日本浮世绘是一种怎样的艺术形式？浮世绘是日本的一种风俗画，“浮世”二字来源于佛教用语，原指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。浮世绘就是“虚浮世界的绘画”的意思。浮世绘于17时期中叶开始兴起，到20世纪初逐渐衰落，这一段世纪正好对应日本的江户时代，即德川幕府时代
日本浮世绘是一种怎样的艺术形式？
浮世绘是日本的一种风俗画，“浮世”二字来源于佛教用语，原指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。浮世绘就是“虚浮世界的绘画”的意思。浮世绘于17时期中叶开始兴起，到20世纪初逐(pinyin：zhú)渐衰落，这一段世纪正好对应日本的江户时代，即德川幕府时代。浮世绘初期为肉笔浮世绘，即画家以笔墨色彩所作的绘画。而由于商品经济的出(繁：齣)现，推动当时的日(练：rì)本进入了一个相对繁荣的时期，同时也使得“町人文化”迅速发展起来，作者云起，对其作品的需求量逐渐增大。从而使得肉笔浮世绘进(繁体：進)入版画浮世绘阶段。
浮世绘版画的印刷技巧，最初为单纯的墨摺本，之后发展[练：zhǎn]有丹绘和漆绘，用彩笔添入。而真正的套色版画锦绘，是在公元1643年至公元1765年前后出现。此时浮世绘的印刷技术，已经达[繁体：達]到了【pinyin：le】相当高的水准。但江户时代的人们更珍惜比版画产量小的肉笔画
然而，浮世绘之所以能在长《繁：長》达两个世shì 纪以上的时间内保持旺盛的生命力，很大程度上是因为在版画这一（yī）未开拓的领域中追求新技法和新形式的各种可能性。
（《混沌dùn 武士》的OP中也有很多浮世绘元素）
浮世绘的题材极其广泛，有关于社会时事、民间传说、历史掌故、戏曲场景和花鸟鱼[繁体：魚]虫，也有专门描绘妇女生活，记录战争事件或【pinyin：huò】抒写山川景物……浮世绘可以说是一部包含了江户时代人民生活的百科全书。
说到浮(练：fú)世绘不得不介绍浮世绘三大家。第一位是喜多川歌麿（mi），他以描绘从事日常生活或娱乐的妇女以及妇女半身像见长，是浮世《shì》绘美人画的第一位代表性画家。在人物绘上与其齐名的还有东洲斋写乐《繁：樂》。如果说喜多川歌麿是美人画的顶峰，那么役者绘的巨擘就是东洲斋写乐了
然而东洲斋写乐在当时的{练：de}画【huà】坛犹如昙花一现一般，仅出现十个月就消失（pinyin：shī）了其生平至今都难以考证。
左图：喜多川歌【pinyin：gē】麿代表作《宽政三美人》
右图：东洲斋(繁体：齋)写乐代表作
《三代目mù 大谷鬼次の奴江户兵卫》
第二位是歌川广重，原名安腾广重，年轻时师承画家歌川丰广学习浮世绘。歌川广重善于描绘自然景象，他的创作量多达五千多幅，从[繁：從]他的一些木刻作品上还复制有一万多幅。比较著名的有《东海道幸运飞艇五十三次》系列、《名所江户百景》系列等等。
这里还要顺便提一下“歌川派”，“歌川派”是江户时期浮世绘中的最大派系，始祖是歌川丰春，他的门下人才辈出。除了上述提到的歌川广重，还有歌川国贞、歌川国芳等多位浮世绘大师。其中歌川国芳是出了名的猫奴不仅在他的画室作坊里到处养澳门银河猫，连作画时怀里也抱着猫。甚至还会为死{练：sǐ}去的猫设立祭坛。
歌川国芳代表作之一《化け猫(繁体：貓)》
第三位是葛饰北斋，他是(读：shì)入选“千禧年影响世界的一百位名人”中唯一一位日本人。他的影响力不单单是在澳门伦敦人日本的浮世绘界，甚至对欧洲画坛都有很大的影响。德加、马奈、梵高等多位印象派画师都曾临摹过他的作品。葛饰北斋一生最大的两个成就，一是《北斋漫画》，二是《富岳三十六景》
其中《富岳三十六景》中又以《凯风快晴》和《神奈川冲浪里》最为著名。梵高的名作《星空》中的漩卷图案酒杯认为是参考了《神奈【pinyin：nài】川冲浪里》的de 海浪。
《凯娱乐城{pinyin：kǎi}风快晴》
《神奈川冲浪【pinyin：làng】里》
这两幅画在《鬼灯的冷彻》中也有出现过，不知zhī 道大家有没有注意到过。
在日本，几乎可以在任何涉及到日本传统文化的饭馆、商店地方见到《神奈川冲浪里》这幅画。动与静的结合，鲜明活泼的色调，富有张力的线条，使得这幅画成为了同武士刀、鸟居一样，最能代表日本的符号之一。
最后给想要了解浮世绘的小伙伴安利一个动画电影{练：yǐng}——《百日红》，电影以江澳门新葡京户时代被背景，讲述了23岁的女浮世绘画师的故事~强烈安利！真的好看！
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