《论语十六条》？学而篇第一 1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生
《论语十六条》？
学而篇第一1、1子曰yuē ：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎（hū）？人不知而不愠《繁：慍》，不亦君子乎？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不bù 好犯{拼音：fàn}上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1、3子曰《练开云体育：yuē》：“巧言令色，鲜矣仁！”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(读：zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不bù 习乎？”
1． 5子曰：“道千乘{练：chéng}之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1．6 子曰：“弟子，入则孝，出则[繁体：則]悌，谨而信，泛爱众，而亲仁rén 。行有馀力，则以学文。”
1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致《繁：緻》其身；与朋友交，言而有信。虽曰未wèi 学，吾必谓之学矣。”
1．8 子曰：“君子不重，则不[bù]威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿【wù】惮改。”
1．9 曾子曰：“慎终追远[拼音：yuǎn]，民德归厚矣。”
1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑【读：yì】与之《拼音：zhī》与？”子贡曰：“夫子[读：zi]温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1．11 子曰：“父《读：fù》在，观其志（繁体：誌）；父没，观其【读：qí】行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1．12 有子曰：“礼【繁体：禮】之{练：zhī}用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和{练：hé}，不以礼节之，亦不可行也。”
1．13 有子【zi】曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗（练：zōng）也。”
1．14 子曰：“君子食无求饱，居无求(练：qiú)安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学（繁：學）也已。”
1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰【yuē】：“《诗》云：‘如切如（读：rú）磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子曰：“不患人之不己知，患(练：huàn)不知人也。”
为政篇第二[èr] 论语目录
2．1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之【zhī】。”
2．2 子曰：“《诗》三百，一言以(yǐ)蔽之，曰：‘思无邪。’”
2．3 子曰：“道之以政，齐之以刑世界杯，民免而无耻；道之以德，齐之(拼音：zhī)以礼，有耻且格。”
2．4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十shí 而耳顺，七十而从心所欲，不《练：bù》逾矩。”
2．5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何《拼音：hé》谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之【读：zhī】以礼。”
2．6 孟武伯问孝《pinyin：xiào》。子曰：“父母唯其疾之忧。”
2．7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓wèi 能养。至于犬马，皆能有养；不敬[读：jìng]，何以别乎？”
2．8 子夏问孝。子曰：“色难。有事《练：shì》，弟子服其劳；有酒食，先[pinyin：xiān]生馔《繁体：饌》，曾是以为孝乎？”
2．9 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私[繁体：俬]，亦足以发，回也不[拼音：bù]愚。”
2．10 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉{zāi}？人焉廋哉？”
2．11 子曰：“温故而知新，可以为（繁体：爲）师矣。”
2．12 子曰：“君子不[练：bù]器。”
2．13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之(读：zhī)。”
2．14 子曰：“君子周《繁：週》而不比，小人比而不周。”
2．15 子zi 曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2．16 子曰：“攻乎异【yì】端，斯害也已。”
2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知【zhī】为不知，是知也。”
2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎《拼音：shèn》言其馀，则寡尤。多见阙殆《pinyin：dài》，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2．19 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰[读：yuē]：“举直错诸枉，则民服；举{练：jǔ}枉错{练：cuò}诸直，则民不服。”
2．20 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰[pinyin：yuē]：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则（繁：則）劝【pinyin：quàn】。”
2．21 或(拼音：huò)谓孔子曰[拼音：yuē]：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝【pinyin：xiào】，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
2．22 子曰：“人而无信，不知其可《pinyin：kě》也。大车无[繁：無]輗，小车无軏，其何以行之哉？”
2．23 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损（繁：損）益，可知也；周因于殷礼，所损[繁体：損]益，可知也。其或（读：huò）继周者，虽百世，可知也。”
2．24 子曰：“非其鬼《pinyin：guǐ》而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
八[pinyin：bā]佾篇第三 论语目录
3．1孔子{练：zi}谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
3．2 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟【pì】公，天子{拼音：zi}穆穆’，奚取于三家之堂？”
3．3 子曰：“人而不仁，如礼何？人{读：rén}而不仁，如乐何？”
3．4 林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3．5 子曰：“夷《yí》狄之有君，不如诸夏之亡也。”
3．6 季氏（练：shì）旅于泰山{练：shān}。子谓冉{练：rǎn}有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3．7 子曰：“君子无所《读：suǒ》争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争[繁：爭]也君子。”
3．8 子夏问曰：“‘巧笑倩{qiàn}兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也yě ？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3．9 子曰：“夏礼，吾wú 能言之，杞不足征也；殷礼，吾【pinyin：wú】能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
3．10 澳门伦敦人子曰：“自既灌而往者，吾不bù 欲观之矣。”
3．11 或问禘之说。子曰：“不知(读：zhī)也【yě】，知其说者之于天下也{拼音：yě}，其如示诸斯乎！”指其掌。
3．12 祭如在，祭神如神在zài 。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
3．13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁(繁体：寧)媚于灶，何谓也？”子[pinyin：zi]曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
3．14 子曰[读：yuē]：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
3．15 子入太庙，每事问。或曰[yuē]：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也{yě}。”
3．16 子曰：“射不主皮，为力不(bù)同科，古之道也。”
3．17 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐(繁：賜)也！尔爱其羊，我爱其礼。”
澳门威尼斯人3．18 子曰：“事君尽礼，人rén 以为谄也。”
3．19 定公问：“君使臣，臣事《拼音：shì》君，如之何？”孔子对曰：“君[读：jūn]使臣以礼，臣事君以忠。”
3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀āi 而不伤。”
3．21 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏[读：shì]以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻(繁体：聞)之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3．22 子曰：“管仲之器小哉{读：zāi}！”或曰：“管仲（练：zhòng）俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎【hū】？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3．23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦《pinyin：jiǎo》如也，绎{繁体：繹}如也，以[读：yǐ]成。”
3．24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣(拼音：yǐ)，天将以夫子为木(拼音：mù)铎。”
3．25 子谓wèi 《韶》：“尽美矣，又yòu 尽善(练：shàn)也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
3．26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不(读：bù)哀，吾何以观之哉？”
里仁篇第四 论(拼音：lùn)语目录
4．1 子曰：“里仁为[拼音：wèi]美。择不处仁，焉得知？”
4．2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可（练：kě）以长处乐。仁(练：rén)者安(读：ān)仁，知者利仁。”
皇冠体育4．3 子曰yuē ：“唯仁者能好人，能恶人。”
4．4 子曰：“苟志于仁（练：rén）矣，无恶也。”
4．5 子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎（hū）成名（míng）？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛{读：pèi}必于是
”
4．6 子曰：“我未wèi 见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎（hū）？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
4．7 子曰：“人之过也，各gè 于其党。观过，斯知仁矣。”
4．8 子[pinyin：zi]曰：“朝闻道，夕死可矣。”
4．9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶è 食者，未足与议也。”
4．10 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之《拼音：zhī》与比。”
4．11 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀{练：huái}刑，小人怀惠。”
4．12 子曰：“放[练：fàng]于利而行，多怨。”
4．13 子曰：“能以礼让为国乎，何有【pinyin：yǒu】？不能以礼让为国，如礼何？”
4．14 子曰：“不患无{pinyin：wú}位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”
4．15 子曰：“参乎！吾(拼音：wú)道一以贯之。”曾(拼音：céng)子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之《读：zhī》道，忠恕而已矣。”
本文链接：http://21taiyang.com/Gyms/4531852.html
论《繁体：論》语16篇 《论语十六条》？转载请注明出处来源
