找苏轼的“竹亦得风，夭然而笑”的全文，最好还有翻译？【 石室先生画竹赞（ 2113并叙 ）】 与可，文 5261翁之后也。蜀人犹以石室 4102名其家，而与可自谓笑笑 1653先生。盖 可谓与道皆逝，不留于物者也
找苏轼的“竹亦得风，夭然而笑”的全文，最好还有翻译？
【 石室先生画竹赞（ 2113并叙 ）】 与可，文 5261翁之后也。
蜀人犹以石室 4102名其[拼音：qí]家，而与可自谓笑笑 1653先生。
盖 可谓与道澳门新葡京皆逝，不bù 留于物者也。
顾尝好画竹，客有赞之者曰yuē开云体育 ： 先生闲居，独笑不已。
问安所笑，笑我非澳门威尼斯人尔[繁：爾]。
物之《读：zhī》相物，我尔一也。
先生又笑，笑所笑者。
笑笑之余{p澳门伦敦人inyin：yú}，以竹发妙。
竹亦得风(拼音：fēng)，夭然而笑。
宋 苏轼 《石shí澳门新葡京 室先生画竹赞》：“竹亦得风，夭然而笑。
”后以“竹笑”形容竹子遇风摆动(拼音：dòng)的姿态。
《竹》苏轼译文？
岭南人应有愧于竹子，吃的是竹笋，房上盖的是竹瓦，过河乘的是竹筏，烧的是竹子，穿的是竹皮，写字用的是竹纸，穿的是竹鞋，真可以说一天也不能没有竹子。 【鉴赏】 竹之高节，历来为文人雅士所赏叹。 “欲见凌冬质，当为雪中看”（阴铿），赞的是它披雪直上的贞质；“呵，你未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”（管桦），叹的是它劲拔谦挚的虚怀。 所以，王子猷喜爱植竹，吟啸之际，便忘情而呼：“何可一日无此君！”（《世说新语》）郑板桥喜爱画竹，山石之畔，总要有几竿“经春历夏又秋冬”的飒飒竹韵相伴竹之成为某种精神寄托，正与松菊兰草一样，在志士仁人心目中，坚挺地竖立了千百年！ 苏东坡也爱竹。 早在谪居黄州时《繁体：時》，他就曾以“好竹连山觉笋香”之句，表达过对它的低回流连之情；而今再贬岭南，他又欣喜地发现了竹的另一些闻所未闻的好处：食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋。 其实还(拼音：hái)可加上“射者竹箭，卧者竹榻，居者竹楼”等等。 这真是令人不可思议！ 竹，本是远离世俗的幽人，伴石而栖的高士
它之被词人墨《练：mò》客所称叹，终究还是作了诗中、画上的点缀。
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