高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作zuò 代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人（读：rén）多是第三人称。译为“他”（他们）、“它(繁体：牠)”（它《繁：牠》们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代{dài}词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用《练：yòng》作助词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和中心（pinyin：xīn）语（名(pinyin：míng)词[繁：詞]）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词[繁体：詞]，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间《繁体：間》，可译为“得”。
③结构助词(繁体：詞)，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓（繁：謂）语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主（zhǔ）语、宾语或一yī 个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末《拼音：mò》尾，或用《pinyin：yòng》在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二（练：èr）、而
1、用作连词。可{练：kě澳门银河}连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆[pinyin：jiē]丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为《繁：爲》迟也。
③表示转折，相当于“却[què]”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于《繁：於》“因为...所以...”。
⑤表示修饰（方式、状态[繁：態]）
⑥表示假设(拼音：shè)，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译为“并且”或(练：huò)“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二人称，一般作[读：zuò]定《练：dìng》语，译为“你(读：nǐ)的”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音【pinyin：yīn】虚词“而已”，放在句[pinyin：jù]末，表示限止的语气助词，相当于“罢{繁：罷}了”。
4、【而后】才，方才{pinyin：cái}。
①臣鞠【读：jū】躬尽瘁，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意(拼音：yì)思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不(bù)能鸣也。而况石乎！
6、【既而】不久，一会儿。
三、其《qí》
1、用作代词，又分几种情[pinyin：qíng]况：
①第三人称代词。可代人、代事（shì）物，有在名词之前，作领属性定语，可译（繁：譯）为“他的de ”，“它的”（包括复数）。
②第三人rén 称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译(繁：譯)为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作《zuò》定语或小主语，视句意[拼音：yì]译为“我的{pinyin：de}”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译（繁：譯）为“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词[繁：詞]，表示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘《繁体：詰》、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词[繁体：詞]配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连[繁：連]词。做连词用{pinyin：yòng}时，通常放在句首，表假设，可{kě}译为“如果”；表选择，可译为“还是”
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔（繁：爾），岂他人(练：rén)之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音{读：yīn}节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求[qiú]索。（《离骚》）
四、以yǐ
1．介词，表示工具(jù)。译为：拿，用，凭着。
①愿以yǐ 十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不【bù】肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭[píng]借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传[繁：傳]》）
②久之{读：zhī}，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好（hǎo）辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介（拼音：jiè）词，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党(繁：黨)。（《赤壁之战》）
4．介（jiè）词，表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月（yuè）十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华[huá]山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时(繁：時)气绝。
5．介{jiè}词，表示原因。译为：因为，由于。
①赵王wáng 岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不《练：bù》敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不《练：bù》知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词《繁体：詞》，表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校[读：xiào]之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进(jìn)。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略（pinyin：lüè）。
①以一当(dāng)十（成语）
②夜以继日（成【chéng】语）
③秋以为期（《诗(繁体：詩)经•氓》）
7．连词。表示并列或递进关系。可（练：kě）译为“而”“又”“而且”“并【bìng】且”等，或者省去。
①夫《繁体：伕》夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥{练：lǎo}吟留别》）
8．承接连词。前一动作行为往往是后一动【pinyin：dòng】作行为的手段或方式。可译为[拼音：wèi]#30"而#30"或省去。
①余与四人拥火以入rù 。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门[繁体：門]宴》）
③各各竦立以听。（《促cù 织》）
9．目的连词，后一动(繁：動)作行为往往是(练：shì)前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝{繁：絕}秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上《读：shàng》，以待余年，教吾子与汝子（《祭十[读：shí]二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割（读：gē），以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在表原因的【de】分句前，可译为#30"因为#30"。例（练：lì）如：
①不赂者以赂者丧（《六国论[拼音：lùn]》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅（繁体：禪）山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加（拼音：jiā）兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连（繁：連）词。表示修饰关(繁：關)系【繁：係】，连接状语和中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣【繁：榮】，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间(繁：間)、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表[繁：錶]时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传【chuán】》）
③自王《pinyin：wáng》侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
13．语气助(练：zhù)词，起调整音节作用。例：
①逆以煎[读：jiān]我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动【pinyin：dòng】词，译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太(读：tài)后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王wáng 纳谏》）
15．动词，译(繁：譯)为：用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以{yǐ}。（《涉江》）
16．名词。译为：缘由，原因[练：yīn]。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃[拼音：táo]李园序》）
五【练：wǔ】、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词《繁体：詞》、形容词，表示多种(繁：種)组合关系。
1、引进动作的时(繁体：時)间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从[繁体：從]”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于（繁体：於）”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中{读：zhōng}）
请奉命求救于孙将军《繁：軍》。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对（读：duì）于）
2、放{读：fàng}在形容词之后，表示比较，一般可译为（繁：爲）“比”，有时可译（繁：譯）为“胜过”。
例[拼音：lì]如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有{练：yǒu}时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译[yì]为(繁：爲)“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例（读：lì）如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于[繁体：於]是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或{读：huò}因【读：yīn】果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作【zuò】状（繁：狀）语或补语。可{拼音：kě}根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾{读：wú}祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六（练：liù）、乃
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为[拼音：wèi]“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺[繁体：藺]相如列传》）②悉使羸兵[pinyin：bīng]负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却[繁：卻]”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确{练：què}认作用，可译为“是”“就是”等
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也{读：yě}。（《信【xìn】陵君窃符救赵（繁：趙）》）
（二）用作代词。1．用作第二人称[繁体：稱]，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾[繁：賓]语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文{拼音：wén}之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译【yì】为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样(拼音：yàng)”。①府吏再拜还[繁体：還]，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
七【qī】、焉
1.语气助{练：zhù}词。
（一[读：yī]）常用在句末，一般可不译出语气助词。
作词尾，相当于“然”“......的样子（zi）”。
于是余有叹焉。（《游褒禅山记（读：jì）》）
（二）有时shí 用于反诘语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我《wǒ》所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停tíng 顿无义 。
硿【拼音：kōng】硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代(dài)词。相当于#30"之#30"。如：
使皇武[pinyin：wǔ]子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什[读：shén]么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目《mù》美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且《qiě》焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼词。相当于#30"于是【shì】#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔骨焉。（《肴之（pinyin：zhī）战》）
微波入焉。（《石{读：shí}钟山记》）
八[读：bā]、则
1.用作连词，可表【练：biǎo】示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中《zhōng》的前(练：qián)后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上【shàng】的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则《繁体：則》利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有《pinyin：yǒu》的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患【读：huàn】者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个（读：gè）以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关【guān】系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如{读：rú}： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时世界杯，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为(繁体：爲)“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑(huò)矣。（《师说》）
2、用{拼音：yòng}作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可{拼音：kě}译作zuò “是”“就是”。
例如《rú》： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何【拼音：hé】
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为（繁：爲），何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五【pinyin：wǔ】国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什《读：shén》么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳《繁：陽》楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之[拼音：zhī]？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相【读：xiāng】当（读：dāng）于“啊”。①新妇车在后，隐隐何【读：hé】甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何
（谁何：呵问他是{拼音：shì}谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以《拼音：yǐ》五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以【读：yǐ】】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触(繁体：觸)龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘【pinyin：wàng】所自，无何，宰以卓异闻，宰悦【pinyin：yuè】，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十{练：shí}、且
1.用作连词。 且表示递进关[繁体：關]系。
例如：彼所将中国人不过十五六万(繁体：萬)，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操(pinyin：cāo)者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关《繁体：關》系。
河水清且涟猗……（《伐檀《拼音：tán》》）
有时相当于“尚(练：shàng)且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师（繁体：師）说》）
2.用作副词[繁：詞]。 相当dāng 于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也《pinyin：yě》，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏lì 》）
十（拼音：shí）一、若
1、动词，像，好像。例如[rú]：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似shì 良（《促{pinyin：cù}织》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你{nǐ}”“你（拼音：nǐ）们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以（拼音：yǐ）剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求{读：qiú}若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词
①表假设，相当于“如果”“假如”等。例如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好{练：hǎo}。（《赤壁之战》）②表选择，相当dāng 于“或”“或者”
例如：以万[繁体：萬]人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是{拼音：shì}用在一段话的开头、引起论述的词
近《jìn》似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨{练：yǔ}霏霏，连月不(拼音：bù)开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫{pò}。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十【pinyin：shí】二、所
1.用作助（练：zhù）词《繁体：詞》。 经常放在动词前，同动（繁体：動）词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有《读：yǒu》所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动(繁体：動)词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜(读：yè)则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所(读：suǒ)过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信{拼音：xìn}陵君窃（繁：竊）符救赵》）
2.在有些句子{读：zi}中，“为”和“所”呼应（繁体：應），组成“为（繁：爲）……所……”的格式，表示被动。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死(练：sǐ)。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如【拼音：rú】姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤(繁体：賢)臣，远小人【读：rén】，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤（繁：賢）臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急[拼音：jí]而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段和{hé}目的。
师者，所以传道dào 受业解惑也。（《师说》）
十三、为{练：wèi}
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用(拼音：yòng)作（读：zuò）助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围
下文介绍作虚词用的几种用法[练：fǎ]。
1.用作介词。除表被动外，一般读去声(繁：聲)。
①表示动作(练：zuò)、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人【pinyin：rén】语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为的替代《dài》。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤【pinyin：chì】壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴[yàn]》） ③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也{yě}，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目{读：mù}的。可译为“为着”、“为了”。例（读：lì）如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货《繁体：貨》殖列传序》）
⑤表示动dòng 作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为（繁体：爲），怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖{拼音：páo}丁解牛》）
⑥表示被动关系(繁体：係)。读阳平声，可译为“被（练：bèi）”。“为”所引《pinyin：yǐn》进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例[拼音：lì]如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤[读：chì]壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在[拼音：zài]疑问[繁：問]句《读：jù》之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如(读：rú)： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十{pinyin：shí}四、因
用[拼音：yòng]作介词。介绍动作、行为发[繁体：發]生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张（繁：張）衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉{练：lián}颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接上文，可译为“于是{pinyin：shì}”“便”。
例如： 因拔刀《拼音：dāo》斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉[读：lián]颇蔺相如列传》）
练习[繁：習]：
1、因坐法华西亭{拼音：tíng}
十五wǔ 、与
作虚{练：xū}词用。
解释为：和、跟、同。例如： 吾与汝毕(拼音：bì)力平险，指通豫南……（《愚公{pinyin：gōng}移山shān 》）
句末语气词，表示疑《练：yí》问或huò 感叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。
十(shí)六、矣
语(繁：語)气助词
1.用于(繁：於)陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的[读：de]可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气，说明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁{拼音：bì}之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣{pinyin：yǐ}。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死{pinyin：sǐ}之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁{读：bì}之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为#30"了(拼音：le)#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山[拼音：shān]》）
呜呼，烈矣！（《谭嗣同《繁体：衕》》）
3.用于祈使句，助请（繁：請）求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂【suì】自荐》）
公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃[繁：竊]符救赵》）
4.用于疑问句末，助疑问语(繁体：語)气。
年几何《hé》矣？（《触龙说赵太后》）
十(练：shí)七·者
（1）指人、物、事、地点等，相当于“......的(拼音：de)”或“......的《de》人（东西、事情、地方）。”
例【lì】：
近塞上之人（练：rén），有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实[拼音：shí]笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其他祖父积、子孙弃者无论《繁体：論》焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字(拼音：zì)组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样(繁：樣)子”、“......似的（拼音：de）”。
例：
然往来视（读：shì）之，觉无异能者。
言（yán）之，貌若甚戚者。
（3）放在《zài》主语之后，表示提顿或判断。
例[练：lì]：
北山愚澳门博彩公者，年且九[读：jiǔ]十。
陈胜者，阳城人也[读：yě]。
廉颇者，赵之良将也yě 。
（4）放在主(练：zhǔ)语之后，引出原因。
不以木mù 为之者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强[繁：強]者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒【读：tú】以有先生在也。
（5）放在疑yí 问句末，表示疑问。
例【读：lì】：
何hé 者？上下之分也。
（6）放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话(繁：話)”。
例【pinyin：lì】：
入则无法家弗士，出则{pinyin：zé}无敌国外患者，国恒亡。
尽【练：jǐn】吾志而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在“有”字【读：zì】的宾语之后，表示提顿。
例lì ：
有蒋(繁体：蔣)氏者专其利三世矣。
有郭四者，凡[直播吧读：fán]四杀人。
楚有宋《拼音：sòng》玉、唐勒、景差澳门伦敦人之徒者，皆好辞而以赋见称。
（8）放在数词之后（翻译时，要根据所列【liè】事物，在数词词后【pinyin：hòu】加上相应的量词和名词）。
例：
或异于二者之为，何哉{练：zāi}？（二者：两种心情。）
此数者用兵之患也。（此数者：这几（繁体：幾）点。）
（9）放在后置的定语这后，相{拼音：xiāng}当于“的”。
例《lì》：
求人可（读：kě）使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军{pinyin：jūn}善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间（读：jiān）词之后，表示停顿，起调整音节作用。
例：
近{jìn}者奉辞伐罪。
古者以天下为主【zhǔ】，君为客。
远者数世{拼音：shì}，近者及身。
#2811#29放在陈(繁：陳)述句末，表示陈述结束。
例：
送之至湖口，因(读：yīn)得观所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为(繁：爲)所虏。
十[拼音：shí]八、乎
（一（拼音：yī））用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为(繁体：爲)#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎hū ？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛niú 》）
③欲安所《suǒ》归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问（繁体：問）语气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不相欺，况在国(繁体：國)乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也（pinyin：yě），夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之zhī 后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可（拼音：kě）译为#30"吧#30"。
①王之好乐甚shén ，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣（繁：聖），愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日{拼音：rì}食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦{pinyin：yì}死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文（wén）之事》）
4．用于感叹（繁体：嘆）句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜（读：yí）乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔{huǐ}相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相[练：xiāng]缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无[繁：無]车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿（繁：頓）处。
①于是乎hū 书。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文【拼音：wén】中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间(繁体：間)也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说《繁体：說》》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固(拼音：gù)先乎吾?（《师说(shuō)》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑[pinyin：yí]乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参《繁体：蔘》省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪(读：guài)乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖(读：páo)丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日（练：rì）长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地[pinyin：dì]#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有《pinyin：yǒu》余地矣（《庖丁解牛》）
②浩《拼音：hào》浩乎如冯[繁体：馮]虚御风（繁：風），而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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