《论语》译注中，杨伯峻、钱穆、李泽厚、辜鸿铭还是南怀瑾哪个好？300.9.20子曰:#30"君子不器①?#30"（28.1.2.12） 译:孔子说:#30"君子可以说是:道德高尚学识渊博，有济世经邦文韬武略用
《论语》译注中，杨伯峻、钱穆、李泽厚、辜鸿铭还是南怀瑾哪个好？
300.9.20子曰:#30"君子不器①?#30"（28.1.2.12）译:孔子说:#30"君子可以说是:道德高尚学识渊博，有济世经邦文韬武略用无不周的优秀人澳门威尼斯人士.不能简单与之一般能工巧匠有特技专长人士等同相提并论.因此对待君子不能当作是一般普通的器皿机械工具，仅有单一专用局限使用的功能.同样君子也不应该心胸器量狭隘，自以为成大器而自命不凡，鄙夷不屑低微的忍劳忍怨的工作.君子也应该注重培养珍惜人才，做到人尽其才.要爱护自然万物之器质，生态资料[pinyin：liào]的平衡繁衍，不挥霍无度浪费有限的自然资源.做到物尽其用一器多用变废为宝利用再生资源，这就是所谓:大材大用小材小用的道理.”
注:①器:广义指万物之直播吧形象物质，狭义指人才，品质，器量，器皿，器具，机jī 器.
《论语》哪个版本的好一点？
如果单单是指《论语》本身的文本，目前传世的主要是鲁论语，而汉初之际有三个版本：鲁论语、古论语和齐论语。古论语和鲁论语唯一的区别是《子张篇》一分为二，所以古论语有二十一篇，而齐论语比鲁论语多了《知道》和《论王》两篇，在东汉末就已经失传了，2016年从海昏侯墓中出土了齐论语，目前专家还在释读中，我也十分期望着研究结果被公布出来的那一天。但《论语》自成书以来，为儒学之最基本经典，历来为之作注释者可谓浩繁如海，可以说这种注解阐释史本身已经构成了论语必不可少的组成部分了。
这里为您推荐中华书局出版的程树德先生的《论语集释》，您再看看书中所收录的历代经注本，就可以体会这种浩瀚了。
当然，如果您希望选择一本比较入门的来读，现代语境下比较通行还不错的应该是杨伯[读：bó]峻先生的《论lùn 语《繁：語》译注》了。
或者，再辅以澳门金沙钱[繁：錢]穆先生的《论语新解》以及李泽厚先生的《论语今读》。
当然，最后还是希望读古文能多读一读古《读：gǔ》人的注本最佳！
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