高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几种情{练：qíng}况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为直播吧“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语（繁：語）。
②指示代词，表近指（读：zhǐ）。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助词，也{拼音：yě}分几种情况：
①结{繁：結}构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词(繁：詞)）之间，可译为（繁：爲）“的”，有的可不译。
②结（繁体：結）构助词，补语的【拼音：de】标志。用在中心语[繁体：語]（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之[zhī]后，动词谓澳门新葡京语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(拼音：gè)分句时，“之”用（拼音：yòng）在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作（读：zuò）用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形《拼音：xíng》容词、副词或某些动词的末尾，或用在《zài》三个字之间，使之凑成四个字《拼音：zì》，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二、而
1、用作连词。可连接词、短语和分句，表(繁：錶)示多种关系。
①表示并列，相[拼音：xiāng]当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢(练：láo)，未为迟也。
③表[繁：錶]示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表（繁体：錶）示因果，相当于“因为...所以...”。
⑤表示修饰[繁体：飾]（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不bù 知其可也。
⑦表示递进关（读：guān）系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你{读：nǐ}的”；偶尔（繁体：爾）也作主语，译为“你”。
3、复音虚词《繁体：詞》“而已”，放在句（jù）末，表示限止（zhǐ）的语气助词，相当于“罢了”。
4、【而后（繁：後）】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死《sǐ》而后已。
5、【而况】即“何况{pinyin：kuàng}”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中【拼音：zhōng】，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
6、【既而】不久，一会[繁体：會]儿。
三（读：sān）、其
1、用作代词，又分[拼音：fēn]几种情况：
①第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属(繁体：屬)性定语（读：yǔ），可译为“他【tā】的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词(繁：詞)之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾（繁体：賓）语修饰语）应译为“他”“它(繁体：牠)”。
③活{练：huó}用为第一人称。可用作定[练：dìng]语或小主语，视句意yì 译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那（读：nà）里”。
⑤指示代词，表《繁体：錶》示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中[zhōng]，表示测度、反诘、婉商{pinyin：shāng}、期望等语气，常cháng 和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连词。做连词用时，通常{cháng}放在句首，表假设，可译为“如果[guǒ]”；表选择，可译为“还是”
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专（繁：專）尔，岂他人[读：rén]之过(guò)哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调【diào】节音节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚{练：sāo}》）
四、以《pinyin：yǐ》
1．介词，表示工具。译(繁体：譯)为：拿，用，凭着。
①愿以十五城chéng 请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大dà 夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介(jiè)词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以（拼音：yǐ）勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人《rén》。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列{读：liè}传》）
3．介词，表[繁：錶]示所处置的对象。译为：把。
①操《cāo》当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时间、处【pinyin：chù】所。译为：于，在，从。
①以[读：yǐ]八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入《读：rù》华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝《rǔ》以辰时气绝。
5．介词，表示原因{pinyin：yīn}。译为：因为，由于。
①赵王岂《繁：豈》以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾（pinyin：wú）郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内(繁：內)惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依据。译[繁体：譯]为：按照，依照，根据。
①今以实校之{读：zhī}。（《赤壁之战》）
②余船以次俱(拼音：jù)进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的（练：de）宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以《yǐ》一当十（成语）
②夜以继日[练：rì]（成语）
③秋以为期（《诗经•氓(练：máng)》）
7．连词。表示并列或(练：huò)递进关系。可译为“而”“又【拼音：yòu】”“而且”“并（繁体：並）且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游（繁体：遊）褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥{拼音：lǎo}吟留别》）
8．承《chéng》接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为（繁：爲）#30"而#30"或{读：huò}省去。
①余与四人拥火以入。（《石{拼音：shí}钟山记》）
②樊哙侧其《练：qí》盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织《繁体：織》》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动作行xíng 为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致【繁：緻】”等。
①请立太子为王，以绝【繁体：絕】秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾(读：wú)子zi 与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之[拼音：zhī]所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果{读：guǒ}关系，常用在表原因的分句前，可译为(繁：爲)#30"因为#30"。例如：
①不赂者以（读：yǐ）赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳《繁体：陽》名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵（繁体：趙）》）
11．连词。表示修饰关系，连接状语{练：yǔ}和中心语，可[pinyin：kě]译为#30"而#30"，或省去qù 。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓《juān》而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词【pinyin：cí】，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜[拼音：yè]忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五（练：wǔ）都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以【pinyin：yǐ】：表范围）
13．语（繁：語）气助词，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞{练：fēi}》）
14．动词，译(繁：譯)为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后(繁：後)》）
②皆以美于徐公gōng 。（《邹忌讽齐王纳谏》）
15．动词，译（繁：譯）为：用，任用。
①忠不必用兮xī ，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译为：缘由，原因《yīn》。
①古人秉烛游，良有{pinyin：yǒu}以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五、于《繁：於》
“于【yú】”是（shì）介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词[繁体：詞]、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动《繁：動》作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向【xiàng】”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表《繁：錶》》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁《练：bì》之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对[繁体：對]、对于）
2、放在形容词{练：cí}之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为(wèi)“胜过”。
例如：冰，水[读：shuǐ]为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不【pinyin：bù】译。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译《繁：譯》为【pinyin：wèi】“被”，有（练：yǒu）时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如《rú》：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相《xiāng》同。
①放在句子开头，表前后[hòu]句的承接或因果关系，与现在的{de}承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或【huò】谓语之（读：zhī）后，“于是”属介宾短语[拼音：yǔ]作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死sǐ 于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六（练：liù）、乃
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上《pinyin：shàng》的紧接（读：jiē），可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不汉
（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东澳门银河城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是《练：shì》”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也
（《信陵君《pinyin：jūn》窃符救赵》）
（二）用作代词。1．用作第二人称，常作【pinyin：zuò】定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿（繁体：兒）》）2．用作指示代词，译为“这样”
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃（nǎi）后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是【shì】过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府[fǔ]吏再拜还，长叹空房中，作计乃[拼音：nǎi]尔立（《孔雀东南飞》）
七、焉（yān）
1.语气助（zhù）词。
（一）常用在句末，一般可不译出(繁：齣)语气助词。
作词尾，相《pinyin：xiāng》当于“然”“......的样子”。
于是余有叹焉。（《游褒[读：bāo]禅山记》）
（二）有时《繁：時》用于反诘语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我(练：wǒ)何加焉！（《鱼我所欲也》）
（三）#30"焉{yān}#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义 。
硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记《繁体：記》》）
2.代词。相当于[繁体：於]#30"之#30"。如：
使（shǐ）皇武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么[繁：麼]#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目(读：mù)美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土石？（《愚公【读：gōng】移山》）
4.兼词。相[练：xiāng]当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔骨焉[练：yān]。（《肴之战》）
微波bō 入焉。（《石钟山记》）
八、则《繁体：則》
1.用作连[繁：連]词，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接{拼音：jiē}两个分句或紧缩复句中【读：zhōng】的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已（练：yǐ）经是”。
例如：故木受绳{繁：繩}则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引《yǐn》出假设的情况，相当于“假【jiǎ】使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则《繁体：則》无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意[读：yì]思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是{读：shì}并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或huò 不译。
例如： 位卑则(繁：則)足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可[读：kě]是”“却”；表示姑且承认一件事[pinyin：shì]，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也[拼音：yě]，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用{练：yòng}作副词。用在判断句中，起强调和确认作【练：zuò】用，可译作“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼[繁体：樓]之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何(读：hé)
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什{shén}么原因”。①予尝《繁体：嘗》求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪[读：nǎ]”
①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副{读：fù}词。1．用在句首或动词前，常表[biǎo]示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵【读：bīng】束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）作语助词，相当于“啊{读：a}”。①新妇车在后，隐隐（繁体：隱）何甸甸。（《孔《练：kǒng》雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁
意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作(拼音：zuò)状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一《练：yī》旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所{拼音：suǒ}自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎{pinyin：zěn}能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十、且qiě
1.用作连词。 且表示递（繁：遞）进关系。
例如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁【拼音：bì】之战》）
且将军大势可以拒[练：jù]操者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关(繁体：關)系。
河水《练：shuǐ》清且涟猗……（《伐檀》）
有时相当于(繁：於)“尚且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之【拼音：zhī】圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用（pinyin：yòng）作副词。 相[读：xiāng]当于“将”“将《繁体：將》要”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇【pinyin：hài】，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣yǐ ！（《石壕吏》）
十一[pinyin：yī]、若
1、动词，像，好像。例如：视之，形(拼音：xíng)若土《tǔ》狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
2、用作代词。①表示第二人[pinyin：rén]称，相当于“你”“你们”；作（zuò）定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求《pinyin：qiú》鱼也（《齐桓【huán】晋文之事》）3、用作连词。①表假设，相当于“如果”“假如”等
例如：若据而有(练：yǒu)之，此帝【拼音：dì】王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟(练：méng)好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于
例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引(yǐn)起论【lùn】述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫[拼音：pò]。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十二[读：èr]、所
1.用作助词。 经常放（拼音：fàng）在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短（拼音：duǎn）语，表示“所……的人”、“所……的事物(拼音：wù)”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马（繁：馬）生序》）
“所”和动词结合，后面再有名词(繁：詞)性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序xù 》）
臣所[读：suǒ]过屠者朱亥，此cǐ 子《读：zi》贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为(繁体：爲)……所……”的格式，表示被动(繁：動)。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录【lù】〉后序》）
嬴闻如姬父fù 为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲qīn 小人，远贤(繁：賢)臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传[繁体：傳]》）
一种表示手段和(读：hé)目的。
师者，所以传(繁体：傳)道受业解惑也。（《师说》）
十【读：shí】三、为
“为”在文言中经常用作动（读：dòng）词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些(pinyin：xiē)都属于实词（繁体：詞）范围。下文介绍作虚词用的几种用法
1.用作（读：zuò）介词。除表被动外，一般读去声。
①表示动作、行为的对象。可译为（繁体：爲）“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源{练：yuán}记》）
②表示动作（pinyin：zuò）、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例{读：lì}如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为（繁：爲）的时间。可译为“当”“等到”等。例如《rú》： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如【pinyin：rú】： 天下熙熙，皆为利【pinyin：lì】来；天下攘攘，皆为【pinyin：wèi】利往。（史记·货殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为[繁体：爲]戒，视（繁体：視）为止，行为迟。（《庖丁[读：dīng]解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为[繁体：爲]的主动者；有时亦可不出现主动者；有时《繁体：時》跟“所《练：suǒ》”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴{拼音：yàn}》）
今不速往，恐为操所先。（《赤[读：chì]壁之战》）
2.用作【练：zuò】助词。读阳平[拼音：píng]声，放在疑问句之末[pinyin：mò]，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方[读：fāng]为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十四、因[yīn]
用(练：yòng)作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁《chèn》着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张[繁体：張]衡传》）
因宾客至蔺相xiāng 如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便{读：biàn}”。
例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战{练：zhàn}》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列[读：liè]传》）
练习《繁体：習》：
1、因坐法华西亭tíng
十（练：shí）五、与
作虚（读：xū）词用。
解释为：和[读：hé]、跟、同。例如： 吾与(繁体：與)汝毕力平险，指通豫南……（《愚公(读：gōng)移山》）
句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。2、 作(zuò)实词用，可解释为“给予、给”，“结交{练：jiāo}、交好”。
十shí 六、矣
语气助[读：zhù]词
1.用于陈述句尾。或助肯定语《繁：語》气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可{读：kě}译为#30"了#30"；或助将然{拼音：rán}语气，说明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此澳门银河为长江之【读：zhī】险已与我共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣yǐ 。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾{pinyin：wú}妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断[拼音：duàn]，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气【练：qì】，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚公{pinyin：gōng}移山》）
呜[繁体：嗚]呼，烈矣！（《谭嗣同》）
3.用（yòng）于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐(繁：薦)》）
公子勉之矣，老臣不bù 能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用（yòng）于疑问句末，助疑问语气。
年几何矣？（《触龙说赵太tài 后》）
十《练：shí》七·者
（1）指人、物、事、地点等，相当于“......的”或[pinyin：huò]“......的人（东（繁体：東）西、事情、地方【读：fāng】）。”
例[读：lì]：
近塞上之zhī 人，有善术者。（者：指人）
若所市于【yú】人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其他祖父积、子zi 孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与(繁体：與)“若”之类字组成某种词组，或单用{读：yòng}，表示比拟，相当于“......的（读：de）样子”、“......似的”。
例{读：lì}：
然往来视shì 之，觉无异能者。
言之，貌{pinyin：mào}若甚戚者。
（3）放在主语之后，表示提顿或判【pàn】断。
例(pinyin：lì)：
北山愚公者，年[nián]且九十。
陈{练：chén}胜者，阳城人也。
廉颇者，赵【pinyin：zhào】之良将也。
（4）放在主语之后，引出原因(读：yīn)。
不以木为之者，文理lǐ 有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人（rén）谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先（练：xiān）生在也。
（5）放在疑问句末，表(biǎo)示疑问。
例：
何者？上下之分也yě 。
（6）放在假设复句中，表（繁：錶）示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
例[读：lì]：
入则无法家弗士，出则无敌国外患《练：huàn》者，国恒亡。
尽吾{拼音：wú}志而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在“有”娱乐城字的宾语之后，表示提顿[繁：頓]。
例{lì}：
有蒋氏者专其(读：qí)利三世矣。
有郭四者，凡四杀人(rén)。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒{拼音：tú}者，皆好辞而以赋见称。
（8）放在数词之《拼音：zhī》后（翻译时，要根据所列[读：liè]事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例[lì]：
或异于二者之为，何哉？（二者：两种[繁体：種]心情。）
此数者用兵之患也。（此数者：这几点(繁体：點)。）
（9）放fàng 在后置的定语这后，相当于“的”。
例【读：lì】：
求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词(拼音：cí)是“人”。
于是令齐军善射者万弩，夹道而伏(练：fú)。
（10）放在【zài】时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。
例(练：lì)：
近者奉辞伐（fá）罪。
古者以天下为主zhǔ ，君为客。
远者数世，近（练：jìn）者及身。
#2811#29放在陈述句《拼音：jù》末，表示陈述结束。
例【练：lì】：
送之至湖口，因得观《繁：觀》所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见(jiàn)无非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十八、乎hū
（一）用作语气[繁：氣]助词。
1．表疑《yí》问语气。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎{拼音：hū}？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技jì 盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语（繁：語）气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不相欺，况[繁：況]在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸（yōng）知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫《练：yù》州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为#30"吧【ba】#30"。
①王之好乐甚，则齐其庶几（繁体：幾）乎。（《庄暴见孟子》）
②圣（繁体：聖）人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰{练：shuāi}乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死{读：sǐ}，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓（huán）晋文之事》）
4．用于(繁体：於)感叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓我{练：wǒ}爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延【pinyin：yán】伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁[繁体：鬱]乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯(繁：馮)谖客孟尝君》）
5．用在句中的停【tíng】顿处。
①于（繁：於）是乎书。
（二）用作介(pinyin：jiè)词，相当于#30"于#30"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于[拼音：yú]）
②今虽死乎（拼音：hū）此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎（读：hū）吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个[拼音：gè]#30"乎#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑乎是(读：shì)。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎{练：hū}己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎{pinyin：hū}：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比bǐ ）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比（拼音：bǐ）。）
（三）可作词尾，译为#30"……的{pinyin：de}样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有(拼音：yǒu)余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其[读：qí]所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙《读：xiān》（《赤壁赋》）
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