文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方法一、名词断句[练：jù]法
1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中澳门永利作主语或宾语(拼音：yǔ)。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结构居多[pinyin：duō]，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动（繁体：動）词为中心，找前后结构【pinyin：gòu】关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方法就是，标名míng （代）词，定主宾。
极速赛车/北京赛车⑴人称代词【pinyin：cí】
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的《读：de》文言皆用，而且一直用到【读：dào】现在。其余的在现代汉语中都不[读：bù]用了。
尔、汝rǔ 、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话（繁体：話）人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其《练：qí》、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不[pinyin：bù]仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时{练：shí}”；
“莫”，相当于“没有【yǒu】谁”，是无定指的代词。
“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可《练：kě》以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表biǎo 示他人行为及jí 于己”。
⑵疑问代词——文言【yán】的疑问代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡【繁：鬍】“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言[读：yán]常cháng 见(繁：見)的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
需要注意的是，文言yán 文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不[读：bù]再提姓了。
【例[读：lì]】
1.湖hú 阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山《练：shān》北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂táng （选自《白居易集·草堂记》）
3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇【chún】亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣[yǐ]/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可[pinyin：kě]小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复[繁：覆]者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了【pinyin：le】，就无法加大了。眼睛刻小了，可[pinyin：kě]以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。
5.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公{读：gōng}
6.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛（繁：燭）而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
方法二èr 、虚词断句法
1.文言文中常见放在(zài)句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
2.放fàng 在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
3.以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。（“而”表(繁：錶)转折而且后面[繁：麪]为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面[拼音：miàn]要断开）
4.有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽[繁：雖]然、至于、是故、向使[pinyin：shǐ]、纵使等等。
5.疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固澳门新葡京定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句(拼音：jù)。
6.复句中的关联（繁体：聯）词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前【qián】面一般要断开。
【例lì 】
1.于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不（练：bù）在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常{练：cháng}之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志{练：zhì}者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优(繁：優)莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀[读：jié]纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
世界杯方法三、对话《繁：話》标志断句法
文言文中对话、引文常常(cháng)用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据（繁体：據）上下文判{练：pàn}断对话双方，来断句。
【例（读：lì）】
1.城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其qí 妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰{shú}美/客曰/徐公不若君之美也
2.沛公曰/孰与君少长/良曰/长（繁体：長）于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
3.或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何{拼音：hé}以知之？”“以其诗知之。郊曰[yuē]：‘种稻耕白{pinyin：bái}水，负薪斫青山
’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘【gān】泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱{拼音：jù}无，以是知之耳
”
4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一yī 人言市有虎，王信之乎？”王曰《练：yuē》：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王《读：wáng》曰：“寡人信之矣。”
方【fāng】法四、语序句式断句法
文言文中的特殊句式和格式对【duì】文言文句读有着非常大的帮助。
1.判断句[pinyin：jù]、被动句、疑问句等特殊句式。
“……者，……也”是典型判断[繁体：斷]句式；
“不亦【yì】……乎{读：hū}”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何（练：hé）……为”等反问句式；
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动(繁体：動)句式；
2.倒装句的语序{读：xù}最值得注意。
3.其他的一些固定格式。“如……何hé ”“况……乎”“何（以）……为”等固定dìng 句式(练：shì)。
如：学(繁体：學)而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪《xié》？
【例lì 】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不(拼音：bù)若身之贵也《yě》
争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于（繁：於）义也。”
2.晏平仲婴者，莱之夷维人（练：rén）也。事齐灵公{练：gōng}、庄公、景公、以节俭力行(练：xíng)重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
方法五、修辞方法断（繁体：斷）句法
文言文也是讲究修辞的，顶真[读：zhēn]、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞[繁：辭]方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
1.顶《繁体：頂》真：
例：子又生孙（繁体：孫）/孙又生子/子又有子/子又有孙”
具告沛公沛公大惊jīng
秦王坐章台见相如相如奉璧奏zòu 秦王秦王大喜传以示美人[pinyin：rén]及左右{练：yòu}左右皆呼万岁。
2.对（繁：對）称：
例：中山君喟然而仰叹曰：“与[繁体：與]不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一yī 壶餐得士二人。”
3.反复{练：fù}：
例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与[繁：與]徐公孰美” （《邹忌讽齐王《pinyin：wáng》纳谏》）
这几句在文章中间隔反复{练：fù}出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例[读：lì]】
1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也
2.臣闻贫《繁体：貧》贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
3.光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺（繁体：奪）之。
4.臣之妻私[繁：俬]臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽[拼音：xiǔ]木不折；锲而不舍[繁体：捨]，金石可镂。
6、宋人或得（读：dé）玉/献诸子罕/子罕弗{读：fú}受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也【yě】/故敢献之。
7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾[读：wú]材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也《拼音：yě》；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
9.君子(练：zi)之学也/入于耳/臧于（繁体：於）心/行之以身/君子之（练：zhī）治也/始于不足见/终于不可及也。
幸运飞艇【另[拼音：lìng]外】
文言文中的（de）文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地dì 名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助（zhù）。
方法六、总分关系断（繁：斷）句法
依据总分关[繁：關]系可以比较方便地进行断句。
【例【读：lì】】
1.孔子曰∕益者三乐∕损者三（读：sān）乐∕乐节礼乐∕乐(繁体：樂)道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。
2.故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识{练：shí}众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞(yú)者，胜；将能而君不御者，胜。
3. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无[繁：無]子《pinyin：zi》曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。
方法七、再回首，细（繁体：細）检验
题目做完回头看，根据要{拼音：yào}求细检验。
题目做完后[繁体：後]，通(tōng)读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都{拼音：dōu}能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有[yǒu]可能点错。
【例[pinyin：lì]】
诸垒相次土崩，悉{xī}弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资[zī]治通鉴》卷十六）
这(繁：這)段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争（繁体：爭）投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点（繁体：點），应在“争投水”后加上一个逗号(繁：號)。
方法八、重{zhòng}平时，需勤练
打牢基础看课《繁体：課》本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂[读：táng]，因为进入本身是需要行动的，也就jiù 是需要自身的能力。能力《读：lì》从何而来？
以【yǐ】课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感(gǎn)。
此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确(繁体：確)断句的能力就会在阅读中形成，在（zài）实践中成熟，在运用中提高。
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如何凭借语法结构文言文断句 文言(拼音：yán)文断句初中的八种技巧？转载请注明出处来源