论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先秦】孔子《读：zi》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦yì 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【pinyin：hū】？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省[pinyin：shěng]吾身[练：shēn]：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十{练：shí}而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从{练：cóng}心所（练：suǒ）欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则澳门伦敦人罔，思而不学则殆dài 。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回世界杯也不改其乐。贤哉(拼音：zāi)，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好[读：hǎo]之者不如乐之者。”——《雍也》
子[pinyin：zi]曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富fù 且贵，于我如{练：rú}浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择(繁体：擇)其善者而从之，其不善《拼音：shàn》者而改之。”——《述而》
子在川《练：chuān》开云体育上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子(pinyin：zi)罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣{练：yǐ}。”
译文(拼音：wén)
孔子说：“学了（知识）然rán 后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人《练：rén》从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒(pinyin：nù)，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别澳门威尼斯人人办事是不是尽心xīn 竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七[读：qī]十岁才做zuò 事才能随心《读：xīn》所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新[练：xīn]的理[pinyin：lǐ]解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子[读：zi]说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高《拼音：gāo》尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜（繁体：顏）回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上《练：shàng》爱好学习的人；爱好hǎo 学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用yòng 不正当的手段得来的富《练：fù》贵{练：guì}，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的皇冠体育老师《繁：師》。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在《练：zài》河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的《读：de》主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学《繁：學》习，而且能坚守《读：shǒu》自己jǐ 的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
赏(拼音：shǎng)析
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问【pinyin：wèn】、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想[拼音：xiǎng]道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
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