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如何看中庸之道对社会进步的利与弊？
谢邀！孔子的中庸（用中）之道，对社会进步的de 作用之大是显而易见的。
我曾经设想，在一座没有两侧《繁体：側》护栏的大桥上，人(拼音：rén)们会选择偏左、倚右行走，还是选择中行（八九不离十）？答案是显而易见的！
所以说，孔子讲“中庸之为德[dé]也，其至矣乎！”是多么情澳门威尼斯人真意切的教诲与告诫呀！
北宋·范祖禹在其qí 《中庸论》中讲得非常明白：“圣人不以己能而责天下之人，故择其近于中庸者而行之，曰(拼音：yuē)忠恕。忠zhōng 恕者，所以为中庸也。何谓忠？曰：推己之心之谓忠。何谓恕？曰：如己之心之谓恕。”
可以肯定地说，倘若社会上都能幸运飞艇以己之心度人，且人人行忠恕、大[读：dà]中至正之道，又何来“社会之弊”？
如何看中庸之道对社会进步的利与弊？
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可以肯定地说，倘若社会(拼音：huì)上都能以己之心度人，且人人行忠恕、大中至正之道，又yòu 何来“社会《繁体：會》之弊”？
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