伯牙鼓琴文言文停顿划分？伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者
伯牙鼓琴文言文停顿划分？
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。伯牙鼓琴朗读全文原文？
伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。方(fāng)鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍{练：wēi}乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴[读：qín]时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的《拼音：de》人了。
伯牙鼓琴原文注音？
bó yá shàn gǔ qín澳门金沙伯牙善[拼音：shàn]鼓琴
zhōng zǐ qī shàn tīng
钟子(拼音：zi)期善听
bó yá gǔ qín
伯牙(读：yá)鼓琴
zhì zài gāo shān
志在高[读：gāo]山
zhōng zǐ qī yuē
钟子期曰（练：yuē）
善[pinyin：shàn]哉
é é xī ruò tài shān
峨峨兮若泰{tài}山
zhì zài liú shuǐ
志在流水【拼音：shuǐ】
zhōng zǐ qī yuē
钟[繁体：鈡]子期曰
shàn zāi
善【读：shàn】哉
yáng yáng xī ruò jiāng hé
洋【yáng】洋兮若江河
bó yá suǒ niàn
伯牙所念《亚博体育繁：唸》
钟子期澳门博彩必(拼音：bì)得之
bó yá yóu yú tài shān zhī yīn 伯牙游于泰[读：tài]山之阴
zú féng bào yǔ
卒逢[读：féng]暴雨
zhǐ yú yán xià
止于岩下《读：xià》
xīn bēi
心悲(pinyin：bēi)
nǎi yuán qín ér gǔ zhī
乃援琴而鼓(gǔ)之
chū wéi lín yǔ zhī cāo
初为霖《练：lín》雨之操
gèng zào bēng shān zhī yīn
更造（练：zào）崩山之音
qǔ měi zòu
曲每奏《pinyin：zòu》
zhōng zǐ qī zhé qióng qí qù
钟子期辄zhé 穷其趣
bó yá nǎi shě qín ér tàn yuē
伯牙【yá】乃舍琴而叹曰
shàn zāi
善哉[pinyin：zāi]
shàn zāi
善{读：shàn}哉
zǐ zhī tīng fū
子(练：zi)之听夫
zhì xiǎng xiàng yóu wú xīn yě
志想象犹吾心（读：xīn）也
wú yú hé táo shēng zāi
吾于（繁体：於）何逃声哉
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