史记孔子世家，选段翻译？孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也
史记孔子世家，选段翻译？
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也而谓似丧家《繁体：傢》之狗，然哉！然哉！” 译：孔子zi 到了郑国[繁体：國]，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。郑国人有看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了！对(繁体：對)极了。”
为什么说孔子是丧家狗？是骂孔子吗？
孔子为何自嘲自己是丧家之犬？现代汉语中[pinyin：zhōng]的丧家狗，与当年孔子迷路自嘲时候所说的丧家狗，他们的意义已经完全不同了。现代汉语中的丧家狗，意思是失去了依靠，失去了方向，茫茫然的状态。而孔子当年说自己是丧家狗，完全是一种在无可奈何的情况下一种自嘲，孔子用《练：yòng》这种幽默的方式，获得了心灵上的安慰。
所以，后世人们说孔子是丧家狗，其实澳门银河并非是贬低孔子，而是引用了孔子的说法而已，也并非是骂孔子。北大教授李零先生写过孔子，说他是一条丧家狗【pinyin：gǒu】，引起了好多读者的指责，其实这是错误的。
那么，孔子为什么要自嘲？为何要说自己是丧家之犬呢？
我们在解释这个问题之前，先说说孔子的性格。首先孔子是一个特别坚强的人，不达目的不罢休。所以他提出了他的人生价值观，那就是知其不亚博体育可而为之。因此，十多《读：duō》年来，他带着弟子周游列国找工作，希望能获得重用，实现自己的人生理想，实现自己梦想中的大同世界。
但是在各国，孔子貌似受到礼遇，但是在各国君主眼里，孔子和他的弟子们，也就是装点门面的花瓶而已，没有人肯真正实施孔子的政治主张。孔子其实就像是一朵浮云，一[拼音：yī]朵浮萍，他没有根，没有家，这样子不就是一个丧家之犬的样子吗？所以孔子在受到生命的澳门金沙威胁而逃出来的时候，脱口而出说自己惶惶然如丧家之犬，这不是偶然的，而是他长期的心心理状态。
第二，孔子很幽默，很善于化解澳门博彩自己的尴尬气氛。而幽默(拼音：mò)的最重要的武器是自嘲，自嘲能很好地缓解自己紧张的心灵。所以，丧家犬之说，就是孔子的自嘲。
事情是澳门伦敦人(拼音：shì)这样的。
孔子和弟子们在宋国边境，被一个军阀围困，差一点要(pinyin：yào)了他的命，孔子只好带着弟子们分头逃跑，准备(繁体：備)跑到郑国去。孔子很聪明，他还化了妆，因为技术太[pinyin：tài]高，骗过了所有的弟子，结果他与弟子们走散了。
孔子独自站在郑国外城的东门，眼前一个弟子也没有，情况很糟糕，心情[pinyin：qíng]很着急。子贡到处找孔子，这时有个郑国“保安”告诉他，“东门有个人[pinyin：rén]，额头像唐尧，脖子像皋陶，肩像子产，腰以下比夏禹差三寸[练：cùn]，疲惫不堪的样子，就像一条找不到家的狗”。子贡一听就知道是老师，因为孔子长得实在很有“立体感”。终于找到了老师，子贡告诉了孔子郑国人说的话，孔子笑着说，“他说的形状，那倒未必。但说我像条狗，神似！神似！”
这就是一个伟人的境界，你不必把自己看的过高，在适当的时候，你幽默，你[pinyin：nǐ]自嘲，你会获得心平气[繁：氣]和的力量！
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