上善若水和反者道之动是老子哲学中上善《练：shàn》若水和反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？

上善若水和反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？上善若水，意思就是最高的善就像是水一样。而为什么像水呢？老子在《道德经》中解释了。“水利万物而不争”。众所周知，一切生物的生存都离不开水，水养育了万物却不去争功

上善若水和反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？

上善若水，意思就是最高的善就像是水一样。而为什么像水呢？老子在《道德经》中解释了。“水利万物而不争”。众所周知，一切生物的生存都离不开水，水养育了万物却不去争功。“处众人之所恶”水总是处在最低洼的地方，甘愿默默孕养万物却不夸耀自己的功绩

“生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是娱乐城以不去。”水生养了万物却不去占有万物，有孕养万物的作为却不夸耀自己，功成却不居功自傲，正因为水不居功所以它的德行不会泯灭。“故几于道”在老聃看来水大抵是最接近道的了[繁：瞭]吧。

解释：相反和反复是“道”的运动，柔弱是“道”的作用。

详细解释：“道”字怎么写？先写首，然后走zǒu 之，就是知行合一，思想和行为统一。《道德经》分成道篇和德篇，所以称其为《道德经》。道篇是(拼音：shì)对大千世界万物规律的阐述，而德篇是你知道这些规律后你nǐ 如何去实现。

循环往复的运动变化，是shì 道的运动，大自然万事万物都是这样的，季节有春夏秋冬的交替，人会生老病死，但后面这句话“弱者道之zhī 用”告诉我们，这个变化不是一夜{pinyin：yè}之间疾风暴雨的变化，而是缓慢的运行方式。

弱，柔弱，老子说过《繁：過》“柔弱胜刚强”，又说“柔弱者生之徒”。结合下文《练：wén》“天下万物生于有(pinyin：yǒu)，有生于无”，此处的“弱者”，当侧重于“生”的意义。

老子崇尚柔弱，因为柔弱代表了旺盛的生命力（练：lì）。生命刚开始时，正是生命力最强的时候，而这个时候的生直播吧命特征就是柔弱。“物壮则老”，事物成长到强硬了，也就老了，行将就木了。

出自《道德经》第四十章“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。”

扩展zhǎn 资料

类似表澳门银河达的经典句子【读：zi】

1、上善若水，水善(拼音：shàn)利万物而不争。

——老子《道德(拼音：dé)经》

2、天澳门新葡京地不仁，以万物为刍狗；圣人不[bù]仁，以百姓为刍狗。

——老子(拼音：zi)《道德经》

3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知【pinyin：zhī】者不博

博者不《练：bù》知。

——老子zi 《道德经》

4、知人者智，自知者明。胜人澳门银河者有力，自胜者强。知《练：zhī》足者富。强行者有志。

——老子《道《读：dào》德经》

5、道生(pinyin：shēng)一，一生二，二生三，三生万物。

——老子[拼音：zi]《道德经》