材[pinyin：cái]质对文物复制的意义 文物的价值在哪里？

文物的价值在哪里？文物的价值在科学技术文化创新发展的成就成果里，在科学技术研究人员的智慧里，在收藏人士不断学习、研究、探索、寻找的发现里，在创新的启示里，在科学技术文化创新突破瓶颈的开拓里。在精神与物质支柱力量凝聚的智慧里，在人与灵魂同体的丰碑里

文物的价值在哪里？

文物历史意义？

文物发掘的意义？

大的来说有利于中华民族伟大复（繁：覆）兴

考古与文物对中国有多么重大的意义？

听得多了，也就有了一套说辞，说起来也是漫无天际的，咱(练：zán)还是从中国考古的产生说起吧。（也不知道多少人没看完就开始喷“国营（繁：營）盗墓”，请直接下去{练：qù}喷，别继续看了）

中国有考古这（繁体：這）件事儿，距(练：jù)今还不过90年。是的没错，只有这么短的时间。尽管我们古代，尤其是宋代以后，收藏文物的风气很浓，但那是不讲究科学发掘的，而且侧重于有铭文的青铜器、碑刻，所以也被称为“金石学”。

宋代的很多帝王、士大夫都热衷这个，还编写了好几本图册。我们[繁：們]今天用的澳门永利考古这个词，其实就是来自于北宋吕大临编撰的《考古图》。像宋徽宗以及李清照、赵明诚夫妇，就是有名的金石收藏家。

之所以喜欢带字的文物，主要还是受到[读：dào]中国古代读史、写史传统的影响。古人已经不满足于阅读传世的历史文献，所以从文物上找字，跟史书对照着看，对史书的一些记录进行增补，所谓证(繁：證)经补史。

收藏兼研究，的确是雅事儿、好事儿，比今天某些[读：xiē]只图升值的土豪要雅。但是也{练：yě}有着很{练：hěn}大的缺陷。

为什么呢？一方面，带字[读：zì]的文物是少数，大部分文物并不带字，所以[读：yǐ]往往被忽视。

另外还有一个不好，玩儿文物的文人雅（读：yǎ）客，是不大可能亲自去{读：qù}野外挖掘的，都是花钱从古董贩子或者盗墓贼手里收购，这个不好。

可能有人奇娱乐城[pinyin：qí]怪了，人家收藏研究就行，干嘛一定要自己去挖呢？

去不去亲自挖，区别[拼音：bié]还真挺大。

主要是因为，文物一旦离开了{练：le}最初被埋藏的环境，很多信息就没了。

举个例子，今年播出的《国家宝藏》里，展出了一件《拼音：jiàn》来自于陕西历（繁体：歷）史博物馆的 葡萄花鸟纹银香囊，也就是马苏展示的那件，嗯。。。

您看这东西(xī)明明是用金银{练：yín}做的，而我们一般说的香囊都是丝织品做的，好像不搭界(读：jiè)吧？

考古人也不敢瞎给文物定名称【繁：稱】。把它叫香囊，是因为古人就这么叫了。

1987年，在陕西法门寺唐{读：táng}代地宫发现了一件同样的东西，恰好，地宫里还有石碑，上【shàng】面刻着当时放进去的文（读：wén）物的名称，也叫《物帐碑》，那上边清楚地记录着，这东西叫香囊。

想想吧，如果这银香囊跟《物账碑》是被人盗{练：dào}挖出[繁：齣]来，然后又被不同的金石收藏(拼音：cáng)家给买了，那谁能把它俩联系起来呢？

只有让真的有文化的人去现场，才能把这些皇冠体育重要的[pinyin：de]信息记录下来。

言归正《pinyin：zhèng》传，我们国家，一直到大清灭亡[读：wáng]，都没有考古，文化界也不关心这个。但是，欧美有了。

这人叫斯坦因，很多人都听过，瑞典裔英国人，盗掘我们敦煌藏经洞的一大元凶。但是很多人不清楚的是，斯坦因这个人有图宾根大学的哲学博士学位，还曾在伦敦{dūn}大学、牛(练：niú)津大学和剑桥大学从事博士后研究工作，24岁担任旁遮普大学注册官和拉合尔东方学院院长双职。总之，学问《繁体：問》很大。

斯坦因对中亚、新疆充满好奇，从清末开始，多次（练：cì）去新疆探险(繁体：險)，这期间就从敦煌藏经洞连买带骗，带走了大量的经卷、绘画，后来主要收藏在大英图书馆。

继斯坦因（读：yīn）之后，法国汉学(繁：學)家伯希和也去敦煌盗宝。紧接着[读：zhe]，日本人、俄国人都来了。。。

敦煌的损失实在太大(拼音：dà)，陈寅恪先生说，“敦煌者，吾国[繁：國]学术之伤心地也”。即便没听过陈寅恪，那只要读过余秋雨的《道士塔》，也会为之动容。

斯坦因、伯希和这些文化人在我们国家的荒郊野岭收集古物的时候，中国的大多数文人，还没听说过何为考古，至于古物怎么来的，那是古董贩子的事儿。比如，清末保路运动中的那位端方大人，也是一位著名的金石学家，他四处搜罗来的文物特别多，甚至包括埃及的。不可谓不广博，可他也只是从别人手中获取现成的，并不从事、当然也不懂考古发掘。那会儿吧，文化界压根就不知道，这还得亲自出去寻古啊。

（端方及其《读：qí》藏品）

痛吗？真(zhēn)痛。痛则思变。

1926年，从美国哈佛大学学[繁体：學]成归来的李济，组织发掘了山西夏县西阴村新石器时代遗址。这是在中国的土地上，第一次由中国人来做考古gǔ 。

1927年，中国（繁：國）的徐旭生《pinyin：shēng》、袁复礼、黄文弼等文化人，跟瑞联学者，联合组成了西北科学考查团。先后陆续工作了(繁体：瞭)8年。

1930年，西北科考团在内蒙古居延地区额济纳河流域汉代烽燧遗址进行调查，发现了大量的汉代（练：dài）简{繁：簡}牍，这就是{读：shì}著名的居延汉简。

居延，就是王维的“单车欲《繁：慾》问边，属国过居jū 延”里的那个居延。汉武帝开边，居延也是重镇，有屯戍的士兵《读：bīng》。

居延汉简的内容非【读：fēi】常《拼音：cháng》丰富，涵盖当时的政治、经济、军事以及文化、科技、哲学、民族等领域，对于研究汉代历史，重要性实在太大。

还有一点，这是[读：shì]正式【读：shì】的科学考察，这批简《繁：簡》牍没有流失海外，而是保存在中国。

再说近点的，2015年的十大考古发现之一——南昌海昏侯墓，那也是[拼音：shì]考古人做的工作。因为是科学发掘，做的很细致，所以除了金银、青铜器这[繁：這]些文物，还弄到了很多有机质的简牍、漆器。根据文物上的文字信息，准确判断墓主人就是历史上的汉废帝刘贺。要是没有考古，这个墓跟这些文物的下场会怎么样，不敢想。

绕了这么大一yī 圈澳门新葡京儿，到底想说什么呢？

我从来不过高地哄抬考古的价值，挖出来的文物怎{练：zěn}么研究、怎么供世界杯人欣赏，那都是后续的问题。就这么说吧：

考古再怎么没用，它好歹能把这些祖宗们留下来的宝贝bèi ，从盗墓贼手里、挖掘机底下给抢救下来、保存下来，还《繁：還》尽可能多地记录（繁体：錄）信息，给后人一个交代。

这或许也是考古最根本的意义{练：yì}吧。

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