唐朝古装剧中武则天与道[pinyin：dào]士沐浴武则天时期有名的道士？

武则天时期有名的道士？唐朝武则天时代，有位道士名周贤者，会道术，为人免除灾难武则天是四川人吗？是的！四川广元人唐玄宗为什么先让杨贵妃当道士？明抢儿媳有违道德伦理，难封天下人的悠悠之口，先让杨玉环当道士，正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步

武则天时期有名的道士？

唐朝武则天时代，有位道士《pinyin：shì》名周贤者，会道术，为人免除灾难

是的！四川广元人

明抢儿媳有违道德伦理，难封天下人的悠悠之口，先让杨玉环当道士，正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步。

历史上，唐玄宗纳杨玉环为贵妃，没有政治色彩，完全是个人情感（练：gǎn）在使坏。

一，唐玄宗前半生刀光剑（繁：劍）影，是通过发动“唐隆政变”与“先天政变”而夺得天下的，又经过了长达二十多年的励精图娱乐城治，才终于开创了开元盛世的局面；于是，他开始骄傲，懈怠了。

二，空虚寂寞冷，需要女人{练：rén}来填空。

正当他准备开始享受人生的时候，先是结发妻子王[读：wáng]皇后被自己废为庶人、抑郁死去，接着最爱的武惠妃也病逝了。自己身边最重要的两个(繁：個)女人相继离世，后宫虽佳丽三千，却无一人能与他灵魂作伴，这个56岁的男人忽然不知情思何系了。

———以上两条是唐玄宗为什(shén)么要纳妃。

三，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，杨玉环一盼倾城、再盼倾国，让唐[读：táng]玄宗惊为天人；自从游幸骊山温泉宫，与万千人中遇见她，从此三千佳丽成虚化，江山如画，也不及《拼音：jí》她眉间一【读：yī】点朱砂。

大的火焰[读：yàn]熄灭小的火焰，新的热情战胜了旧的伤痛；唐玄宗一往【读：wǎng】而情深，无法忘怀，他彻底沦陷，恋《繁：戀》爱了！

四，二人澳门永利皆通音[练：yīn]律，一拍即合。

唐玄宗是(拼音：shì)大唐最顶流的宫廷艺人，谱的一手好曲，曾参与《霓裳{练：shang}羽衣曲[繁：麴]》的制作。

而杨玉环则舞蹈天赋极高，只要有一{练：yī}首曲子她就能即兴舞蹈。

所谓红颜（繁：顏）易得，知己难求，二人自然惺惺相惜，相见恨晚。

———这两条是为什[读：shén]么唐玄宗纳妃的人是杨玉环。

五，碍于封建道德伦理(拼音：lǐ)，不得明抢，只能暗夺。

杨玉环是寿王李瑁{练：mào}的妃子，是唐玄宗的儿媳妇；老子是亲老子，儿子是亲儿子，不能委屈了自己，也不能杀了亲儿子；既便唐玄宗决意要将杨（繁体：楊）玉环从寿王身边夺为己有，也要讲个“曲线纳妃”，以堵天{练：tiān}下人的悠悠之口。

六，往【读：wǎng】事可鉴，依样画葫芦。

杨玉环度为女道士，跟武则天出家做尼姑是一样的道理，都是出家；出了家便斩断了尘缘，以前的一切都和她没有任何关系{繁：係}了世界杯，那寿王妃啊，儿媳妇啊，这样的身份自然也就不复存在了。

既然是出家，当然也可以还《繁：還》俗，还俗就是洗心革面、重新做人呗；当年《读：nián》他唐高宗爷爷李治就是这么干的de ，李隆基当然也就依样画葫芦了。

———这两条才是唐玄澳门新葡京宗让杨玉环当道士的de 原因。

以下便biàn 是唐玄宗“曲线纳妃”的整个过程：

李隆基先是采纳了高力士与李林甫的主意，借着(读：zhe)窦太后忌辰，以替死逝者“追福”的名(练：míng)义，度了寿王妃杨玉环为女道士。

而杨玉环就被安排在大明宫新设的内太真宫里，只要通过了兴庆宫的夹城复道，二人便可以秘密来往。

接着，杨玉环便以女道{练：dào}士的身份两次随皇帝出京，为避众(zhòng)人耳目，二人干脆直接驾临骊山温泉宫日夜厮守，互诉衷(读：zhōng)肠去了。

等到杨玉环再次回到大明宫的道观时，便甩掉了道姑的装扮，大摇[拼音：yáo]大摆地迁去兴[繁：興]庆宫居住了。

最后，到了天宝四sì 年，杨玉环被正式册妃；李隆基终于得偿所愿，可以正大光明的称呼杨玉环[繁体：環]为“娘子”了，而失去了王妃的李瑁，却苦苦地等待了四年半。

为了安抚儿子，唐[读：táng]玄宗特意给李瑁下了一道旨，让他重新娶了一位王妃韦氏《拼音：shì》。

眼看一切[拼音：qiè]都已尘埃落定，玄宗皇帝便迫《读：pò》不及待地将废置不用的[读：de]“贵妃”名号，赐给杨玉环。

朝堂之(练：zhī)上文武百官心照不宣，平（练：píng）头百姓只顾柴米油盐，哪管你天皇老子女爱男欢？

大唐虽说两性开放不检点，但毕竟他是一朝天子，脸面还是(shì)得顾全；抢占儿媳也{练：yě}要光明正大，也要{练：yào}有往事可鉴。

父娶儿媳成孽缘，千古佳话永流传，“脏唐臭汉”，看来lái 一点不冤。

可我纳闷的是，集万千皇冠体育宠爱于一身的杨玉环，为何后来她又[pinyin：yòu]去勾搭安禄山？