求中的论语十则的原文及翻译？【原文】 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”【译文】 太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺
求<中国文化经典研读>中的论语十则的原文及翻译？
【原文】 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”【译文】 太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干[gàn]一些粗活。贵族会有这么【me】多技艺吗？不会有的。”
【原文】 子曰：#30"三（读：sān）人行[读：xíng]，必有我师焉。择其善《pinyin：shàn》者而从之，其不善者而改之。#30"
【译文《读：wén》】 孔子说：#30"三人走路，必有人可[读：kě]作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正[拼音：zhèng]。#30"
【原文】 子曰：巧言令色，鲜仁矣（读：yǐ）。”
【译文】 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦[yuè]色的样[繁体：樣]子，这种人的仁心就很少了。”
【原文】 子[读：zi]曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿[繁体：壽]。”
【译文】 孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明míng 人快乐，有仁德（dé）者长寿。”
【原文】 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕《拼音：shù》乎！己所不欲(繁体：慾)，勿施于人[读：rén]。”
【译文】 子贡（读：gòng）问孔子问道：“有没有一个(繁体：個)字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧【ba】！自己不愿意的，不要强加给别人。”
【原文】 子张问政。子曰：“居之无倦，行《pinyin：xíng》之以忠。”
【译文】 子张问如何治理政事。孔子(拼音：zi)说：“居于官位不懈怠，执行君令要《yào》忠实。”
【原文】 颜渊、季路侍。子曰(yuē)：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝(读：bì)之而无憾。”颜渊曰：“愿{练：yuàn}无伐善，无施劳
”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之{练：zhī}。”
【译文】 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋《pinyin：péng》友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志[繁：誌]向
”孔(kǒng)子（练：zi）说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们[繁体：們]信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
【原文】 颜渊问仁。子曰：#30"克己复礼为仁【读：rén】。一日克己《读：jǐ》复礼，天下归（繁体：歸）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？#30"颜渊曰：#30"请问其目？#30"子曰：#30"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动
#30"颜渊澳门金沙曰：#30"回虽[繁：雖]不敏，请事斯语矣。#30"
【译文】 颜渊问仁。孔子说：#30"用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就{jiù}是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？#30"颜渊说：#30"请问其详？#30"孔子说：#30"违反礼法的事不要看、不要yào 听、不要说、不要做
#30"颜渊说：#30"我虽（繁体：雖）不才，愿照此办理。#30"
【原文】 子曰：“为政以德。直播吧譬如北辰，居jū 其所而众星拱之。”
【译文】 孔子说：“管理国家要（yào）以身做则。如同北极星，安然（rán）不动《繁体：動》而众星绕之。” 813
【原文】知之为知之(练：zhī)，不知为不知，是知也。#30"
【译文[读：wén]】知道的就jiù 是知道的，不知道《读：dào》的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
【原文】 子曰：#30"见贤思齐焉，见不贤而自省也{练：yě}。#30"
【译文《练：wén》】 孔子说：#30"见到澳门博彩贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。#30"
【原文】 子曰《pinyin：yuē》：#30"温故而知新，可以为师矣。#30"
【译文】孔子说：#30"温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。#30"
【原[拼音：yuán]文】 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三《sān》隅反，则不复也。”
【译文】 孔子说：“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语[繁体：語]时，不去引导。不能举一(yī)例能理解三个类似的问题，就不[bù]要再教他了。
【原文】 孔子曰【yuē】：“益者三友（练：yǒu），损者三友。友直、友谅、有多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种【繁：種】，有害的朋友有三种。与正直的人交朋[读：péng]友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友，有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友，有害处。
【原文】 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及（练：jí）其老也，血气既衰，戒之在(练：zài)得。”
【译文】 孔子说：“君子有三件事要警戒：年{读：nián}轻时，血气还不成熟，要戒女色；年壮时，血气正旺盛，要戒争斗；年老时，血【xuè】气已衰落，要戒贪婪。”
【原[读：yuán]文】 子曰：#30"君子坦荡荡，小人长戚戚。#30"
【译文】 孔子说：#30"君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁{chóu}悲伤。#30"
【原文】 子曰：#30"三军可夺帅也，匹夫不可夺志{练：zhì}也。#30"
【译文】 孔子说：#30"三军可以剥(繁：剝)夺主帅，匹夫不可剥夺志向。#30"
【原文】 子曰：#30"岁寒，然后知松柏之后凋【读：diāo】也。#30"
【译文】 孔子说：#30"天冷时，才知道松柏最后凋谢[繁：謝]。#30"
【原文】 子贡问为仁，子曰：#30"工（读：gōng）欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其{读：qí}士之仁者。#30"
【译（繁：譯）文】 子贡问怎样实现仁，孔子说：#30"工人(练：rén)要做好工，必先磨好工具。生活在(读：zài)那里，就要追随那里的品德高尚的领导，结交那里的仁义之士。#30"
【原文】 叶公问孔子{练：zi}于子路，子路不对。子曰：#30"汝奚不(bù)曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？#30"
【译文】 叶公问子路：孔子是怎样的人（rén），子路不回答。孔子说：#30"你怎么不说：他这个人啊，发(繁体：發)愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变(繁：變)老了等等？#30"
【原文】 子曰：#30"我非生而知之者，好[练：hǎo]古，敏以求之者也。#30"
【译文】 孔子说：#30"我不是天生就有学(繁：學)问的，只是个喜欢[繁：歡]读书、勤奋敏捷地追求知识的人。
【原【拼音：yuán】文（读：wén）】“点，尔何如？”鼓瑟稀，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七[练：qī]人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
【译文】“曾点，你怎样?”曾皙弹琴正接近尾声，他铿地一声放下琴，站起来说:“我与他们三位不同。”孔子说:“说说有什么关系?只是各谈各[pinyin：gè澳门威尼斯人]的志向而已。”曾点说:“暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。”夫子感叹说:“我欣赏曾点的情趣。”
【原文】子曰：#30"吾【wú】十有五而志于学，三十{读：shí}而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心（练：xīn）所欲，不逾矩。#30"
【译文】 孔子说：#30"我十五岁立志于学习，三十岁有所{练：suǒ}建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心(xīn)所欲，不违{练：wéi}规。#30"
【原文】子曰：#30"学而不思则罔，思而不学则殆dài 。#30"
【译文】孔子说：#30"读书澳门威尼斯人不想事{练：shì}，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。
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