为什么诸子百家时期,没有产生佛家?诸子百家主要在春秋战国时期,佛教那时还未传入我国,佛教在我国正式发展传播是在隋唐时期 佛教、道教、儒家和普通人分别怎么看待“买鱼放生”这种行为?“买鱼放生”若是诸子百
为什么诸子百家时期,没有产生佛家?
诸子百家主要在春秋战国时期,佛教那时还未传入我国,佛教在我国正式发展传播是在隋唐时期佛教、道教、儒家和普通人分别怎么看待“买鱼放生”这种行为?
“买鱼放生”若是诸子百家和普通人来看,大致可以有以下的观点:佛(繁体:彿)家:增加福报;
澳门金沙道家:非fēi 自然之道;
儒皇冠体育家:君[pinyin:jūn]子远庖厨就好;
法家:浪费食物《拼音:wù》,当拘;
兵家:挺[读:tǐng]富啊,伐他;
农家{亚博体育练:jiā}:好!
普通人:可惜了,不会煮给我啊,红烧{练:shāo}清蒸最拿手!
言归正传,放生是一种宗教仪式,无可厚非,我们这管放fàng 生的鱼叫做“发开云体育财鱼”,钓到了也照收不误,越是放生的区域,钓鱼人越多。
前些天,看到有人把面条倒在门口,很是不解,问她怎么了,她说给蚂蚁吃以增加福报。想来成千上万的蚂蚁,从数量上确实很多。也有人“放生”矿泉水,说一滴水里有千万条生命……
我不是居士,也爱惜生命,不会故意去伤害小动物,钓到一些稀有鱼种倒还是放回河里,但不{练:bù}会特意去放生。“蔬菜长{练:zhǎng}智力,肉类长体力”,每餐无肉不欢,这是[读:shì]自然生存需求,我不会逆需求而进。
放生是个人行为,放着心安那就放《读:fàng》吧,只要不影响生态放“杀生鱼”,也不要去考虑养殖的是否适应自然环境,更不要诅咒吃荤的人,我认为都行。至于“赎罪”,这是基督教的观念;“高尚”是儒家的观念;“乐趣”是俗世的观念。放生[读:shēng]是宗教仪式,要的是“心安”和“福报”——由【读:yóu】他去。
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