孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译？子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”翻译：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父
孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译？
子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”翻译：孔子说：“（当子女的【读：de】要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要《拼音：yào》替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
求论语里关于“仁”的句子及翻译，需要15句，一定要有翻译？
1.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的{练：de}人是没有的。
2.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必[练：bì]於是。
如果君子舍弃“仁义”这澳门博彩种品德，君子又如何成其为有名(拼音：míng)的君子？君子就算是酒足饭饱也不违
背“仁义”这中品德的，当他(tā)们停留在某个（国家）落脚后，必然会{练：huì}为这{练：zhè}个（国家）奔走。
3.曾子曰：“君{练：jūn}子以义会友；以友辅仁。”
曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅(繁体：輔)助仁德。”
4.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑(pinyin：huò)，勇者不惧。”
孔子说：君子所行的三《读：sā澳门新葡京n》件事，我一件也没能做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。
5.有子曰：“……君子务本[拼音：běn]，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
有子说：“……君子【pinyin：zi】专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就jiù 会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”
6.曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后{练：hòu}已，不亦远乎？” （《子罕》）
曾子说:#30"士人不可以不胸怀宽《繁：寬》广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远.把实现#30"仁#30"的理想看作自己的(pinyin：de)使命，不也很重大吗 到死为止《练：zhǐ》，不也很遥远吗 #30"
7. 子曰：巧言令色，鲜仁(读：rén)矣。”
孔子说：“花言巧语，装出《繁：齣》和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
8. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行[读：xíng]有余力，则以《拼音：yǐ》学文。”
孔子说：“弟子们在父母跟前，就澳门威尼斯人孝顺《繁体：順》父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
9.子曰：“人而不仁，如礼何（练：hé）？人而不仁，如乐何？”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一yī 个人没有仁[pinyin：rén]德，他{练：tā}怎么能运用乐呢？”
10.子曰：“里仁为美。择不处[繁体：處]仁，焉得知?”
孔子说：“跟有yǒu 仁德的人住在一起，才是好的。如果你选澳门新葡京择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”
11.子曰：“不《读：bù》仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也世界杯不能长久地(拼音：dì)处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
12.子曰：“唯{练：wéi}仁者能好人，能恶人。”
孔子说：“只有那些有仁德的人[读：rén]，才能爱人和恨人。”
13.子曰：“苟志于yú 仁矣，无恶也。”
孔(拼音：kǒng)子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
14.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道dào 得之[读：zhī]，不处也贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君《读：jūn》子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不【读：bù】会去享受的贫穷与低贱（繁体：賤）是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的《拼音：de》时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
15.子曰：“志于(繁：於)道，据于德，依于仁，游于艺。”
孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于#28礼、乐等#29六艺的范围之中。”
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