教育哲学视角的生命教育 生命(pinyin：mìng)教育是谁的？

生命教育是谁的？1968年提出现代生命教育的是美国学者杰·唐纳·化特士提出的。生命教育逐渐成为我国教育界、哲学界和社会学界共同关注的热点议题。自21世纪始，生命教育趋向于系统化的理论研究，部分地区生命

生命教育是谁的？

生命教育逐渐成chéng 为我国教育界、哲学界和社会学界共同关注的热(繁：熱)点议题。自21世纪始，生命教育趋向《繁：嚮》于系统化的理论研究，部分地区生命教育实践开展得如火如荼

生命教育到底是一种怎样的教育？

一、生命教[读：jiào]育的第一种注解是:

以“珍惜xī 生命、拼搏进（繁体：進）取”为主题，对《繁：對》生命及其生命活动的意义进行研究、诠释的教育。

命是生的根本[练：běn]，生是命的生发与成长。

“生命{mìng}教育”即是对生命的有限性、宝贵性、顽强性，关联性、责任性、伟大性，可塑造性，以及生命的不可再生、不可逆转、不可复制、不可替代等属性进行剖析与诠释，说明生命及生命活动的价值与[yǔ]意义(yì)的一门科学。

1.有限性，任何人生命都（练：dōu）是有限的，但是，如果一个生命的(练：de)存在有助于人类的生存、发展的推进，为更多的人谋福祉，那么，这个生命的力量和存在就是无限，例如:永垂青史的思想贡献的老子、孔子、科技贡献的牛顿、爱因斯坦爱迪生、社会贡献的毛泽东、华盛顿等。

2.宝贵性，无论是从这个星球生命的产生，还是因孕而成的生命产生，都是相当不易的，因此一个人只有一条命，也一次生的机会，这非常非常之宝贵，因此，每个人都应该珍惜生命，爱护自己也尊重别人，为自己争取{qǔ}的同时，不要以牺牲别人利益或生命为前提。确保每个(gè)人的生命都是平等的不受侵犯的，保证每个人的生命延续和生活质量，这就是全世界（练：jiè）公认的“众生平等”。

3.顽强性，生命如一粒种子，无论把它放在温室还是把《拼音：bǎ》它放在岩石缝隙里，它都能顽强地发芽、生根、开花、结果。越是逆境中生存、生长的生命或物[读：wù]越体现了生命顽强性和不屈不挠的精神。

4.关联性，因为这个世界只有你一个人，也不是只[繁体：祇]有你我两个人，而是有数以亿计的生命同时并存，因此，你的存在[拼音：zài]不能干扰破坏别人的存在，你的获得不能践踏、损毁别让为前提，并且[pinyin：qiě]要保持你有周边群体#28国家、社会、集体、家庭、亲友等#29的和谐统一。这就是生命的关联性。

5.责任性，正因为生命体之间的负责任，才有如月星辰相互绕(繁：繞)转却不少有碰撞的宇宙秩序，才有每个生命体之间的和谐统一，生命的意义是增添色彩、精彩的美好，但绝不做害群之马！任何不负责任的生命活动是违背《繁：揹》天道、天理的法则，是失去{读：qù}生命意义的任性，会受到天理的审判，这就是人们常说的“人在做天在看”。

其实，“天”不仅仅是在看，而是在记，因为{练：wèi}，任何生命体从一诞生的那一(yī)刻，他就凭借着“地磁场”与“人磁场”进行分分秒秒地交互刻录，你的先天本性与后天的修性#28态度言行#29，全部通过您本人的“电磁波”反馈到更高级生命掌握我们动态的“天磁场”那里#28就如同我们监控地球上的生物一样#29，更高级生命对我们的掌握一清二楚，一览无（繁体：無）余。

他《练：tā》们men 用天道#28规{练：guī}律#29天理#28原则#29对我们的心思意念和言行举止进行随时随地的评判，

对我们非正能量{练：liàng}并产生恶性结果言行一定会受到警告或惩罚，这就是人们常说的“多行不义必(练：bì)自毙（繁：斃）”！

对我们正能量的心思意(练：yì)念和言行举止进行奖励，让您(读：nín)有限的生命在您修为的境界中获得不知不觉的延长。这就是古人所说的“厚德载物”！

6.伟大性，生命之于静态、昏澳门威尼斯人睡的无机环境，是[pinyin：shì]充满灵性的！生命的存在才让这个世界充满了生机与活力，生命的出现是这个世界大有进入智能化的前提。生命的出现，让这个自生自灭世界有获得各种升级、优化的机会。

世界《练：jiè》是部车子，人类就是司机，

世界是张白纸（繁：紙），人类就是画师，

世界是个[gè]试管，人类就是被设定的那个“充满智慧的婴儿”，并不断发育、成长走向成熟，只要生命体的生存发展是符合天道，那么，他就【jiù】会繁衍生息经久不衰的。

世界上万事万物#28包括植物#29皆有灵性，因为生命都是带着使命极速赛车/北京赛车和关联而来，没有灵性就无法完成使命，生命的伟大就在《练：zài》于他的使命感，如果没有使命感和方向感，那么生命就彻底失去了意义，那样的生命还有什么伟大?

7.可塑造性，从生命的产生过程来看，“命”产生是不可选择的，其实不然，上亿精子与卵子的接触、碰撞其实就是一个微观选择的过程，没有选择就没有生命产《繁体：產》生的初始，自生命的产生以后，生命依然可塑，遗传可塑生命的硬件，胎教和后天的教育可以塑造人的软件系统 — 灵【líng】魂信仰。一个人越成熟他的信仰就越成系统。一个人修养越深厚他的信仰充满越正能量。可以说“活到老学到老”的人生过程人生可塑的现场直播。

8.不可再生性，每一个人都是一yī 盏灯，无论是shì 风《繁：風》雨中生存，还是在富贵中享乐，但是，人的生命只有一次，不可再生，非常公正，非常有序。

9.不可逆转(繁体：轉)，生命的不可逆转就如同日月星辰不可逆转一样，如同奔流不息【xī】的江（读：jiāng）水，一去不复返。从没有时光倒流和起死回生的可能，更不可以重头再来的可能。这就是人们常说的“世界上是没有后悔药的！”从这一点就更加说明了生命的宝贵性。

10.不可复制，生命都有着千差万别的异样性，因此，每个【gè】生命体都各不相同，永远都无法复制，因此，生命[mìng]体之间不可以替代、不可剥夺，即便你是{shì}用正义的标准去执行“犯人的死刑”，但是，您或多或少的也会受到高级生命的处罚，再如，本性贪婪的医生，叱咤风云的将军的下一代或本人晚年多半都不怎么好，这就是力的作用是相互的原理，此处有着不可泄露的天机……

通过生命的起源、发展及生命体之间的关联状态等诸多属性的教育，让生命体#28包括人类在内的任何动植物#29懂得:

生命的起源、生长、发展、走向的意义是什么me ，告诉生命体是从何而来，如何发[繁体：發]展，向何而去！

即，人是如何来的这[繁体：這]个世界的，

这个（繁体：個）世界之于人有何意义，

在这个世界上人到底要如何活(huó)着，

人应（繁体：應）该如何战胜困难更顽强地活着，

如何做到人与人与（繁体：與）物与环境的和谐统一，

生命的不同阶段的目标选择极其选（繁体：選）择后的因果得失。

“生命教育”纯粹是一门以世界为载【zài】体，以生命为客体，以宇宙观为研讨背景的探索生命价值与意义的科学。是世界观和方法论的学问，是哲学，更是玄（读：xuán）学的科学。

迄今为止，全世界都没有一套完整的统一[读：yī]的“生命教育”的标准，因为(繁：爲)，生命体本身的争吵如同蛙声一片。再加上世界上目前的“生命教育”还处于松散、随意、片段、各说各话的萌芽状态的初始阶段。

因此，生命教育也常常被一些以偏概全的理论观念所绑架，或曲解成为煽动民族(zú)仇恨的说辞，德国的纳粹和日本{练：běn}武士道病{练：bìng}态就是其中两例。

目前国内的生命“生命教育”总是或多或少地与“心理医yī 生”的教育结伴{bàn}同行。大家都觉得这两种课听起来是大道理，实际上是小道理#28兑现很快的现世报应#29，因此，大家总觉得可有可无，在全民拜金的今天更多的人选择忽略。

所以，和平年代的生命教育总是让人将信《pinyin：xìn》将疑。

这也就是目前中国人期待着好的“心理医生”的出现，但，又怀疑心理医生的作用，其实是怀疑整个人生，怀疑人本科学的存在。这也就《拼音：jiù》是目前中国心理医生奇缺的原因#28其【读：qí】实却是:骑着千里马却喊着天下无马的无知#29。

二、“生命教育”的第二种注解（练：jiě）:

生命[读：mìng]教育的第二种解释是在特定的危急关【pinyin：guān】头才能出现生命体流星[pinyin：xīng]雨光芒万丈的美丽弧线。

教育生命体如何处理与群体生命的关系，以人为例，“当国家、民族、集体的利益尊严与个人尊严、利益发生不可避免的二选一冲突时，个人将毫不犹豫地献出自己宝贵的生命。用“生命诠释真理、用生命维护尊严，用生命谱写人类社会的文明史、进步史和科学技术发{练：fā}展史”。甚至献出自己最宝贵的生命，用英勇献身的悲壮和伟大现场直播让世人明白“这个世界有比生命更重要的东西太多太多#28国家、民族、个人尊(拼音：zūn)严、人间正义、爱情、亲情、友情等奉献精神有的时候都比生命更可贵#29”。

用自己的理念、信仰、尊严和执着，诠释着生命中最{读：zuì}宝贵“真善美”和真正【zhèng】意义“高大尚（练：shàng）”。

举例(练：lì)说明:

1.谭嗣同用（练：yòng）生命(练：mìng)教育世人要《pinyin：yào》为政治的进步不惜流血牺牲。谭嗣同要比苟活的康有为有意义多了！

2.方志敏、夏明翰用生命诠释着崇高的信仰比生命的本身更《gèng》重。

3.刘胡{繁体：鬍}兰、邱少云用生命诠释着革命的原则性和纪律性。

4.张思德、杨根思、雷锋同志用平凡的生命诠释着人民利益高于一切，祖国建设比自己【pinyin：jǐ】的生命更重要。当人民利益、祖国建设与自己的利益发生冲突时，毫不[pinyin：bù]犹豫地献出自己宝贵的生命。

5.董存瑞，黄继光用生命阻止战争换来祖国的和平[读：píng]。

6.郝梦龄，佟麟阁用自己的生命保家卫《繁：衛》国同时维护了军人的尊严。

7.罗盛教[读：jiào]、白求恩都是为了帮助与自己毫不相干的国家和民族献出了自己最宝贵的生命，用生命诠释(繁：釋)着国际主义战士的大无畏的精神。

三、生命教育的两个(繁：個)方面的统一。

生命教育的第二种解释不是一个人用自己生命去做多次（读：cì）尝试或{读：huò}矫揉造作式的献身说法《pinyin：fǎ》的教学，而是，敢于为真理英勇献身民族性格的伟大传承，是重于泰山的伟大教育，是超过任何一种说教式教育的伟大而神圣的教育，但是，绝不是让大家不珍惜生命，也不是让大家轻生，而是在国家、民族的危难之际要有一颗勇敢的心、执着的心[读：xīn]，把自己的生命献给祖国和民族大义的事业心和奉献心。

这就是“生命教育亚博体育”意义[繁体：義]的所在。

同一个“生命教育”的（练：de）两种注解其实是同一问{练：wèn}题的两个方面，一个是日常生活中的教育和言行规{练：guī}范，一个是特定情况下如何不怕流血牺牲的艰苦奋斗的奉献精神。

这不矛盾，而且，还是[拼音：shì]对立统一的一对双曲线。

两条双曲线都是以生命科学的宏观、微观与(繁体：與)发展观#28认知度#29为函数，形成了三维的立体的画面。生[读：shēng]命的过程与结束方式全部展现出来。

一条是shì 曲线是以日常修为、磨炼为变化规律，

一条是自己所[读：suǒ]追求的与自己生命发生任[拼音：rèn]选其一的冲突时，自己《读：jǐ》如何处理二者之间的关系的。

通过生命的双曲线可以(拼音：yǐ)看出一个生命的有限性和一个能量的无限性。从而，

激发人们奋进，因为，澳门博彩人生如同逆水行舟，不进《繁体：進》则退。

可惜的是中国目前连“生命教育”的系统的基本教义都没【méi】有，

有人认《繁体：認》为“思品”就是生命教育，如果思品是的话，那就是连教育者自己都不怎(练：zěn)么相信的空洞教育。因为，思品没有对人类的源{yuán}头发现、没有人说清楚这个世界到底是怎么来的#28至少有个从客观出发假说也可以啊？#29，到底是怎么发展的，到底将走向何方！

更何况澳门金沙我们的关注点完全不在思品和生命教育上，而是在如何拜金上，这就是我们90%以上的人忽略[练：lüè]生命教育的原因，因此，当今之中国不知生命教育为何物也就无可厚非了。因此，连教师都说不清楚什么是“生命教育”也就无可厚非了！

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