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论《繁体:論》语有关颜回 《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句一定要是所有的?

2025-02-24 14:57:30Gyms

《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句一定要是所有的?为政第二9 子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也,不愚。”公冶长第五9 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回

《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句一定要是所有的?

为政第二

9 子曰:“吾与(繁:與)回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回《繁体:迴》也,不(练:bù)愚。”

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9 子谓子贡曰:“女与回也[读:yě]孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以《pinyin:yǐ》知二(读:èr)。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。”

26 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马(繁:馬)、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。”颜{练:yán}渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰(练:yuē):“愿闻子之志

”子曰:“世界杯老者安之,朋友信《读:xìn》之,少者怀之。”

雍也第六liù

3 哀《读:āi》公问:“弟子[拼音:zi]孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短[读:duǎn]命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

7 子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日《读:rì》月至焉而已矣。”

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11 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也(练:yě)不改其乐(繁:樂)。贤哉回也!”

述(拼音:shù)而第七

11子谓颜渊曰:“用{练:yòng}之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”子{练:zi}路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临(繁:臨)事而惧,好谋而成者也。”

子【pinyin:zi】罕第九

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11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之{练:zhī}弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有yǒu 所立卓尔。虽欲从之,末[pinyin:mò]由也已。”

20子曰:“语之而不惰者,其{练:qí}回也与!”

21子谓颜渊,曰[拼音:yuē]:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

先进第十[读:shí]一

3 德《拼音:dé》行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路[读:lù]。文学:子游,子夏。

4 子(练:zi)曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”

7 季{读:jì}康子问:“弟子孰(读:shú)为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”

8 颜渊死,颜路请子之车{练:chē}以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行《xíng》也(拼音:yě)

9 颜渊死。子曰:“噫!天丧予(pinyin:yǔ)!天丧予!”

10 颜(繁:顏)渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎(读:hū)?非夫(繁:伕)人之为恸而谁为!”

11 颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰[读:yuē]:“回也视予犹父也,予不得《pinyin:dé》视犹子也。非我也,夫二三子也。”

19 子曰:“回[繁体:迴]也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

23 子畏于匡《练:kuāng》,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子(pinyin:zi)在,回何敢gǎn 死?”

颜渊第十shí 二

1 颜渊问仁。子曰:“克【pinyin:kè】己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为(拼音:wèi)仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非[拼音:fēi]礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

”颜渊曰:“回虽不敏,请事shì 斯语矣。”

卫(wèi)灵公第十五

澳门金沙11 颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之zhī 冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

子曰:“吾世界杯《练:wú》与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”——《论语·为政》

子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐[繁体:賜]也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”——《论(繁体:論)语·公冶长》

颜渊喟然叹曰:“仰《读:yǎng》之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然《练:rán》善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如rú 有所立卓尔。虽欲从之,末由也已

”——《论语·子罕》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一[拼音:yī]日克己复己,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿《wù》视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

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”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语。”——《论语·颜渊》

颜回huí 死,门人欲厚葬之。子曰:“不可!”门人厚葬之。子曰:“回也,视予犹父也,予不得视犹子也;非我也,夫二三[读:sān]子也。”——《论语·先进》

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言(读:yán)尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友【yǒu】共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路{读:lù}曰:“愿闻子之志

”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”——《论(拼音:lùn)语·公冶长》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是(练:shì)夫【fū】!”子路曰{读:yuē}:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。” ——《论语·述而》

季康子问曰:”弟子孰为好学?“孔子对曰:”有颜回者好学,不幸[繁:倖]短命死《读:sǐ》矣。今也则亡。” ——《论语·先进》

哀公问:“弟子孰为好【读:hǎo】学?”孔子《拼音:zi》对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过;不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”——《论语·雍也[读:yě]》

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子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”——《论语·子(读:zi)罕》

子畏於[pinyin:yú]匡。颜渊后。子[练:zi]曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死!” ——《论语.先进》

子曰:“回也,其澳门博彩心三月不违(拼音:wéi)仁,其余则日月至焉而已矣。”——《论语·雍也》

颜渊死,颜路请子{zi}之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒(练:tú)行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也《pinyin:yě》

”——《论语(繁体:語).先进》

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