你听说过庄子梦蝶吗？庄子是真搞不清事实还是拒绝弄清事实？谢邀:庄子梦蝶应该表达的是庄子自己的思想吧……庄子应该是心如明镜明白了一切，而是假装糊涂搞不清楚……庄子梦蝶和盗梦空间有什么关系吗？《盗梦空间》我没看过
你听说过庄子梦蝶吗？庄子是真搞不清事实还是拒绝弄清事实？
谢邀:庄子梦蝶应该表达的是庄子自己的思想吧……庄子应该是心如明镜明白了一切，而是假装糊涂搞不清楚……
庄子梦蝶和盗梦空间有什么关系吗？
《盗梦空间》我没看过。而庄子梦蝶是由于庄子是一个修炼的的人，他在修炼过程中真实的所见而已。《庄子梦蝶》体现出什么思想？
很喜欢庄周梦蝶这个美丽的寓言，好玩的国学用不一样的角度来解读一下，希望朋友们能喜欢。说到庄周梦蝶，可能大家最熟悉的要算是李商隐的那首无题了，我们先来看看李商隐用这个寓言是(拼音：shì)什么意思，或许可以对《繁体：對》我们理解庄周梦蝶有所启发。
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦《繁：夢》迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是shì 当时已惘然。
李商隐说，庄周梦见自己身化为蝶，自己仍然是庄周，不知蝴蝶已[pinyin：yǐ]经何往。李商隐在这里是从爱情qíng 的角度来说的。我们知道，爱情中有一种移情效应，也叫爱屋及乌，你思念一个人，爱上一个人，有的时候会想象自己成了那个最爱的人，而梦想过后，爱的人不在身边，自己还是{练：shì}那个苦苦等待的自己，没有变化。
其实，这个和hé 庄子本人的思想，还是有差距的。我们先来看看庄子的原文：
在《庄子齐[繁：齊]物论》中是这样说的：
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻《读：yù》适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也《练：yě》。不知周之梦为蝴蝶(拼音：dié)与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣
此之谓物化[pinyin：huà]。
大致的意思是{练：shì}说：
有一回，庄周梦见自己变成一种很美丽很生动活泼的蝴蝶，自由翻飞在花丛中，感到多么愉快和惬意啊《练：a》！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之(pinyin：zhī)间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必[pinyin：bì]定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
我们先来看什么是齐物。齐物是道家思想xiǎng 的一个重点，也是庄子思想的核心。所谓齐物，大概的意思是说，世界上万事万物，你要是从他幸运飞艇的本质上来看，其实是一样的，没有区别。这也就意味着，人人是一样的，富贵和贫穷是一样的，聪明和愚笨是一样的，根本就没有区别，也就是说，生和死也是一样的
所以你活着是你的造[zào]化，你死了也是自然而然的事情。庄子梦见自己变成了蝴蝶，其实从本质上来说澳门永利，自己就是蝴蝶，蝴蝶就是自己。当一个人与世界万物合二为一的时候，这就是庄子所说的物化了。在庄子的这个梦里，庄子实现了和美丽的蝴蝶的物化
用现在的话直播吧说（繁：說），达到了融合于自然天人合一的境界。
这样，我们就很好地理解了，庄子为什么在他的老婆死澳门银河了以后，他还敲锣打鼓唱歌了。庄子认为世界万事{pinyin：shì}万物说到底都是一样的，生与死也都是一样的。所以，庄子的夫人去世了，他不仅不悲伤，还很高兴。这不是说他和他老婆的关系不好，而是他认为，既然生与死都是一样的，死也就意味着另外一种方式的生，老婆死了他还很高兴
既然人生什么《繁：麼》都一样，那么还争那些利益干什么。
这种观点，其实也影响了大文[拼音：wén]学家苏东坡，苏东坡就有一首【pinyin：shǒu】词，叫《满庭芳》：
“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未(拼音：wèi)老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三(拼音：sān)万六千场”。
人们追来追去，都是像蜗【pinyin：wō】牛的角，苍蝇的头一样的利益，没有任何意义。
这是对庄周梦蝶的哲学解读，但是好玩的国(繁体：國)学认为，或许还可以从更美丽的人生的角度，进[繁体：進]行一番畅想：
我的看法是，人生需要一场认真的游戏，我们对待人生要有审美的游戏(拼音：xì)精神。国外一个哲学家[拼音：jiā]就说过，人只有在游戏的时候，才是认真的，才是快乐的。所以，我们要用游戏的态度走过人生，而不是去游戏人生。因为，我们在做游戏的时候，是最认真的【pinyin：de】，是最快乐的
庄子的梦蝶，我们要把它理解成积极向上的人生价值观。人生是美好的，你要把他看成一首诗，你徜徉在人生的风景中，澳门永利为何不能象蝴蝶一样，美丽自己[读：jǐ]，美丽心情，用审美去悦读人生，用快乐去拥抱世界呢。
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