孟子是亚圣孔子是什么圣？儒家有“四圣”：孔子为至圣，孟子为亚圣，曾子为宗圣，颜回为复圣。孔子首开儒家私人讲学的学风，垂范后世。自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒生有意无意都会附会为孔子的门生，奉孔子的学说，自认为是儒学正宗，所以孔子被称为至圣先师
孟子是亚圣孔子是什么圣？
儒家有“四圣”：孔子为至圣，孟子为亚圣，曾子为宗圣，颜回为复圣。孔子首开儒家私人讲学的学风，垂范后世。自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒生有意无意都会附会为孔子的门生，奉孔子的学说，自认为是儒学正宗，所以孔子被称为至圣先师。孔子是亚圣还是先圣？
首先，亚圣是孟子不是孔子。文圣：澳门永利孔子（也有人说是欧阳修[繁：脩]）
武圣：关[繁：關]羽
书圣：王羲之zhī
草圣：澳门永利张旭[xù]
医圣：张zhāng 仲景
药圣(繁体：聖)：孙思邈
酒圣：杜(拼音：dù)康
茶圣：陆《繁：陸》羽
棋圣：黄龙士《练：shì》
诗圣{练：shèng}：杜甫
画圣（繁体：聖）：吴道子
史【pinyin：shǐ】圣：司马迁
乐lè 圣：李鬼年
词直播吧（繁：詞）圣：苏轼
曲[拼音：qū]圣：关汉卿
孔子至圣孟子亚圣的成语或故事？
孔子的父亲死得早，母亲含辛茹苦地把他抚养成人。在孔子不太懂事的时候，颜徵在就买来了很多的乐器，有时请人为儿子演奏，有时自己为儿子吹弹，有时让儿子自己玩弄。邻里乡人不解其意，颜徵在对人们说：让孩子从小接触这些器具，培养他的兴趣，他就会渐渐喜欢这些乐器。做人要讲根基，办事要按规矩，无规矩不成方圆，乐器最讲礼仪与规矩，没有章法演奏不出动听的乐曲让孩子早点接触礼仪、音律、等级，对（繁体：對）他以后的成长是十分有利的。
在母亲的教导下，孔子很快就爱上了这些乐器，并学会了吹、拉、弹、唱。邻里有了婚丧等红白喜事，他都会拿《练：ná》着乐器去为他们演奏。孔子成人以后，对音乐的爱好有增无减，把音乐当成自己生活中的一部分。他在齐国听了韶乐，一连学了三个月，整日沉醉其中。他说：“真没想到(pinyin：dào)音乐的感染力有这[繁体：這]么强！”
有一次，孔(拼音：kǒng)子向鲁国乐官师襄子学《繁体：學》琴《读：qín》，他弹一支名曲，连续将它弹了十天。
师襄子让他换个曲子，孔子说：“虽然我已经熟悉了这支曲子，但还没有将它掌握。”
过了几天，师襄子说：“你已经掌握了这《繁：這》支曲子，可以弹别的了。”
“我[pinyin：wǒ]还没有领悟它的用意。”孔子说。
又过了一段时间，孔子依然在《读：zài》弹那首曲子《练：zi》，师襄子不耐烦地说shuō ：“你已经了解它的用意了，可以换一支曲子了。”
“我还没有领悟它描写《繁：寫》的人物形象呢。”孔子说。
又过了一些时候，孔子终于停下不弹了，他想了想，然后抬起头（繁体：頭），向远方望去，说：“我可能领悟到了，这个人又高又大皮肤很黑，眼睛向上看，好像要统一四方，这就是《拼音：shì》周文王。”
师襄子听了十《读：shí》分惊讶，不得不佩服孔子对音乐执着的精神。
从此，孔子更加刻苦地学习音乐，他能从音乐中悟出很多深刻的道理。在各种乐器的演奏中，孔子从中摸出了好多规(拼音：guī)律，将它们总结出来，运用到音乐当《繁体：當》中，收到了很好的效果。
孔子在音乐方面的造zào 诣是精深的，他整理了“六经”之一的乐经。他从音与音{练：yīn}之间存在的节拍，符与符之间有着一定的规律，联想到人与人之间的那种错综复杂的关系。他想：音乐调节好，才能演奏出动听（繁：聽）的音乐；人际关系调节好，才能安守本分。
在音乐的启示下，他悟出了一个深刻的(拼音：de)道理：为政一定要以“仁”为核心，以调整社会关系和(拼音：hé)人际关系为主体。这就是他创立的儒家思想中的内容。他的这一套儒家学说一直为历代封建统治者所沿用。
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害澳门银河怕极了，就问他母亲：“为什么{pinyin：me}要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识
所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业幸运飞艇，就不免于做的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于《繁体：於》成了天下有名的大儒。
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