希腊《繁：臘》哲学三个时期 古希腊哲学三个方面？

古希腊哲学三个方面？古希腊哲学以苏格拉底为分界线，大概可以分为三个阶段。第1个阶段叫做前苏格拉底哲学。这个时期的哲学是古希腊哲学的初级阶段，其中有我们以前讲过的米利都学派，毕达哥拉斯学派，以及赫拉克利特，巴门尼德，恩培多克勒，阿拉克萨戈拉，德莫克利特，普罗泰戈拉等人

古希腊哲学三个方面？

第1个阶段叫做前{qián}苏格拉底哲学。

这《繁体：這》个时期的哲学是古希腊哲学的《练：de》初级阶段，其中有我们以前讲过的米利都学派，毕达哥拉斯学派，以及赫拉克利特，巴门尼德，恩培多克勒，阿拉克萨戈拉，德[pinyin：dé]莫克利特，普罗泰戈拉等人。

第一阶段中，毕达哥拉斯、赫拉克利特和德莫克利特是最{练：zuì}主要的人物。

第2个阶段是古希腊哲学的黄金年代[pinyin：dài]。

这就是伟大的三师徒存在的时代，他们就是苏格拉底及苏格拉底的弟子柏拉图，和柏拉图澳门银河的弟子亚里士多德，这也许是整个哲【pinyin：zhé】学史的最顶峰，迄今为止应该没有哪个哲学家的影响力能比这三位更高了。

第3个阶段则是亚里士多德之后（繁体：後）的哲学。

这时（繁：時）的哲学已经不再是经典的古希腊哲学，而且是一些泛希腊化的哲学，甚至包[练：bāo]括古罗马哲学。

这个时期(拼音：qī)主要的哲学家一般有蒂欧根尼，伊壁鸠鲁，还有芝诺和普罗提诺。普罗提诺被认为是古罗马帝国时代最伟大的哲学家[繁：傢]，也是继黄金时代之后，最重要的一位哲学家。

希腊三贤是同时代的人物吗？他们之间思想的继承和发展是怎样的？

古希xī 腊哲学发展氛围三个时期《读：qī》，前苏（繁体：蘇）格拉底时期的学家大多属于自然哲学家（还有智者和怀疑论者），自然哲学家共同关心的问题是人周围的世界，即宇宙.

他们分别是这样解jiě 释的：

泰利斯：水是世界的本原，万物由水生成《读：chéng》，又复归于水.

阿那克西曼德：万物的始基是“无限”，万物由此【读：cǐ】产生，又复归于此.

阿那克西米尼：万物的本原是气，气生成万物，万{练：wàn}物亦可转化为气.

毕达哥拉斯：凡物皆“数”，数是《练：shì》万物的原型，数构成宇宙的秩序.

赫拉克利特：火是万物的本原.火燃烧和熄灭的规则（繁：則）就是世界的规则.

巴门尼德：“存在”和思维是同(繁体：衕)一的.

恩培多克勒：世[拼音：shì]界由四原素（火、澳门金沙气、水、土）构成.结合力“爱”和分离力“恨”是万物变化的规律.

古希腊哲学的第二时期就是(练：shì)苏格拉底时期，这一时期出现了古希腊的(读：de)三贤，他们之间的传承（练：chéng）关系是；古希腊三贤的传承关系是；

苏格拉lā 底#28前469-前399#29是雅典的公民，是古希腊三杰之一。曾三次服兵役，非常英勇，并且他本人也是非常爱国的。由于苏格拉底的新观念和思想触犯了雅典人的传统观念，所以已莫须有的罪名{míng}被处死了。

以下是关于他的相关理论：

1.美德即知识：知识贯穿于在一切美德中反[读：fǎn]之一切美德都离不《拼音：bù》开知识，就说明了知识与美德的共同的性质。因此美德不是天生的，是【读：shì】从教育得来的。

2.产婆术#28问答法#29：思想的接生引[拼音：yǐn]导人形成正确的思想，得到有关道德的完善无误的概念。分为四步骤：讽刺-助产术-归纳-定义。是西方最早的启发性教学原则的《读：de》提[读：tí]出者。

柏拉图#28前427-前347#29是苏格拉底的学生和朋友，比苏澳门博彩格拉底小39岁。苏格拉底被处死后逃亡到麦加拉，后期游历过(拼音：guò)很多国家。之后回到雅典后办了一所学园，该学员存在了900多年。

以《读：yǐ》下是关于亚博体育他的相关理论：

1.知识(繁：識)即回忆

2.理想的国家由三sān 个阶级的人组成，即执政者，军人，工农商。

3.非常{练：cháng}重视教材的选择。

4.游戏在儿童教育中[读：zhōng]的地位，但游戏{练：xì}不仅{练：jǐn}仅是玩耍，是娱乐，也应与道德教育相结合。

5.主张女子《拼音：zi》应该受到与男子平等的教育。

6澳门伦敦人.《理想国(拼音：guó)》

亚里士多德#28公元前384-前322#29是古希腊知识渊博，具{练：jù}有多方面成就的伟大（练：dà）思想家。是柏拉图的学生，也是(练：shì)亚历山大大帝的老师。

以(yǐ)下是关于他的相关理论：

1.百科全书式的哲《读：zhé》学家。

2.首次提出教育遵循自然的规律《lǜ》。

3.吾爱吾师[繁体：師]，但吾尤爱真理。

4.《政治学》《尼各马[繁：馬]可伦理学》

“前苏格拉底哲学家”这个术语来源于十九世纪的一些古典学家，他们认（繁：認）为苏格拉底(练：dǐ)与第一次把“哲学从天上拉回地下”，从而使哲【zhé】学发生了伦理学的转向，而苏格拉底之前的哲学研究的对象是自然，研究的主题是“什么是世界的本原？”。“前”所代表的不是绝对的时间观念，而是一种哲学研究的态度和方法，因为一些被归类为“前苏格拉底”的哲学家和苏格拉底《pinyin：dǐ》是同时代的人，甚至一些比苏格拉底的年纪还小。

尽管前{练：qián}苏格拉底哲学并非一个统一的{练：de}学派，但是它们共同拥有两个相同的特质：第一，它们都注重论证，为自己的观点寻找证据；第二，它们只从自然之中寻找解释自然和宇宙的依据。这些特质(zhì)把哲学与神话区分开来。

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