高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分[pinyin：fēn]几种情况：
①可{拼音：kě}以代人、代物、代{读：dài}事。代人多是第三人称。译yì 为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代(练：dài)词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助(读：zhù)词，也分几种情况：
①结构助(zhù)词，定语的标（读：biāo）志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结《繁体：結》构助{拼音：zhù}词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得{pinyin：dé}”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提(读：tí)前的宾语之后，动词谓语（繁体：語）或介词之{pinyin：zhī}前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和(读：hé)谓语之间，起取消句子（拼音：zi）独立性的作用，可不译（繁：譯）。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(练：yòng)在三（练：sān）个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时（繁体：時）应省去。
二(读：èr)、而
1、用作zuò 连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并《繁体：並》列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未(拼音：wèi)为迟也。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于[繁：於]“因为...所以...”。
⑤表示修饰（方式【读：shì】、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信[pinyin：xìn]，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译为[wèi]“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代【dài】词。只用作第二人称《繁体：稱》，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限（xiàn）止的语气助词，相当[繁：當]于“罢了”。
4、【而后】才，方[读：fāng]才。
①臣鞠躬尽(jǐn)瘁，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反《fǎn》问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风《繁体：風》浪不能鸣也。而况石乎！
6、【既《读：jì》而】不久，一会儿。
三(读：sān)、其
1、用作代词，又分《pinyin：fēn》几种情况：
①第三人称代词《繁：詞》。可代人、代事物，有在【pinyin：zài】名词之前，作领属性定语，可译（繁：譯）为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中（拼音：zhōng）作主语或宾语修饰语）应译为“他【拼音：tā】”“它”。
③活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我[读：wǒ]的”或“我（自己[读：jǐ]）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些（练：xiē）”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后《繁：後》面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视[拼音：shì]情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去[qù]。
3、用作连词。做连词（繁体：詞）用时，通常放在句(读：jù)首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还{pinyin：hái}是”
其业有不精，德有不成者，非天质(繁：質)之卑【练：bēi】，则心不若余之专尔，岂他人之过【pinyin：guò】哉？（《送东阳马生序》#29
4、助《读：zhù》词，起调节音节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚（繁：騷）》）
四[读：sì]、以
1．介词，表示工具。译为（繁：爲）：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传（读：chuán）》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊{练：pō}绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭《繁：憑》借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯（读：hóu）。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以（pinyin：yǐ）足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称(繁：稱)。（《屈原列传》）
3．介词{练：cí}，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以(yǐ)肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时《繁体：時》间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三{练：sān}斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠{guān}。
③果予以未时还家，而汝以辰[拼音：chén]时气绝。
5．介词《繁体：詞》，表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪（读：xié）？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑（拼音：bēi）记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于[拼音：yú]张仪。（《屈原列传》）
6．介澳门伦敦人词，表示依据。译为：按照，依照，根据(拼音：jù)。
①今以（pinyin：yǐ）实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次[pinyin：cì]俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的{拼音：de}宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以《练：yǐ》一当十（成语）
②夜以继(繁：繼)日（成语）
③秋以为期（《诗(繁体：詩)经•氓》）
7．连词。表示并列或递进关系。可{练：kě}译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去【qù】。
①夫夷以近，则游者众《繁体：衆》。（《游褒禅山记》）
②忽魂hún 悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
8．承接连词【pinyin：cí】。前一动作行为往往是后一[pinyin：yī]动作行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去[pinyin：qù]。
①余与四人拥火以入。（《石钟山《pinyin：shān》记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴[读：yàn]》）
③各各【读：gè】竦立以听。（《促织》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译(繁：譯)“而”“来”“用来[繁：來]”“以致”等。
①请立太子为王，以{读：yǐ}绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求（练：qiú）数顷之田，于伊、颍之上，以待(练：dài)余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人{pinyin：rén}积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在表原因的分句{拼音：jù}前，可译为#30"因(读：yīn)为#30"。例(读：lì)如：
①不{bù}赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山【shān】之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多《duō》客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连（繁体：連）词。表【biǎo】示修饰关系，连接状语和中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始(练：shǐ)流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气qì 助词，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时【练：shí】间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺[繁体：藺]相如列传》）
③自王侯以下莫不逾《yú》侈。（以：表范围）
13．语气助词，起调整音yīn 节作用。例：
①逆以煎（练：jiān）我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为：以为，认[rèn]为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说(繁体：說)赵太后》）
②皆（练：jiē）以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
15．动词，译为：用，任{pinyin：rèn}用。
①忠不必用《yòng》兮，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译[yì]为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序【pinyin：xù】》）
五wǔ 、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语（繁体：語）结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多(读：duō)种组合关系(繁体：係)。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方（fāng）面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从[繁体：從]”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性（xìng）命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉（拼音：fèng）命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说(繁体：說)》对、对于）
2、放在形【拼音：xíng】容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜【繁：勝】过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝（繁：勸）学》）
有时《繁体：時》则只是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词之后，引进(繁：進)行为的de 主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应（繁体：應）。
例如：吾不能举全吴之地……受[练：shòu]制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉(hàn)语的“于是”不完全相同。
①放在句子开（繁：開）头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果{guǒ}连词相同。现代汉（繁体：漢）语也这样用。
②放{读：fàng}在谓语之前或{拼音：huò}谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于【yú】是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六《liù》、乃
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵[拼音：bīng]负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是《shì》何世，乃不知不汉
（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制[zhì]，可译为“只[繁体：祇]”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也
（《信《读：xìn》陵君窃符救赵》）
（二）用作代词(繁体：詞)。1．用作第二人称，常作定语，译为(繁：爲)“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定（dìng）中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样”
①夫《繁体：伕》我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后(繁体：後)乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭《繁：滅》吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这【zhè】样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计(繁体：計)乃《nǎi》尔立（《孔雀东南飞》）
七、焉{读：yān}
1.语{pinyin：yǔ}气助词。
（一）常用在句末，一（yī）般可不译出语气助词。
作词（繁：詞）尾，相当于“然”“......的样子”。
于是[读：shì]余有叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反(练：fǎn)诘语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我（wǒ）所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句{练：jù}中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义 。
硿[pinyin：kōng]硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词（繁：詞）。相当于#30"之#30"。如：
使皇武子《练：zi》辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如(pinyin：rú)：
面目{读：mù}美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且(读：qiě)焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼词(繁体：詞)。相当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收澳门金沙[拼音：shōu]尔骨焉。（《肴之战》）
微波入焉。（《石钟山记（读：jì）》）
八、则（繁体：則）
1.用作连[繁：連]词，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中（拼音：zhōng）的前后两层意思，表示两件事情在时间上（拼音：shàng）、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经(繁：經)是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学《繁：學》》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或huò 推断的结果，相当于“那么”“就”。例(读：lì)如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（繁：係）（不是表示两个词之间(繁体：間)）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑【练：bēi】则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折《繁：摺》、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句{pinyin：jù}，可译为“虽然”“倒是”。
例{pinyin：lì}如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用在判{pàn}断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就{pinyin：jiù}是《shì》”。
例如： 此则岳阳楼之大观【guān】也。（《岳阳楼记》）
九[拼音：jiǔ]、何
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词{pinyin：cí}的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为（繁体：爲）“什么”“哪”
①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问【wèn】副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王wáng 纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝[读：hē]问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何《拼音：hé》：呵问他是谁
意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫（繁：宮）赋》）【何（拼音：hé）以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵[繁：趙]（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军（繁：軍）不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何{拼音：hé}乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十[练：shí]、且
1.用作连词。 且表示递进[繁体：進]关系。
例如：彼所将中国（繁：國）人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也《拼音：yě》……（《赤壁之战》）
表示并列（liè）关系。
河水清且涟(繁体：漣)猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层(拼音：céng)。
例如： 古之圣人，……犹且从{练：cóng}师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。 相当于“将”“将要《读：yào》”，“暂且”“姑且”。 例如：北山（拼音：shān）愚公者，年且九十[拼音：shí]。
驴一鸣，虎大骇，远遁；以《pinyin：yǐ》为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死{练：sǐ}者长已矣！（《石壕吏》）
十一yī 、若
1、动词，像，好像。例如：视之【zhī】，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促(读：cù)织[繁体：織]》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门（繁体：門）宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求{练：qiú}鱼也（《齐桓晋文{练：wén}之事》）3、用作连词。①表假设，相当于“如果”“假如”等
例如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜[pinyin：yí]抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万(wàn)人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于
例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事(读：shì)》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏{pinyin：fēi}，连月不开。（《岳阳楼记(拼音：jì)》）
【若定】心中有（yǒu）数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十二（èr）、所
1.用作助词。 经常放在动【dòng】词前，同动词结合，组成“所”字zì 结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的(pinyin：de)事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳（繁体：陽）马生序》）
“所”和动词结{繁：結}合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围(繁：圍)所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠[练：tú]间耳。（《信陵君窃符救赵(繁：趙)》）
2.在有些句子zi 中，“为(繁：爲)”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式shì ，表示被动。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序[xù]》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵[读：líng]君窃符救赵》）
3.复音虚[繁：虛]词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如《pinyin：rú》： 亲贤臣，远小人，此先汉所{pinyin：suǒ}以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后(繁体：後)私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段duàn 和目的。
师者，所以传道（pinyin：dào）受业解惑也。（《师说》）
十三、为【wèi】
“为”在文言中经【繁体：經】常用作动词和介词，也可以用（yòng）作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判《pàn》断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法
1.用作介词。除表被动外，一般读(繁：讀)去声。
①表示动作、行为的对[繁：對]象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语(繁体：語)云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动{练：dòng}作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家（繁体：傢）除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的[pinyin：de]时间。可译为“当”“等到”等。例如【练：rú】： 为其来也，臣请缚一人【pinyin：rén】过王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利[练：lì]往。（史记·货殖列《liè》传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因亚博体育为”“由于”。例如： 吾见其难《繁：難》为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声(繁体：聲)，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时（繁：時）亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴（读：yàn）》）
今不速往，恐(pinyin：kǒng)为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在《练：zài》疑问句之末，表示诘jí 问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀俎……何辞[繁体：辭]为？（《鸿门宴》）
十{拼音：shí}四、因
用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依yī 据、方式，可分别（繁：彆）译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书（繁：書）·张衡传》）
因宾客至蔺相如门[拼音：mén]谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接上文[wén]，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤{pinyin：chì}壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺{繁：藺}相如列传》）
练习《繁体：習》：
1、因坐法华西《xī》亭
十五、与
作虚（繁体：虛）词用。
解释为：和、跟、同【pinyin：tóng】。例如： 吾与汝毕力平险，指通豫【yù】南……（《愚公移山》）
句[拼音：jù]末语气词，表示疑问或感叹。后写(繁体：寫)作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。
十{拼音：shí}六、矣
语(繁：語)气助词
1.用于陈述句尾。或助肯定语气（读：qì），有的可译为#30"了#30"，有yǒu 的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或（pinyin：huò）助将然语气，说明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与我[pinyin：wǒ]共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官《拼音：guān》传序》）
庭有枇杷[pinyin：pá]树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断(拼音：duàn)，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂[繁：頌]语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚【读：shén】矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
呜呼，烈[pinyin：liè]矣！（《谭嗣同》）
3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气（繁：氣），可译为#30"吧#30"。
愿君即（拼音：jí）以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子zi 勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用于疑问句末，助疑问语气（繁体：氣）。
年几何矣？（《触龙说赵太后【pinyin：hòu】》）
十{读：shí}七·者
（1）指人【rén】、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事{拼音：shì}情、地方）。”
例{拼音：lì}：
近jìn 塞上之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客(kè)乎？
其他祖父积、子孙弃(繁：棄)者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比{读：bǐ}拟，相当于“......的样子”、“......似（shì）的”。
例[读：lì]：
然【pinyin：rán】往来视之，觉无异能者。
言之，貌mào 若甚戚者。
（3）放在《拼音：zài》主语之后，表示提顿或判断。
例lì ：
北山愚公者，年且九{练：jiǔ}十。
陈胜者，阳城人(pinyin：rén)也。
廉颇（读：pō）者，赵之良将也。
（4）放在主语之后，引出原[拼音：yuán]因。
不以木为之者，文[读：wén]理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为【wèi】强者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也《读：yě》。
（5）放在疑(练：yí)问句末，表示疑问。
例[练：lì]：
何者？上下之分也（yě）。
（6）放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的(练：de)话”。
例《pinyin：lì》：
入rù 则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。
尽吾志而不《读：bù》能至者，可以无悔矣。
（7）放在“有”字的宾语之后，表（读：biǎo）示提顿。
例：
有蒋氏者专其利[lì]三世矣。
有郭四者，凡四杀【shā】人。
楚有宋玉、唐勒[练：lēi]、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
（8）放在数（繁：數）词之后（翻译时(繁体：時)，要根据所列事物{拼音：wù}，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例{练：lì}：
或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情[读：qíng]。）
此数者用兵之患也。（此数者：这几（繁体：幾）点。）
（9）放在后置的定语这【pinyin：zhè】后，相当于“的”。
例lì ：
求人{读：rén}可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令（拼音：lìng）齐军善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表(繁体：錶)示停顿，起调整音节作用。
例（lì）：
近者奉【读：fèng】辞伐罪。
古者以天《拼音：tiān》下为主，君为客。
远[繁：遠]者数世，近者及身。
#2811#29放在陈述句[拼音：jù]末，表示陈述结束。
例：
送之至湖口，因得【读：dé】观所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏【pinyin：lǔ】。
十八{bā}、乎
（一（yī））用作语气助词。
1．表疑问语气qì 。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎？欲食乎《读：hū》？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎《hū》？（《庖丁解牛》）
③欲安所归（繁体：歸）乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语{pinyin：yǔ}气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门(繁：門)宴》）
②吾师道《dào》也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此{练：cǐ}难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量[pinyin：liàng]语气，可译为#30"吧#30"。
①王之好乐甚，则zé 齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣（繁：聖），愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太{读：tài}后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世(pinyin：shì)家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之[练：zhī]事》）
4．用于感{读：gǎn}叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐(繁：齊)桓晋文之事》）
②悔相道(拼音：dào)之不察澳门博彩兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍【繁：蒼】苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车{练：chē}（《冯谖客孟尝君》）
5．用在【pinyin：zài】句中的停顿处。
①于是乎书[繁：書]。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文中有不同的翻译(繁：譯)。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之{拼音：zhī}间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则澳门银河已后【pinyin：hòu】矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一（yī）个#30"乎#30"：在(练：zài)；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝(繁体：嘗)疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎[读：hū]：对。）
⑥亦无(繁体：無)怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技《练：jì》矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎{读：hū}尔。（尔:比。）
（三）可【拼音：kě】作词尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于(繁：於)游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御（繁体：禦）风，而不[读：bù]知【拼音：zhī】其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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