曾子孔子都字子【pinyin：zi】舆吗为什么曾子和孟子字都是子舆？

为什么曾子和孟子字都是子舆？曾巩才字子舆。孟子并非字子舆，乃是误传。说到巧。孟子是一大巧。同姓名是当今社会的一大奇观。其实，这种现象，古已有之。关于曾参有个有趣的小故事《战国策·秦策》记载：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人

为什么曾子和孟子字都是子舆？

曾巩才字子舆。

孟子并非字子(zi)舆，乃是误传。

说到dào 巧。

孟子是(拼音：shì)一大巧。

同姓名是当今社会的一《读：yī》大奇观。

其实，这种现象，古《澳门金沙练：gǔ》已有之。

关于曾参有个有趣的小故事《战国(繁体：國)策·秦策》记载[繁体：載]：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。

人告曾子母曰(练：yuē)：“曾参杀人。

”曾子之母[读：mǔ]曰：“吾子不杀人。

”织自若。

有顷焉，人又曰：“曾参杀{练：shā}人。

澳门新葡京”其母尚shàng 织自若。

顷之，一人又告之曰：“曾参杀人《rén》。

”其[读：qí]母惧，投杼逾墙而走。

这则故事真假先不论，而孟子乃是千古一大误《繁：誤》传。

孟(pinyin：澳门威尼斯人mèng)子名轲，而子思有一门徒名轲，字子舆（古时车、舆互通，亦又记子车），时与子思并称思孟。

后世误将其与孟子混{练：hùn}淆。

然而孟子生于子思[pinyin：sī]卒后百年之久。

《孟[拼音：mèng]子·公孙丑上》： “乃所愿，则学孔子也。

”体味其意，孟子是说他并未学于孔子嫡系门徒[练：tú]。

“乃所suǒ 愿”者，表示“学孔子”之事为虚拟。

对此，《孟子·离娄[繁体：婁]下》有更明确的记载：孟子曰[读：yuē]：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。

” 可见孟子并澳门金沙非师从孔子门徒，而是从其他人那习得孔儒之道，可见【pinyin：jiàn】孟子并非子思之徒孟轲。

依此，《子思子》和《孔丛子》中的那位孟轲{练：kē}，不可能是孟子。

对于这一点，我们至少还可以从有关孟子之字的记载中得到一些蛛丝马迹。

孟子名轲，可证之《孟子》其书，各种古籍均无异{练：yì}议。

然而，其字为何？《孟{练：mèng}子》书(shū)、《史(读：shǐ)记》本传、《汉志》本条皆无记载，而东汉赵岐更明确地说：“名轲，字则未闻也。

”（《孟子题{练：tí}辞》）赵岐为早期治《孟子》的头号权威，其说自难置疑。

而上引《孔丛子》则直谓孟轲为孟子车，也就是《读：shì》说，这位孟轲先生字子车。

两相对照，事实十开云体育分清楚：字子车的孟轲与佚字的孟轲不是同一个人；前者是战国早期的子思弟子，后者是战国中期的大[pinyin：dà]儒，即众所周知的孟子。

孟子自逸其字，后人不[读：bù]可考。