孔子杏坛讲学的[读：de]历史贡献孔子讲学的地方为什么叫杏坛？

孔子讲学的地方为什么叫杏坛？ぁ愛我所愛￠4级2010-05-26杏坛的来历相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国

孔子讲学的地方为什么叫杏坛？

ぁ愛我所愛￠4级2010-05-26杏坛的来历相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。

自古以为美谈，为《繁开云体育：爲》士林所称颂。

进而又将杏坛作为[拼音：wèi]孔子兴教【pinyin：jiào】的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒(拼音：rú)学所及的东南亚诸国。

孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、《荀子》，以及《左传》、大dà 小戴《礼记》，这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解【pinyin：jiě】。

那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰：昔周灵王之世，鲁哀公之澳门新葡京时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历《繁体：歷》级而上。

弟子侍列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。

”睹(pinyin：dǔ)物思人，命琴而歌。

歌曰：“暑住寒来春复秋，夕阳西[练：xī]去水东流。

将军战马（繁：馬）今何在，野草闲花满地愁。

”但{pinyin：dàn}细细玩味这澳门伦敦人段文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌为七言绝句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一。

春秋交战，都是车兵，一部bù 《左传》说得明白。

直到赵武灵王胡服骑射才有骑(拼音：qí)兵，此时已入战国之世。

臧文仲为春秋鲁人《读：rén》，孔子何以有“战马今何在”之叹？此其二。

第三《练：sān》，果如其说，杏坛则为臧文仲所首《读：shǒu》创(拼音：chuàng)，孔子只不过因其地，袭其名而已矣。

据此三点，可知此[拼音：cǐ]文当是出于好事者的伪托，不可据信。

“杏坛”一名，在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇：孔子游乎缁帏之林，休坐[pinyin：zuò]乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓[练：gǔ]琴。

奏曲未澳门新葡京半，有渔父者，下船而来……（孔子）乃下求之，至于泽畔……司马彪注云《繁体：雲》：“缁帏，黑林也。

杏澳门威尼斯人坛[繁：壇]，泽中高处也。

”明末顾炎武考证认(繁体：認)为：《庄子》书凡述孔子，皆是寓[pinyin：yù]言，渔父不必有其人，杏坛不必有其地。

即有之，亦在水上苇间{练：jiān}、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。

今之杏(拼音：xìng)坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基(拼音：jī)甃