两脚一伸睡得香是什么生肖?猪,因为猪无忧无虑,吃饱了就睡觉,也不用干活如牛,也不看家如狗,所以就是猪 十二生肖是根据什么定的?是根据一二三四五六七八九十,十一,十二定的,然后在每个的后面写上,谁先说谁就算数,唯一的规则是不能抓阄
两脚一伸睡得香是什么生肖?
猪,因为猪无忧无虑,吃饱了就睡觉,也不用干活如牛,也不看家如狗,所以就是猪十二生肖是根据什么定的?
是根据一二三四五六七八九十,十一,十二定的,然后在每个的后面写上,谁先说谁就算数,唯一的规则是不能抓阄。十二生肖的由来是什么?
十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛[读:niú],说他起得早跑得快,叫牛到时候《读:hòu》带带他。老牛答应了
那个时候的龙是没有犄{练:jī}角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高《练:gāo》兴,就jiù 把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他
龙满口答应了。 到了卯年卯(读:mǎo)月卯日卯时,众动物纷(繁:紛)纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐[读:zuò]在牛的背上
到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个gè 儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他{tā}排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上
竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被《读:bèi》猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 关于十二生肖的由来,历(繁体:歷)史上的记载是:我国自帝舜时代就[读:jiù]开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动[繁体:動]物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中
《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅《yín》、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪#28单于#29款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂(拼音:suì)相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗{练:shī}经》
《诗经(繁:經)·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土(练:tǔ)牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形《pinyin:xíng》成于汉代
其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木{读:mù}也,其禽,虎也【yě】。戌,土也,其(练:qí)禽,犬也。”又云:“午,马也
子,鼠也。酉《pinyin:yǒu》,鸡也。……申,猴也
”共[读:gòng]提出十一种生肖名。加上东汉{练:hàn}赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生{练:shēng}肖
可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南《练:nán》北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属shǔ 蛇
”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在{练:zài}20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的de 出土文物中,发现了上千(繁:韆)支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字
这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十(练:shí)二生(读:shēng)肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周
”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪(繁:紀)年{练:nián},而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹(繁:跡)生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开
龙[繁体:龍]阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧[读:zhēn]引清怀
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之《拼音:zhī》作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生[读:shēng]肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣
诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手shǒu 南《读:nán》山缚猛虎,月中取兔天[读:tiān]漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累
老马何曾有角生,羝澳门新葡京羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡《繁:雞》空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头
首句“鼷鼠[读:shǔ]”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女【读:nǚ】的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠《拼音:zhū》一颗,故谓之骊龙
八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指《zhǐ》羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海(拼音:hǎi)放过猪
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二{练:èr}星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙(bǐng)、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作
有明确记载的是东汉王充所suǒ 写《论衡》中的《言《读:yán》毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也《练:yě》起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实
至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物[拼音:wù],以其图案作为[繁:爲]本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释
另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因(pinyin:yīn)此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。澳门威尼斯人 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰
同时他《练:tā》们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜澳门金沙深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时
牛习惯[繁:慣]夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛[拼音:měng],古人常会(繁:會)在此时听到虎啸声,故称“寅虎”
清晨五点至七点,属卯开云体育时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点[繁体:點],属辰时
此时一般容易起雾,传说龙喜[读:xǐ]腾云驾雾,又值旭日rì 东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”
中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时
有的(读:de)地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属【shǔ】申时。太阳偏西了,猴子喜在此{读:cǐ}时啼叫,故为“申猴”
下午五点至七点,属酉时。太阳落山了{练:le},鸡在窝前打(练:dǎ)转,故称“酉鸡”。傍晚七点{练:diǎn}至九点,属戌时
人劳碌一天,闩门[繁体:門]准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时(繁体:時)
夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排[练:pái]列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后(繁:後)来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖
对十二种动物配十二时辰,还有一类似{读:shì}的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠(读:shǔ)了
老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨(练:chén),但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时(繁体:時)便属兔
传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了(繁:瞭)。蛇善于利用草掩藏其行(读:xíng)踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类(繁:類)动物,故午时属马
传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申{练:shēn}时属猴。本时鸡开{练:kāi}始归窝,此时(shí)当属鸡
戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所{练:suǒ}知,亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言(yán)十二生肖由来(繁体:來)曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导
人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠澳门金沙、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故【pinyin:gù】取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也
”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为(繁体:爲)奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两(繁:兩)舌,为偶;马一趾#28单蹄#29,为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗【gǒu】五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位《pinyin:wèi》了。
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