《道德经》第七十四章如何解读，给我们什么启示？《道德经》第七十四章，大意是:百姓不畏惧死亡，用死来吓唬他们有用吗?如果对为非作歹的人抓起来杀掉，那谁还敢胡作非为?通常有专管杀人的人去执行。天地之间，冥冥之中有专司杀人的力量无须人去代劳，如果人代替天实施杀伐，就好像让人去代替高明的木匠砍木头，很少不会伤到自己的指头
《道德经》第七十四章如何解读，给我们什么启示？
《道德经》第七十四章，大意是:百姓不畏惧死亡，用死来吓唬他们有用吗?如果对为非作歹的人抓起来杀掉，那谁还敢胡作非为?通常有专管杀人的人去执行。天地之间，冥冥之中有专司杀人的力量无须人去代劳，如果人代替天实施杀伐，就好像让人去代替高明的木匠砍木头，很少不会伤到自己的指头。为政者把百姓逼得走投无路，民不bù 聊生，他们死都不怕了，自然会反抗的，那是对统治阶级彻底失望了。“水能载舟，亦能覆舟”，当【pinyin：dāng】权者应该认真反思。
只有《练：yǒu》清政廉明míng ，公正执法，实行“仁政”，使百姓安居乐业，使人的精神意识进入虚静状态，避(pinyin：bì)免“越俎代庖”，才能避免滥杀无故，公检法各负其职，惩恶扬善，社会和谐，真正做到“无为而治”。这也是老子的谆谆告诫。
《道德经》第七十三章如何解读，给我们什么启示？
七十三章：勇于敢者则杀，勇于不敢者则
活。此两者或《读：huò》利或害，天之所恶，熟知其
其故？天之道，不澳门巴黎人[读：bù]争而善胜，不言而善应，
不[bù开云体育]召而自来，婵然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
敢者：指强硬，刚强。不敢者：则指(拼音：zhǐ)柔弱，
敬畏天道dào ，澳门巴黎人亦即敬畏自然。绰然：指宽，指
缓。与恢恢(拼音：huī)相应。
整篇的意(拼音：yì)思是说，刚强的人必遭凶杀，柔弱
者则可活(pinyin：huó)命。这两者，前者受害而后者得利
天道之好恶，谁又直播吧能知道dào 其中的原由呢？
不争强，却能取[拼音：qǔ]胜，不言语，却善于应答。
不召唤，却自然降临《繁：臨》，虽然宽，虽然缓，
却又善极速赛车/北京赛车{pinyin：shàn}于谋略，计划好。
天网恢恢，疏而不失。这两句，就《练：jiù》更容易
懂了。回答完《练：wán》毕。
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