诸葛亮的孔明七星阵可以延长寿命吗？不是。。。这个阵没有特殊的名称，应该称为“祈禳之法”。书中记有具体布法：“孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。”所以不只七灯，而是主灯（本命灯） 7灯 49小灯
诸葛亮的孔明七星阵可以延长寿命吗？
不是。。。这个阵没有特殊的名称，应该称为“祈禳之法”。书中记有具体布法：“孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏”所以不只七灯，而是主灯（本命灯{练：dēng}） 7灯 49小灯。
不过诸葛亮是按照北斗七星的方位来走动祈禳的（书中记有“夜则步罡踏斗”）。所谓“北斗七《练：qī》星阵”是金庸《射雕英雄传》里的武术阵法，不[pinyin：bù]可混为一谈。
至于到底会不会延寿，按诸葛亮的说法，“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字：如一年12月，一日12时（辰），12天干，一纪是12年）。不过因为当时魏延已经闯进来了澳门新葡京，所以诸葛亮没有完成“祈禳之法”，不久就“陨大星汉丞相归天”，所以能不能延寿也无从《繁：從》查考。
从现代科学的角度讲，这样的祈禳澳门威尼斯人并无什么科学依《练：yī》据，要益寿延年还是要强身健体，保持心胸开朗。
诸葛亮七次北伐，到底有什么意义，蜀国是三国中力量最薄弱的吗？
诸葛亮“五次北伐”，而《三国演义》发挥成“六出祁山”。诸葛武侯坚(拼音：jiān)持北伐的原因是综合的：一是要宣示兴澳门博彩复汉室的理想，西西弗斯的坚守；二是保持对曹魏的袭扰；三是借战争弥合蜀汉政权内部矛盾。
一、“兴复汉室”事业未竟，必须坚持
从刘备三顾茅庐，诸葛武侯以“隆中对”谋划三分天下的战略目标，大家就都是一个创业集团的同路人了。223年，刘备夷陵之[pinyin：zhī]战大败，继而又在白帝城忧愤辞世，丢下蜀汉政权这个《繁体：個》诺大的集《练：jí》团。
诸葛武侯作为集团战略的制定者，必须担起带领蜀汉继{繁体：繼}续走下去的重任。
五次北伐，连《繁体：連》我等凡人都知道徒劳无功，难道武wǔ 侯会(繁体：會)不明白？他当然明白，但是却不能放弃。
因为其一北伐是在宣示理想，向【pinyin：xiàng】世人尤其是蜀汉国民表示没有放弃。其二北伐也是实实在在践行理想，即便此时荆州已失、关羽张飞刘备相继死去[拼音：qù]，但是再困难也不能放弃一丝一毫的机会。
北伐是要给人兴复汉室的希望，也是给武侯自己一个希望或者交待。就如同法国文学家加缪论述西西弗斯一样，“人一定要想象西西弗斯的快乐”因为“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵”。
二、北伐保持了对曹魏的战略袭扰
自曹丕篡位称帝，曹魏已逐渐抬升了与蜀汉的实力优势。如果蜀汉、东吴只是保存实力，结果也无非就是等死而已。保持对曹魏的战争态势，可kě 以起到袭扰作用，在一定程度上改变曹魏的发澳门新葡京展速度或方向。
同[繁：衕]时，也可以实现以战养兵，不然军备废弛，蜀汉也会亡得很快。
三、战争可以转移矛盾，弥合内部
蜀汉政权的内部政治力量，一直以来都处在弥合过程中，或者说对立边缘上。虽然通过任用蜀汉本地【pinyin：dì】士族，在一定程度上shàng 缓解了矛盾，争取了支持。但一旦战争机器停下来，蜀汉政权这种战时体制就会把矛盾放大，难以消化。
同时，对曹魏的战争也在zài 不断宣示蜀汉政[pinyin：zhèng]权的合法性，就如同它自己所宣扬的那样{练：yàng}。
诸葛武侯五次北伐，有劳师[繁：師]远征的意[pinyin：yì]味，也基本上算是徒劳无功。然而，对于蜀汉尤其是诸葛亮本人来说，是有着世俗之外的意义——理想。
为了支持北伐，蜀国确实民力殚世界杯竭，可是蜀汉百姓和后人却异乎寻常的怀念和推崇他，这就是(拼音：shì)对他的最大支持。
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