如何看中庸之道对社会进步的利与弊？谢邀！孔子的中庸（用中）之道，对社会进步的作用之大是显而易见的。我曾经设想，在一座没有两侧护栏的大桥上，人们会选择偏左、倚右行走，还是选择中行（八九不离十）？答案是显而易见的！所以说，孔子讲“中庸之为德也，其至矣乎！”是多么情真意切的教诲与告诫呀！北宋·范祖禹在其《中庸论》中讲得非常明白：“圣人不以己能而责天下之人，故择其近于中庸者而行之，曰忠恕
如何看中庸之道对社会进步的利与弊？
谢邀！孔子的中庸澳门金沙（用中[拼音：zhōng]）之道，对社会进步的作用之大是显而易见的。
我曾经设想，在一座没有两侧护栏的大桥上，人{练：rén}们会选择偏左、倚右行走，还是选择中行（八九不{练：bù}离十）？答案是显而易见(jiàn)的！
所以说，孔子讲“中庸之为德也，其(拼音澳门博彩：qí)至矣乎！”是多么情真意切的教诲与告诫呀！
北宋·范祖禹在其《中庸论》中讲得非常明白：“圣人不以(读：yǐ)己能而责天下之人，故择其近于中庸者而行之(练：zhī)，曰忠恕。忠恕者，所以为中庸也。何谓忠？曰：推己之心之谓忠。何谓恕？曰：如己之心之谓恕。”
可以肯定地说，倘若社会上都能以己之心[pinyin：xīn]度人，且人人行忠恕、大中至正之《练：zhī》道，又何来“社会之弊”？
怎么去学《中庸》？
《中庸》最为四书中最难深奥的一本，我来介绍一下我的看书方法论，这个用在看《中庸》也是一样的！首先是【读：shì】找寻古代语境，再结合现代语境。读古人的书，要回到古人的语境中去。语言学家说，意思的传达，语境占75%，语言《拼音：yán》本身只占25%。
除了这个外，我澳门银河【pinyin：wǒ】看书向四类人学习：
①、理论的创造者：亚博体育多看《读：kàn》原著。
②、理论的传播者：原著很多知识点不一定能理解，这时需要一些能把理论讲解得容易理解的知{练：zhī}识传播者，可以买{练：mǎi}这类书（繁：書）结合来看。
③、理论的实践者：有不澳门伦敦人少理论创造者做企业是失败的，所以我(拼音：wǒ)们也要看看那些企业家写的书看。
④、理论批判者：也要看看我们学习这(zhè)些理论的反对者怎么说。
1、向理论的创造者学习——看《中庸》原著
因为《中庸》作为四书最深奥的一本，所以单看这本原著时，很难理解儒学的。朱熹说：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读孟子，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”《大学》里说：“知所先后，则近道dào 矣。”先后顺序很重要，所以在《读：zài》读《中庸》之[读：zhī]前，先把前面三本读熟。
先不要多看(练：kàn)别人的解释，否则很容易被带偏（练：piān），自己先去悟一下。更不要看一些自媒体文章的解释，很多带{练：dài}有错误的，看原著才最稳妥。
2、像理论的传播者学习——《中庸》注解
毕竟古文离我们有点远，而且也很深奥，当自己悟不出来时候，就去找老师，当然老师不能随便找，那找什么样的老师呢？看朱熹的《四书章句集注》。“四书（繁体：書）”本身就是朱熹选定的，当时作为科举制考试的教材，没有朱熹就没有这四《拼音：sì》本书的书单了。
然{练：rán}后再去看看一些民国{练：guó}大师们的注解，有的学者讲得[读：dé]很通俗易懂，能很好地帮助您理解。
3、向理论的实践者学习——《中庸》实践者
很多学者说的感觉都对，但做起来都错。而有的企业家说的似乎没啥道理，但做着做着就成了。因为理论与实践永远隔着一条巨大的鸿沟。像王阳明（练：míng）说的那样，只有真正去实践才是真的知道。你说盐是咸的，你没有去尝过你就不知道咸的味(练：wèi)道是什么。看书要知行合一，做了才是(读：shì)知道，做得多少就知道多少，做到什么程度你就知道到什么程度。
而理论的实践者会有很多体《繁：體》会，我们学《中《读：zhōng》庸》，就去看信《中庸》的一些企业家。比如可以学习本土广告大师华杉老师，他经营企业就是依靠这些儒学的文wén 化母体，他提出的“超级符号”很多就是儒学里的文化母体。
4、像理论批判者学习——《中庸》的批判者
很多人批判中庸思想的腐朽，落后，是墙头草，是平庸。其实很多人理解错中庸思维！“中庸”不是大家望文生义那样，把“中”理解成中间、折中；把“庸”理解成平庸。中庸【读：yōng】也不是墙头草，不是两边不想得罪人的老好人。而是指不偏不倚，恰到好处。比如黄金分割比例[读：lì]的物体往往更具有美感，但他们比值不是折中的0.5：1，而是《拼音：shì》恰到好处的0.618:1。
我们看看批判者有哪些是对的，然后我们不能尽信书全盘接收，借鉴别人的意见辩证地《读：dì》看。还看看[读：kàn]批判者有哪些观点是错的，我们要正【读：zhèng】本清源，为往圣继绝学。
最后，以自己的行xíng 动去学《中庸》，正如《论语》的第一句话“学而时习之，不(pinyin：bù)亦乐乎！”当在实践中发现《中《练：zhōng》庸》说的道理果然如此，你会很高兴的。
总结一下，学习《中庸{练：yōng}》主要从六个方面去学：
1、结合古代(读：dài)语境
2、向理论创造者学习，看原著，且[pinyin：qiě]结
合四书来看，《中庸》是最后看的de 。
3、向把《中庸》注解[练：jiě]得很容易理解的人学
4、向把《中庸》拿去实践的人去学
5、向批判《中庸》的人(pinyin：rén)学习
5、要自己去实（繁：實）践《中庸》的道理来学
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