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只有读书才能成功吗？
谢邀请：不是问(繁体：問)题的问题成了问题！
成功的标准[开云体育zhǔn]又是什么？
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成为网红、明星就意味着成功 -- 似乎也不仅仅是莘莘学子们(繁：們)的共识了。
不读书，就想[读：xiǎng]放屁常有道理确实太难。
“死辱片时痛，生辱长《繁：長》年羞!”
有人说在三、四十年代天津相声一哥之争是侯宝林和常宝堃，没马三爷什么事，你以为呢？
也不尽然，当年在天津有著名的相声五档，分别是“张寿臣、戴少甫、马三立、常宝堃、侯宝林。”常宝堃和侯宝林也许在四十年代会更受欢迎一点，但这可不代表天津相声界就是他们俩的天下了。再怎么说，马【mǎ】三爷当时也是在天津可以叫的上名号的人物。虽然他的祖籍并非天津本地，但好歹也是出生于相声世家，外祖父是第二代相声演员恩绪，父亲是著名的“相声八德”之一马德禄。不管是论身世还是辈分，他都要高侯宝林和常宝《繁体：寶》堃一头。
在三四十年代，相声还是小剧场、天桥上的民间艺（繁体：藝）术，当时没有强大的信息技术，相声演员想要闯出名声很难，基本澳门新葡京都要靠着自己的实力和观众们的口口相传。所以谁更红也只是相对而言的，所谓的相声“一哥”也并不能代表真正实力。
建国以后，常宝堃在朝鲜慰问演出中发生意外(wài娱乐城)，遗憾去世。当时的天津，也就只有侯宝林和马三立两个人能争一争所谓的“相声一哥”。侯宝林和马三立是两种截然不同的相声风格。
侯宝林进入了体制内，经常以国家的名义演出，其内容也是比较高雅、文明的，他擅长曲腔唱调，相声的四门功课中以学和唱最为著称。因为有了政治上的支持，所以侯宝林很顺利的把相声带入了千家万户，他前期的名气要高于马三爷不少，被称为一代相声宗师。
马三爷则是立身于民间，他的相声则是以俗为主，这里俗并非（fēi）指“屎尿屁”，而是一种亲民、通俗的风格。马三立的贯口最为让人津津乐道，他开创了著名的“马氏相声《繁：聲》”，代表作有《逗你玩》、《吃元宵》、《卖挂票》。马三立是一个大胆、正直的人，他的相声不但取材于市井民间，让人民{读：mín}有yǒu 很深的代入感，亲切力加倍，而且还敢于直言讽刺政治势力，在人民心中有至高无上的地位。
侯宝林亚博体育被称为相声宗师，而马三立被称为相声界的泰斗。所以在观众眼里，马三立的相声功底更为高深，侯宝林对相声的【de】贡献则是无人能及。
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