古代有慈善机构吗？古代是有慈善机构的中国古人有一套超前的慈善理念，《礼记·礼运》讲：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜#28鳏#29、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”大概意思是，人
古代有慈善机构吗？
古代是有慈善机构的中国古人有一套超前的慈善理念，《礼记·礼运》讲：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜#28鳏(拼音：guān)#29、寡、孤、独、废疾者皆《练：jiē》有所养。”大概意思是，人们不能仅奉养自己的父母，养育自己的孩子，而是要让天下的老年人都能享受《读：shòu》其晚年，青壮年能为社会效力，儿童能顺利地成长，年老的鳏夫、年迈的寡妇、孤儿、无子老者、残疾人都能得到社会的关爱，只有这样才算“大同社会”。从上古到近世，历朝历代都非常理视慈善(拼音：shàn)救助事业。
1世界杯.上古【gǔ】时期。
重点是对老年人实行养恤优抚，将七十岁《繁：歲》以上的老人分为“国老皇冠体育”和“庶老”，分别在不同的慈善养老机构供养，并依据老年人年龄和生理状况给予相应的饮食待遇和日常护理。
2.西周(拼音：zhōu)时期。
在统治机构之中，专门设有地官司徒掌管荒政、安抚民众等，其职能有六项，“一曰慈幼[读：yòu]，二曰养老，三曰振#28赈#29穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”，都与慈善相关。同时，还有“养疾”即帮助国人祛灾难除疾的传统，一方面，通过祭祀活动祈求上苍天保佑国人；另一方面对患病无医的{pinyin：de}国人集中治疗。
3幸运飞艇.春秋战国(繁：國)时期。
一是围绕救灾减害，设立了平籴制度，将丰年与灾年各分成大、中、小三等，丰年由官府买入粮食，灾年则由官府卖出粮食，确保老百姓在灾年不致于饿死。二是为了扩大人口数量，推行鼓励生育的政策，对生育的妇婴给予特别照顾，免征幼儿的人头税。
4.秦汉时《繁体：時》期。
一是大规模兴建“常平仓”，以备灾荒赈恤之用[拼音：yòng]。每遇到灾荒之年，朝廷往往颁布诏谕、开仓调粟。《后汉书·献帝纪》记载，当时朝廷“出太仓【pinyin：cāng】米豆，为饥人作糜粥”
二是继续推行“养疾之政”，给包(拼音：bāo)括灾民在内的老、弱、病、残等弱势群体，提供基本的医疗服务。公元2年，各gè 地普发蝗灾和疫情。朝廷采取的办《繁体：辦》法是，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药
”这既是{pinyin：shì}防疫情扩散sàn 的隔离措施，也是一种国家慈善行为。三是颁布养老令，要求人们尊老敬老，体《繁体：體》恤孤寡，并赐予其粟、帛等物品，以终其老。
5.魏晋南北朝时《繁体：時》期。
一方面，国家慈善机构进一步规范化。公元521年，南【pinyin：nán】朝梁武帝在京城建康创《繁：創》办“孤独园”，“ 孤幼有归，华发不匮，若终年命，厚加料理。”这个孤独园相当于后世的孤儿院、孤老院之类
另一方面，以以士族官僚为主体的民(拼音：mín)间慈善活动开始活跃。南朝齐竟陵王萧子良与文惠皇太(拼音：tài)子萧长懋一起，创办了“六疾馆”，专收贫病不能自立者，被现代慈善界认为是中国最早的慈善机构之一。
6. 隋唐和澳门永利两宋时期[拼音：qī]。
最大的特点是“悲田院”、“病坊”、 福田(拼音：tián)院等官方慈善机构的设立， 公元735年，唐朝设“病坊”，专门收容长安、洛阳两地无家可归的老年乞丐。1063年，宋朝京城增设南北福田院yuàn ，收容京《练：jīng》城老幼废疾之人，每当隆冬时节，主管福田院的官吏，就要走上开封的de 大街小巷，把流浪街头的孤儿、无依无靠的老人以及乞讨的贫民，一起收容到福田院，供给食宿。1105年，宋朝廷又命各地州府都建立福田院，收养孤独老人，按每人每天米一升，钱十文的标准供养。
7.明清（练：qīng）时代。
慈善机构趋于完备。主要有：① 养济院。明朝时北京在宛平、大(拼音：dà)兴两《繁体：兩》县分别设养济院两所
其中，宛平养济院[读：yuàn]有房十二栋，收养老人达1080名。收养的老人，每月发给米三[sān]斗，每年给布一匹，基本可以维持温饱。②粥厂
清代北京设立粥厂48所，遍布京城的(拼音：de)四面八方。主要工作是煮粥散给饥民，每人每天按五合米下锅，五更煮粥，煮好打钟，由饥《繁：飢》民(拼音：mín)领取。③育婴堂
收养被遗弃的婴儿。④宗族义庄。主要针对本地本族民众，其善举【jǔ】皇冠体育包括恤婺、赡老、施棺、掩埋、建义学、施棉衣、收买字纸以及代葬、济急、水龙、放生、收瘗路毙浮尸等诸多事宜
本文链接：http://21taiyang.com/Gyms/3111318.html
慈善机构的发展历史 古代【dài】有慈善机构吗？转载请注明出处来源