祥《过零丁洋》
译：自古以来《繁：來》，谁都难免会死的，那就(练：jiù)把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之{练：zhī}乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼《繁：樓》记》
译：在天下人忧愁{拼音：chóu}之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
玖[jiǔ]
81.小(拼音：xiǎo)来思报国，不是爱封侯。
——唐{练：táng}·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官(拼音：guān)。
82.有益国家之事《shì》虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷[繁：捲]上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的[读：de]危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金[拼音：jīn]。
——金·左企[pinyin：qǐ]弓
译：面积一寸的国土跟《pinyin：gēn》寸金的价值一样昂贵。
84.欲安其家，必先（xiān）安于国。
——武（读：wǔ）则天
译：如果想《读：xiǎng》建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽{读：hū}如归。
——三国·曹植（zhí）《自马篇》
译：在国家有危难的《pinyin：de》时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心{读：xīn}。
——明·顾(繁：顧)宪成
译《繁：譯》：风声shēng 、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，作为一个读书人，家事{练：shì}、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼(拼音：guǐ)雄。
——李清照zhào 《夏日绝句》
译：活着的时候要做人中豪（拼音：háo）杰，死后也要当鬼中英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶[繁体：惡]之。
——《晏子春秋[繁：鞦]》
译[繁：譯]：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它[tā]，远离它。
89.读书本(读：běn)意在元元。
——宋·陆游《繁：遊》
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和{读：hé}大众服务。
90.时穷节乃见，一（yī）一垂丹青
——宋·文天祥
历史上许(繁：許)多忠臣义士，在国家有难时，他们的（练：de）节操就显现出（繁体：齣）来，一个个名垂史册。
拾（练：shí）
91.哀哀父母，生我劬《读：qú》劳。
——《诗经[繁体：經]》
译：想起(读：qǐ)父母(读：mǔ)，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛{拼音：xīn}勤的劳动啊！
92.报国(繁体：國)之心，死而后已。
——宋·苏轼《繁：軾》
译：报效国家(繁：傢)的忠心坚持不渝，一直到死方止。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之《zhī》志也。
——三国·曹植《求【读：qiú】自诚表》
译：忧[繁：憂]虑国家大事忘记小家庭，为拯[拼音：zhěng]救国家危难(繁：難)而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下[练：xià]，安事一室乎?
——《后（繁体：後）汉书·陈蕃传》
译：有《读：yǒu》志气的人活在世上，应当敢[读：gǎn]于跟各种不利于国家(繁体：傢)的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
95.君子之交淡如水，小人之交《jiāo》甘若醴。
——《庄子》
译：君子之（zhī）间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；而小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不《bù》会长久。
96.老吾老，以及人之{读：zhī}老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子（读：zi）》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己【拼音：jǐ】长辈；爱护别人的儿女，也要像爱护（繁体：護）自己的[练：de]儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也《拼音：yě》。
——《公孙龙子（拼音：zi）》
译：当正义遭到悔辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表（繁体：錶）现。
98.天下皆知取之为取[qǔ]，而莫知与之为取。
——《后汉书(拼音：shū)》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种(繁：種)收获（繁体：獲）。
99.人固有一【yī】死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马(繁体：馬)迁
译：人终究免不了一死【读：sǐ】，但死的价值不同，为了人民正义的事业之人【rén】的死就比泰山还重，而那些自私自利，损（繁：損）人利已之人的死就比鸿毛还轻。
100.天行健，君子《zi》以自强不息。
——《周易[读：yì]》
译：君子应该像天宇一样运行（拼音：xíng）不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。
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